杨荣国

杨荣国（1907～1978），中国哲学家。笔名杨天锡。湖南长沙人。早年毕业于上海群治大学。1938年加入中国共产党，热心地将马克思主义辩证唯物论运用于古代哲学和思想史的研究，并确立了自觉地将史学服务于现实政治的思想。1946年7月被国民政府逮捕。在狱中，杨荣国仍然继续研究他的中国古代思想史，出狱后即出版了他的代表作《中国古代思想》。曾任重庆东北大学、南宁桂林师范学院教授。

1949年后任湖南大学文学院院长兼历史系主任，并被选为湖南省人民政府委员、民盟中央委员。1952年，全国高校院系调整后，他长期在中山大学工作，一直到逝世为止。在“文革”初期，杨荣国曾被隔离审查，还遭到过抄家、毒打、扣发工资，被送到“五七”干校从事体力劳动，其妻子陈慧敏因受到株连，被折磨成精神病患者，后弃家出走，又溺水身亡。

1973年，杨荣国恢复了工作，此后他还曾任广东省理论工作小组副组长、中山大学哲学系革命领导小组组长、中山

杨荣国对中国思想史、哲学史，特别是对中国古代思想史、哲学史的研究有较深造诣。对孔子思想一直持批判态度。晚年主编的《简明中国哲学史》（1973年出版，李锦全、吴熙钊编著），曾把“儒法斗争”作为中国哲学史两军对垒的主要内容。著有《中国十七世纪思想史》、《谭嗣同思想研究》、《中国古代思想史》（1954年出版）等。

1931年“九一八”事变日本帝国主义侵略我国东北后，全国各地掀起了抗日救亡运动。1936年5月31日至6月1日，全国各界救国联合会（简称救国会）在上海成立后，不少地方相继成立救国会组织，湖南长沙也不例外，杨荣国也加入救国会组织，参加抗日救亡活动。1937年“七七”事变后，同年9月间徐特立被党中央派到长沙建立八路军驻长沙通讯社（后改称办事处），他多次前往听徐特立的演讲，与共产党人接触，并于1937年担任长沙文化抗日协会理事，1938年4月参加中国共产党。

1938年10月，武汉失守，长沙告急，杨荣国及其弟步行至宝庆（今邵阳）。他与著名史学家谭丕模、文学家张天翼主办《新观察日报》，用通俗的文字宣传抗日救亡活动。1939年，杨荣国到广西桂林，担任桂林文化供应社编导，并从事学术研究，于1940年通过桂林写读出版社出版了他的首部著作《中国古代唯物论研究》。1941年秋，日寇进犯桂林，杨荣国去了重庆，把三

在极度困难的生活环境中，杨荣国接受了马列主义的思想，开始运用辩证唯物主义观点进行历史研究。曾以杨天锡的笔名，在党的刊物《读书生活》、《群众》等杂志发表文章，如《康有为思想》一文，“就是通过谈康有为的改革而影射当时社会政治的腐败”（吴熙钊）。这两年，他完成了《中国十七世纪思想史》（1945年重庆东南出版社出版）、《孔墨的思想》（1946年生活书店出版；1950年三联书店重版）两部专著的写作。

1944年，杨荣国被当时迁到重庆三台办学的东北大学聘为教授，讲授历史哲学课程。他“巧妙地宣传辩证唯物论哲学”，受到当时听课学生的欢迎。（吴熙钊）。他花了四年时间完成的一部30万字的《清代思想史》，1945年交当时的“图书出版审查委员会”审查时，竟全部被扣，这出其不意的打击，使他几年的心血毁于一旦，他几乎气晕了！

抗日战争胜利后，他受聘为广西桂林师范学院教授，讲授中国古代思想史课程。为支持学生开展爱国民主运动，