张道洽

张道洽（1205～1268）字泽民，号实斋，衢州开化（今属浙江）人。理宗端平二年（1235）进士。曾从真德秀学。历广州司理参军，景定间为池州佥判，改襄阳府推官。五年卒，年六十四。生平作咏梅诗三百余首。有《实斋花诗》四卷（《千顷堂书目》），已佚。清吴允嘉抄《南宋群贤小集》中存《梅花诗》一卷。事见《桐江集》卷一《张泽民诗集序》、《瀛奎律髓》卷二○。张道洽诗，据《瀛奎律髓》卷二○及《宋百家诗存》等书所录，去其重复，合编为一卷。

北宋诗人林逋，晚年隐居杭州西湖，过着所谓的“梅妻鹤子”的清闲日子，很被一些知识分子所推崇。他的咏梅诗更被捧到天上，似成千古绝唱，无人能企及了。如王十朋所说：“暗香和月入佳句，压尽今古无诗才。”但慕名去读他的集子，发现他的咏梅诗不多，最著名的那首，也只“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”一联而己。《蔡宽夫诗话》说与下联：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”，太不和谐了。明代的王世贞

在端平三年（1236年）孟秋，广州参军张道洽奉旨回故里荣祭祖先。张参军一行跋山涉水，披星戴月兼程到张村。因慕大龙山芽茶之名，张道洽择日又启程前往大龙山。一行行至齐溪大龙山，已是口渴舌苦，人困马乏，正欲寻访憩息，恰遇一位小僧迎面而至。小僧手执佛珠，低头朝张道洽一行念道：“阿弥佗佛，善哉，善哉。‘龙顶潭’方丈命小僧前来迎取张参军到寺内憩息片刻。”张道洽一行即随小僧拾级而致“龙顶潭”。张道洽举目瞭望，只见潭中水柱四溢，周围栽满茶树，满山古木参天，烟云漫空，山风阵阵，花香溢人，顿感疲乏即消，心旷神怡，飘然欲仙。乍一望，依山面潭的石屋寺前，方丈及众僧侣已摆开茶桌、茶凳侍候，张参军沿曲径而至与方丈相互道谢谦让过后入座，方丈便命僧侣泡茶、奉茶呈张参军一行。

此时，三位眉清目秀的小僧侣一同出列，彬彬有礼地向张参军一行鞠躬致意后，便将茶具一字摆放在茶桌上，然后亮相茶具、涤器温杯、再行置茶。小僧侣先将锡罐里紧直挺

岭梅

到处皆诗境，随时有物华。

应酬都不暇，一岭是梅花。

照水梅

照影寒溪水，溪中水也香。

佳人临宝鉴，自作寿阳妆。

池州和同官咏梅花

朔风吹石裂，寒谷自春生。

根老香全古，花疏格转清。

园林千树秃，篱落一枝横。

佩芷兼怀玉，悠然见此兄。

池州和同官咏梅花

苔封鹤膝枝，流水绕疏篱。

一白雪相似，独清春不知。

风流无俗韵，恬澹出天姿。

霜月娟娟夜，吾今见所思。

池州和同官咏梅花

半枯顽铁石，特地数花生。

迥立风尘表，长含水月清。

屋头寒岭瘦，门外小溪横。

万里今为客，相看如弟兄。

池州和同官咏梅花

疎疎竹外枝，短短水边篱。

南雪若相避，东风殊不知。

兰荃皆弱植，桃杏总凡姿。

坐叹逋仙远，清宵费梦思。

池州和同官咏梅花

不带吟诗癖，缘何太瘦生。

肌肤姑射白，风骨伯夷清。

格外宫妆别，天然画轴横。

涪翁太多可，唤作水仙兄。

池州和同官咏梅花

苍虬百岁枝，残雪数家篱。

点俗那能染，孤芳只自知。

肯回桃李面，要是雪霜姿。

不见紫芝久，悠悠使我思。

池州和同官咏梅花

不与百花