陈康容

陈康容（1915—1940），女，福建省永定县岐岭乡人，缅甸归侨。15岁随父回乡就读于集美学校，深受革命师友影响，积极参加进步活动。1934年为避免国民党当局注意，回缅甸执教于仰光华侨女中，同时投身于华侨抗日救亡活动。1937年重返厦门大学就读，并加入中国共产党。抗日战争全面爆发后，陈康容毅然中止学业，拒绝了父亲在缅甸为她安排的舒适生活，全身心投入抗日救亡运动，担任厦门慰问抗战将士工作团宣传股长。同年11月，党组织送她到龙岩中共闽西南特委第一期训练班学习，改名康容。随后参加闽西游击队。1938年3月，闽西南红军游击队改编为新四军二支队北上抗日，陈康容受命留在闽西游击区组织抗日活动，任岐岭党支部宣传委员、支部书记。1940年，国民党发动第一次反共高潮，闽西抗日形势逆转。这年8月因叛徒出卖被捕，9月17日在抚市英勇就义。陈康容英勇就义后，中共永和浦县县委组建“康容支队”，高举这面光辉旗帜活跃在金

陈康容，永定岐岭人，1915年生于缅甸。父陈锡梅，早年留学日本，参加孙中山领导的同盟会，后在缅甸曼德勒开设照相馆。康容15岁随父回永定探亲，后考入集美中学、厦门大学。1934年，到缅甸仰光华侨女子初级中学任教。该校是爱国华侨捐资创办的，校长思想开明。康容在校里满腔热情地向学生传播抗日救国进步思想。上语文课时，不采用国民党政府编印的语文教材，而代之以高尔基、法捷耶夫、鲁迅、丁玲等人的名著；上音乐课时，则教唱抗日救亡歌曲，并在课余排练抗战话剧。在校外，她是仰光进步妇女运动、青年运动和进步文化运动的活跃人物。她参加了以国民党左派和马共为骨干的宣传抗日的文艺团体椰风社，在《仰光日报》副刊《椰风》上发表诗歌散文。1935年，她发起组织缅华妇女联合会，团结一批进步妇女，宣传苏联十月革命、民族解放运动和妇女解放运动。同年8月，她参加缅甸华侨进步青年组织的仰光青年学会，进行爱国、反蒋、抗日活动。

1937年初

“为了伸正义，何惧剥重皮！”这是颂扬忠勇为党的女英雄陈康容在遭受严刑和诱降，与敌人斗争的壮烈和轩昂气势。

陈康容（1915－1940），永定县岐岭乡下村人，是老同盟会会员陈锡梅的女儿。辛亥革命失败后，陈锡梅侨居缅甸谋生，1915年陈康容在缅甸诞生。15岁那年，陈锡梅把陈康容送到厦门集美中学读书。陈康容在这里一直读到高中毕业。毕业后，她于1935年春返回缅甸曼德勒教书，并参加缅甸共产党领导的革命活动。1936年初，陈康容救国心切，决心再回国边读书边参加抗日救亡运动。这一年，她就读于厦门大学文学系，并在厦大地下党组织的培养教育下，秘密加入了中国共产党，走上革命道路。任中共厦门工委妇女支部委员，是厦门妇女抗日救亡运动领导人之一。1937年全面抗战爆发后，忧国忧民的陈康容毅然中止学业，拒绝了父亲在缅甸为她安排的舒适生活，从学校走向社会，全身心投入抗日救亡运动，先后加入中国妇女慰劳前方抗战将士总会厦门分

“青春价无比，团聚何须提；为了伸正义，岂惧剥重皮！”这是颂扬女英雄陈康容在遭受严刑和诱降，与敌人斗争的壮烈情景和轩昂气势，浩气长存的光辉形象。

1936年春就读厦大时加入中国共产党，任中共厦门工委妇女支部委员，是厦门妇女抗日救亡运动领导人之一,“厦门诗歌会”领导成员，用手中犀利的笔进行战斗。她积极发动各界妇女参加抗日救亡歌咏运动，使歌声喷射出心中怒火，形成抗日雷鸣。她经常上街宣传和教唱救亡歌曲，遇有敌机轰炸，就奔上救护伤员、慰问灾民。她倾力于厦门妇女夜校，宣传爱国思想，促使她们加入到抗战救国的行列，整个鹭岛沸腾了！她兴奋撰文《厦门妇女怒吼起来了！》，文中写道，把厦门妇女发动起来“保卫我们的祖国，这就是抗战的力量。”“厦门的妇女们，踏上民族解放的大道了！”她以这些脍炙人口的不朽诗篇向日寇宣战。

1938年春，陈康容受党的调派回永定任中共岐岭支部委员，努力开展抗日救亡活动，并使之迅速活跃起来，她也因