何炳棣

何炳棣，浙江金华罗店镇后溪河村人，1917年生于天津，1934年就读北京清华大学历史系，从蒋廷黻、刘崇铉、雷海宗、陈寅恪及冯友兰等名教授学习，1938年大学毕业，旋前往大后方云南，任西南联合大学历史系助教及教员。1944年考取第六届庚款留美公费，并于次年赴美，入哥伦比亚大学，专攻英国史及及西欧史，1952年他以十九、二十世纪之交英国的土地问题、土地改革运动及土地政策为题，获颁博士学位。

何炳棣获得博士学位前，已于1948年前往加拿大英属哥伦比亚大学任教，1963年转往美国芝加哥大学，1965年更荣任同校汤普逊(JamesWesffallThompson)历史讲座教授，1987年退休。嗣往加州大学鄂宛(Irvine)分校，任历史社科杰出访问教授，1990年第二次退休。

其族兄何炳松，1935年-1946年任国立暨南大学校长，亦在史学研究领域颇有建树，他著有：《通史新义》《新史学》《历史研究法》《历

二十世纪五、六十年代，何院士致力于明、清两朝帝制中国的人口问题、社会结构及流动，并旁及会馆制度的研究，所作StudiesonthePopulationofChina,1368-1953(1959)及TheLadderofSuccessinImperialChina:AspectsofSocialMobility,．1368－1911(1962)两书，已为国际学术界奉为经典著作。前者另辟蹊径，重建中国人口的历史真貌：后者全面探索明、清五百多年间中国社会组成及阶层流动的历史。《中国会馆史论》(1966)则是何院士第一本中文专着。考证出会馆的创设年代为明永乐年间(1403－24)，比日本学者先前所说的嘉靖39年(1560)，要早出约140年：同时更针对前此各国学人，特别是日本学者所提会馆制为‘民族小群观念特盛’表现的论断，指出它实际是起了‘促进畛域观念的消融与大群意识的产生’作用。六、七十年代以后

何炳棣院士著作弘富，为历史学界泰斗。1966年获选为中央研究院院士，1979年获选为美国艺文及科学院院士，1997年获选为中国社会科学院荣誉高级研究员(相当于院士)。由于学术贡献厥伟，更曾于1975－76年被会员公推为美国亚洲研究学会会长，乃该学会的首位亚裔会长，也是迄今唯一的华人会长。此外，并受香港中文大学(1975)、劳伦斯(Lawrence)大学(1978)及丹尼森(Dennison)大学(1988)赠予荣誉法学及人文科学博士的学位。

何炳棣早期著作多以英文撰写，二次荣休后，始大力以中文耕耘。目下正进军古代思想史领域，在文献不足征的情况下，求精求专，已撰有数篇甚具原创性的考证论文。同时也积极撰写回忆录，以远大的眼光及诚恳亲切的态度，现身说法，回顾读史阅世的心路历程，兼及师友杂忆。

何炳棣治学眼光非比寻常。

以时间言，从公元前五千年至二十世纪的中国历史文化无不涉及，关注之广，有浩瀚气象，而解释之新，足以撼动学术界。

以题材言，选题一向以敢于攻坚，饮誉学林：力主研究基本大问题，不屑作二流题目。

他对中国文明的起源、农业及农作物、耕作方式、近五百年间的社会阶层间流动、人口及资本累积等错综复杂、既重要又关联性高的研究课题，俱有震惊学界的见解，曾引起有世界史眼光学者的重视和讨论．以学植及训练言，何院士说：‘历史家选题攻坚的能力，很大部分是取决于工具的多少。’他从西洋史及社会科学积极摄取研究中国历史和文化的心得。养成必要时自修工具的习惯，因此能单刀直入，对明、清制度史的两块基石－－‘丁’和‘亩’，赋予革命性的论断：谓二者俱为纳税单位，与实际人口数字以及土地面积无关。何院士在撰写《农业的起源》及ThcCradle0ftheEast时．更是从基础功夫作起，‘恶补’了不少考古学及其相关的自然

何炳棣对别人的评价

有关胡适。在推崇胡适学术成就之际，何炳棣也一针见血地揭示胡适之“短”：“我是从来不记日记的，日子总是平凡的多，哪有那么多可记的？胡适很有心计，几乎天天写日记，出了厚厚八大本。也许他是以日记来“用计”，所以不一定完全可靠。”何炳棣对胡适为他题写的杜甫《羌村》三首前八句，十分称赞。他说胡适很是用心写，词好书法好。这幅书法一直挂在何炳棣书房，原打算捐赠给台湾胡适纪念馆保存，家乡建何氏三杰陈列馆，就把它捐给家乡了。

有关吴晗。对吴晗因写《海瑞罢官》，文革屈死。何炳棣感慨万千：这是太惨了！但何炳棣也不隐瞒他对吴晗学术上一些难以苟同之处。抗战时期，何炳棣和吴晗一起在昆明度过了西南联大的艰辛岁月。何炳棣说，吴晗古文功底很深，尤其对《资治通鉴》，几乎是精通。他的明史研究，得益于这些基础。但吴晗在昆明时不用功。那时他的一个亲戚就和吴晗住在同一幢楼，吴晗常常打牌。何炳棣还认为对吴晗不要“捧”得太