余承尧

余承尧生于福建永春县，四岁失怙，由祖母抚育成人。早年投笔从戎，1920年东渡日本，于早稻田大学攻读经济，又转入日本陆军士官学校钻研战术。返国后服务军旅，1946年以中将退伍，1950年辗转来台，经营药材生意，余暇则读书、作诗、作画、写字自娱。他从56岁开始作画，没有师承，仅以大自然为师，他以细碎密结的笔法，皱擦出山岩，再由多块山石或山峰结组密实的山形。是自修成功的画家、书法家及诗人。

1989年10月2日，年过九旬的余承尧在义女的护送下返回厦门和永春，探望40年未见面的家人乡亲。1991年年初在厦门美仁新村购楼定居，1993年4月4日，以95岁高龄安逝于厦门。

青少年就读永春中学时即以书法、古诗文名闻乡里。

1917年投笔从戎并官至将军，在军队中负责探堪与视察地形，因而中国雄伟的万水千山，都深植在他的脑海中。1924年，余承尧学成回国，初担任教官，在对日战争初期，他晋升为中将，负责战区督导。

1946年他以国府军事参议院中将参议职申请退役获准，开始经营药材生意直到1968年。余承尧退伍后，平日以读书、作诗、听南管、看展览自娱。

1949年，他来台湾探视旧时袍泽，不料国共分野，余承尧就此滞留台湾四十年。这四十年的独居岁月，余承尧除献身南管文化之外，在五十六岁那年开始他“十日画一水，五日画一石”的绘画生活。

1956年左右开始以自创的“乱笔”忆写、皴点出结构紧实饱满、层次分明的“胸中丘壑”。

1966年，余氏的画作已引起旅居美国的美术史学者李铸晋的注意，并推荐他参加“中国山水画的新传统”赴美巡回展。

而余氏约于1969年创作的《山水四联屏》是他风格迈入成熟时期的代

余承尧，这位一生的经历与艺术成就被大多数人视为传奇及异数的创作大家，无特别的师承，也非正统科班出身，却凭借其未间断的游历、读书、写诗、炼字、吟咏山川以及研究音乐戏曲，成就出晚年一幅幅雄伟饱满又幽深灵动的自然景致。同是中国水墨的嶂山叠岭、流泻飞瀑，余承尧所要追求的，并非传统绘画中的笔墨表现形式，而是山川结构的真实呈现，一种层层交叠、浓淡互渗、随兴之所至，质朴坦率的“真山真水”。这次于北京家画廊展出的“余承尧书画作品展”，乃精选出台湾知名收藏家王赐勇先生所收藏的重要珍品，包括水墨、彩墨及书法各类；更配合汉唐乐府于北京的表演，聆听丰富了余老人生阅历的南管乐曲，临近咫尺万里，跃然纸上的书画世界。

虽然绘画起歩得晚，余承尧幼时就积极习字；十七岁先自学楷书，二十岁学草书。他一生只写楷草，并且认为以楷草为础石再来习练篆隶体，就可以写得好。他的书法由古人的碑帖入门，他说：“写字贵有个人风格，

不因袭别人。”书法如其人，他的书法通常一气呵成，流利畅快。字与字的结构似无实有，然而气势磅礴，显示出的是一种率真、质朴却不落俗套的文人风范。他的书法越到晚期，越显露出一股拙气，有种浑然天成，大器不琢的韵味。

余承尧的画，主要以山水为主题。来自于他将从戎时期阅历大山大水的眼界化为书画山水里的境界。余承尧谈画主要是观察自然、走入自然。他说：“山峰由山峰看起，有的山脉是峰峰相连，有的则是独立成峰。山峰大多为岩石的露头，表现出山的峻奇和灵气。土山比较矮平，缺乏我所要表现的石质趣味，所以只偶尔用来缀景。我觉得尖峰才算是真的山峰。山石有的是由岩石一块块的堆栈而成，有的是天生的巨大山石，种类很多，凹凸纹理变化也多，千万不可画得平平板板，古代常有人把它作留白处理，就是未经深刻观察的成果。树木要看树木的生长，山上有树木的生长和依附，才会美丽、有生机。树木有一丛丛聚生也有单株罗列，怎么画才会恰到好处，全看自己的掌握。再来要看流水，流水在山中是细细清清的，直到它流到山脚下，才能看得清楚。我曾在故宫看过古代画家的作品，他们不晓得赋予山真实的岩层结构，而且他们的水也没有大自然里瀑布的流动力量。你一定得仔细分析水从高峰流下

【山深人不住】基本信息

1970年

设色‧纸本

121x56.5

说明：这幅「山深人不住」是余承尧心中活生生的山水形象，他知道自己喜欢怎样的画、不喜欢怎样的画，他所呈现的是画家创作的本心，而不是任何技巧或其它枝节。

【舟发好景转峰处】

基本信息1958年

设色‧纸本

43x57

说明：余承尧在无师自学的情况下，他舍弃去钻研简练优雅的笔墨，而以单纯的点、线，平实的描绘山水树石的形体。这幅「舟发好景转峰处」正是画出他心中理想的「严谨布局和明暗画法」。

【灩之谷】

基本信息

年代未详

设色纸本

34.5x45.5、

说明：余承尧晚期的作品用色鲜亮大胆，这幅「灩之谷」就是如此呈现。