基本资料
中文名:周绍良
国籍:中国
出生地:中国安徽建德(今东至)
出生日期:1917年
逝世日期:2005年
职业:编辑
主要成就:第七、八届全国政协委员
代表作品:《敦煌变文汇集》,《唐代墓汇编》
人物简介
周绍良居士一生潜心中国传统文化研究,长期从事敦煌俗文学及小说文学的研究。喜好书籍和碑帖拓片,所藏之宝卷为世人所少见。其一生始终表现出知识分子强烈的爱国情怀和佛教学者淡泊名利、宽厚谦逊的美德。所集各种版本的各类章回小说逾万册,已捐给天津市图书馆。收集的唐代墓拓片达四千余种,编为《唐代墓汇编》。
在中国佛教协会工作期间,居士对新组建的佛教图书文物馆和佛教文化研究所倾注了极大心血,对佛教文化研究起了积极的推动作用。在担任中国佛教协会副会长兼秘书长期间,他积极协助赵朴初会长贯彻落实宗教信仰自由政策,推动中国佛教协会各项事业的开展,在加强佛教自身建设、教育和培养佛教人才、推动佛教文化研究、促进对外友好交流等方面做了大量工作,受到佛教四众弟子的一致称赞叹。
作为一名佛教徒,居士一生爱国爱教,努力实践佛教“庄严国土,利乐有情”的伟大理想,为中国佛教事业的发展作出了卓越贡献。
人物生平
1917年4月23日他生于天津三多里(今位于天津市区南京路)宅第之显赫世家。1923年入私塾,随开蒙师姚慎思先生读书,为他日後从事学术研究打下良好的基础。因为受到家庭的影响,从小笃信佛教,诵念佛经。1935年,又分别随著名古文字学家唐兰先生和文史学家谢国桢先生学习古代文史,致力於中国传统文化的研究工作。1936年到1937年,在北京大学作旁听生,学修文史等课程。同年,拜著名历史学家陈垣先生为师,学习和研究古代文史、佛学及书画艺术。1937年至1939年在家读书治学。1940年3月至8月,在云南省下关滇缅公路局公务科担任科员。1940年至1953年期间,曾从事过多种职业的社会工作。1949年後,在天津任新业硫酸场驻军办事处主任。1954年任人民文学出版社第五编辑室(古籍出版社)古典文学编辑室编辑。1969年9月,在湖北省咸宁市“五.七”干校,劳动学习。1975年5月,从人民文学出版社退休,到中
人物经历
1917年4月23日出生于天津。
1923年入私塾读书,蒙师为姚慎思先生。他的父亲周叔迦居士为著名佛学家和佛教教育家,受家庭影响,周绍良居士从小信仰佛教,习诵佛典。
1935年,周绍良居士又分别随唐兰先生和谢国桢先生学习古代文史,并开始从事中国传统文化的研究工作。
1936年至1937年,在北京大学作旁听生,学修文史等课程;同年拜辅仁大学校长、国学大师陈垣先生为师,学习和研究古代文史、佛学及书画艺术。
1940年3月8月,在云南下关滇缅公路局任职。
1940年至1953年期间,曾从事过多种社会工作。
1954年任人民文学出版社编辑。
1969年9月,在湖北咸宁五七干校劳动学习。
1975年5月,从人民文学出版社退休。
1980年12月当选为中国佛教协会第四届理事会理事,同年任佛教图书文物馆馆长。
1981年12月被聘为国务院古籍整理出版规划小组顾问。
1986年3月被聘为国家文物鉴定委员会委员;同年4月当选为北京
学术研究
周先生还是著名的红学专家,作为一名注重实证的学者,他对《红楼梦》的问题有一点值得关注的思考。比如,在曹雪芹逝世的时间问题上,他从前比较同意吴其昌先生的看法,现在看来,还有些靠不住。因为“壬午除夕”毕竟是批书人批的日期,实际只是大家的推测。而曹雪芹的生卒等具体问题的争论,意义并不大,生卒何年,并不影响《红楼梦》的价值和曹雪芹的威信。
周绍良先生的学术还有一个特点,就是注重对“边缘”问题的研究。比如,他是《唐代墓志汇编》的主编,他整理了大量敦煌研究的资料。周先生认为,搞传统文化的研究,涉及到方方面面,不做边缘就没办法弄清事情的真相。陈垣先生做《二十四史朔闰表》、周先生本人编纂《唐代墓志汇编》都是这个目的。周先生说,今天看来,《二十四史》编纂中的疏误何止千万!如果不做边缘的研究,这些错误恐怕永远不会被纠正过来。
所获成就
周氏长期从事敦煌俗文学及小说文学的研究。喜好书籍和碑帖拓片,所藏之宝卷为世人所少见。所集各种版本的各类章回小说逾万册,已捐给天津市图书馆。收集的唐代墓志拓片达四千馀种,编为《唐代墓志汇编》。所著《敦煌变文汇集》,为世界上第一部变文总集。其佛教方面的论文以文献研究为主,散见於学术刊物。
周氏一生勤奋著学,笔耕不辍,论著有《敦煌变文汇录》、《敦煌文学刍议》、《敦煌写本坛经原本》、《绍良丛稿》、《红楼梦研究论文集》、《清代名墨丛谈》、《蓄墨小言》(上下册)、《清墨丛谈》、《百喻经今译》;合著则有《唐代墓志汇编》、《唐代墓志汇编续集》、《红楼梦书录》、《古典文学研究汇编·红楼梦卷》、《敦煌变文论文录》、《敦煌文学作品选》、《近代文论选》、《唐传奇笺证》、《资治通鉴·唐纪勘误》、《曹素公制墨世家》、《馂余杂记》等论著近二十多部。
人物评价
周绍良居士一生潜心中国传统文化研究,长期从事敦煌俗文学及小说文学的研究。喜好书籍和碑帖拓片,所藏之宝卷为世人所少见。始终表现出知识分子强烈的爱国情怀和佛教学者淡泊名利、宽厚谦逊的美德。所集各种版本的各类章回小说逾万册,已捐给天津市图书馆。收集的唐代墓拓片达四千馀种,编为《唐代墓汇编》。
在中国佛教协会工作期间,居士对新组建的佛教图书文物馆和佛教文化研究所倾注了极大心血,对佛教文化研究起了积极的推动作用。在担任中国佛教协会副会长兼秘书长期间,他积极协助赵朴初会长贯彻落实宗教信仰自由政策,推动中国佛教协会各项事业的开展,在加强佛教自身建设、教育和培养佛教人才、推动佛教文化研究、促进对外友好交流等方面做了大量工作,受到佛教四众弟子的一致称赞叹。
作为一名佛教徒,居士一生爱国爱教,努力实践佛教“庄严国土,利乐有情”的伟大理想,为中国佛教事业的发展作出了卓越贡献。
主要作品
《周绍良文集》
《红楼论集周绍良论红楼梦》文化艺术出版社2006
《梵宫中国佛教建筑艺术》周绍良主编上海辞书出版社2006
《绍良文集》北京古籍出版社2005
《馂余杂记》北京燕山出版社2004
《曹素公制墨世家》古籍出版社2002
《唐代墓志汇编续集》周绍良,赵超主编上海古籍出版社2001
《全唐文新编》第1-22部(1-1000册)周绍良主编吉林文史出版社2000
《敦煌变文讲经文因缘辑校》周绍良等辑校江苏古籍出版社1998
《百喻经今译》尊者僧伽斯那著中华书局1993.9
《周一良先生八十生日纪念论文集》周绍良,田馀庆编中国社会科学出版社1993.1
《唐代墓志汇编》周绍良主编上海古籍出版社1992
《敦煌文学作品选》周绍良等选注中华书局1987
《绍良丛稿》齐鲁书社1984
《清代名墨谈丛》文物出版社1982
《敦煌变文论文录》周绍良,白化文编上海古籍出版社1982
《敦煌变文汇录》周绍良编辑上海出版公司1954
相关著述
《周绍良年谱》李经国著,北京图书馆出版社2008年5月版。
本书是对著名学者周绍良先生一生事迹的记事编年之作。
起于清道光十七年(1837)周绍良曾祖父出生,迄2007年周绍良逝世两年后,提纲挈领地记录和总结了谱主的重要和学术活动及其主要著述。
于每年纲目之下,引用有关诗文、书信,并对所涉及的人物、著作、事件逐一注释。
正文后附录周绍良捐赠书画及自藏墨和拓片目录,并国家图书馆、天津图书馆收购周绍良藏拓片目录。
对于了解周绍良本人及相关历史人物、宗教、哲学、敦煌学等学科和收藏领域的研究都有重要意义。
人物缅怀
周绍良先生於2005年8月21日21时30分,逝世于北京,享年88岁。冯其庸先生有一首哀悼诗《哭周绍良先生》:
一
先生与我旧缘深。六十年前结墨林。
难得一回聆雅韵,始知易水有真音。
二
先生红学是鹏鹍。两卷新书育后昆。
到老难忘脂砚斋,书来劝我要深论。
三
先生内典忒精醇。与我论谈古像真。
话到秦州麦积寺,摩崖大佛尚无论。
四
先生去矣万般空。南望平畴泪酾风。
往事仍如常日去,伤心从此不重逢。