贾逵

贾逵曾任侍中。汉明帝时，虚言谶语横行，忠言闭塞。学者和臣子时常因为进言而获罪。贾逵欲进忠言，虑及己身。于是，利用朝廷尊信谶纬，上书说《左传》与谶纬相合，可立博士，与治今文经学的李育相辩难。献上所作《春秋左传解诂》、《国语解诂》，力斥术数谶纬之学。汉章帝时，屡次向奏称《古文尚书》与《尔雅》相应，提高了古文经学的地位。贾逵教授了许多得意弟子，其中有许慎、崔瑗等人。精通天文学，是天文学上承上启下的关键人物，在天文学上的贡献不可磨灭。

贾逵身高八尺二寸（189.42cm），人称“贾长头”，诸儒为之语曰：“问事不休贾长头”。

代表作有《春秋左氏传解诂》三十篇，《国语解诂》二十一篇。另著有《春秋左氏长传》二十卷，《尚书古文同异》三卷，《毛诗杂义难》十卷，《周官解访》等，均已佚。清朝马国翰《玉函山房辑佚书》、黄爽《汉学堂丛书》均有辑本。另有入选课本的勤学故事，见“贾逵勤学”。

九世祖：贾谊，汉文帝时期梁王太傅。

曾祖父：贾光，常山太守，汉宣帝时期从二千石升迁到常山太守。

父亲：贾徽，经学家，跟从刘歆学习《左氏春秋》，兼学习《国语》、《周官》，跟从涂惮那裹学习《古文尚书》，跟从谢曼卿学习《毛诗》，撰写《左氏条例》二十一篇。九江谢曼卿，善《毛诗》，又为之训。东海卫敬仲、平陵贾徽，受学于谢曼卿。

明确否定了冬至日日在牵牛初度的说法，确定冬至日在斗二十一度又四分之一，为后来岁差（冬至点逐渐西移）的发现做了准备。到晋代时，天文学家虞喜就明确指出了岁差，并初算了基本差值。

首次提出用黄道坐标测算日月运行轨道，认为以赤道坐标测算会出现误差。永元十五年（公元103年）七月，“诏书造太史黄道铜仪”。（详见“黄道坐标系”“赤道坐标系”）

明确指出月球的运行速度为不等速。

即“月行有迟疾”，“乃由月所行道有远近出入所生，率一月移故所疾处三度，九岁九道一复”，也就是最近点每九年运动一周，这实际上正是拱线运动造成的。这些重要发现均为后人所证实。（他还调整了四分历，详见“四分历”）

逵论曰：“太初历冬至日在牵牛初者，牵牛中星也。古黄帝﹑夏﹑殷﹑周﹑鲁冬至日在建星，建星即今斗星也。太初历斗二十六度三百八十五分，牵牛八度。

案行事史官注，冬﹑夏至日常不及太初历五度，冬至日在斗十一度四分度之一。石氏星经曰：‘黄道规牵牛初

《后汉书·贾逵传》

贾逵，字景伯，扶风平陵人也。九世祖贾谊，文帝时为梁王刘揖之傅也。曾祖父光，为常山太守，宣帝时以吏二千石自洛阳徙焉。父徽，从刘歆受《左氏春秋》，兼习《国语》、《周官》，又受《古文尚书》于涂恽，《风俗通》曰：“涂姓，涂山氏之后。”恽字子真，受《尚书》于胡常，见《前书》。学《毛诗》于谢曼卿，作《左氏条例》二十一篇。

贾逵悉传父业，弱冠能诵《左氏传》及《五经》本文，以《大夏侯尚书》教授，虽为古学，兼通五家《谷梁》之说。五家谓尹更始、刘向、周庆、丁姓、王彦等，皆为《谷梁》，见《前书》也。自为儿童，常在太学，不通人闲事。身长八尺二寸，诸儒为之语曰：“问事不休贾长头。”性恺悌，多智思，俶傥有大节。恺，乐也。悌，易也。言有和乐简易之德也。俶傥，卓异也。尤明《左氏传》、《国语》，为之《解诂》五十一篇，《左氏》三十篇，《国语》二十一篇也。永平中，上疏献之。显宗重其书，写藏秘櫲。

时有神雀集宫殿官府

郑、贾之学，行乎数百年中，遂为诸儒之宗，亦徒有以焉尔。言贾、郑虽为儒宗，而不为帝所重，故曰“亦徒有以焉尔”。桓谭以不善谶流亡，郑兴以逊辞仅免，贾逵能附会文致，最差贵显。贾逵附会文致，谓引《左氏》明汉为尧后也。世主以此论学，悲矣哉！言时主不重经而重谶也。-------《后汉书》