包尔汉

包尔汉·沙希迪（Burhanal-Shahidi，1894～1989）中国穆斯林知名学者、社会活动家。中国伊斯兰教协会的发起筹建者之一。维吾尔族。祖籍新疆阿克苏，1894年10月3日出生在俄罗斯西部喀山省的一个小村庄，自幼学习俄语、阿拉伯语，研习伊斯兰教知识和《古兰经》。

1912年，包尔汉回到新疆，在迪化（乌鲁木齐）当过学徒、店员。

1920年，包尔汉开始在新疆省政府工作。

1922年，包尔汉把全家人接回新疆定居。

1929年，包尔汉因公到德国，后来进入柏林大学政治经济系学习，开始比较系统地自学马克思列宁主义理论。

1933年，包尔汉在苏联的中共党员的影响下，开始参加革命工作，回新疆后，又与中国共产党在新疆工作的俞秀松（化名王寿成，曾任新疆民众反帝联合会会长）同志建立联系。

1935年，包尔汉参加了新疆民众反帝联合会，任民众部副部长，次年又任该会代理副委员长。

1937年，包尔汉被新疆边防督办盛世才派往

包尔汉同志的一生，是为维护祖国统一和民族团结、为各民族的发展、繁荣和进步奋斗的一生。20年代，他与维吾尔族青年中的一些有识之士组织了一个争取民族解放的秘密组织，开展了反对民族压迫的斗争。在以后的几十年中，包尔汉同志坚定不移地支持、参加了新疆人民反对帝国主义、反对国民党反动统治的斗争，同时旗帜鲜明地反对一切企图分裂祖国的活动。在40年代，他曾说：“新疆两千多年以来就是中国的一个组成部分。新疆不是一个民族的新疆而是各民族的新疆，正如中国不是一个民族的中国而是各民族的中国一样。”新中国成立后，他在担任新疆省人民政府主席、西北民族事务委员会委员时，在党中央的领导下，为建设新疆、开发新疆，促进新疆各民族经济文化的发展，不辞劳苦，辛勤工作，作出了积极的贡献。以后，他又担任了全国人大民委副主任委员、中国伊斯兰教协会主任，认真贯彻党的民族、宗教政策。在党的第八次全国代表大会上，他就民族、宗教政策问题的发言受

有《维汉俄辞典》、《新疆五十年》、史学论文《论阿古柏政权》、《再论阿古柏政权》、剧本《火焰山的怒吼》、《关于新疆历史的若干问题》、《泛伊斯兰主义和泛土耳其主义在新疆的兴灭》等。包尔汉·沙希迪一生追求光明，追求真理。他热爱祖国和自己的民族，为维护祖国统一和民族团结，为促进中国人民同世界各国人民和穆斯林兄弟的团结贡献了自己毕生的精力。他在中国人民和各族穆斯林中享有很高的威望。

包尔汉同志的一生，是追求光明、追求真理、追求进步的一生。他艰苦朴素，廉洁奉公，严于律己，宽以待人。他始终热爱自己的祖国和民族，始终忠于党和人民的事业。他坚持四项基本原则，坚决拥护党的十一届三中全会以来的路线、方针、政策。包尔汉同志为维护祖国统一、民族团结，为党的事业贡献了毕生精力。