许南英

许南英(1855—1917)是我国近代台湾省的爱国诗人。他的一生大约与我国整个近代史恰相始终。我国近代史上广大人民与帝国主义和反动派的斗争，特别是台湾人民为了维护祖国的统一和完整，为了捍卫家乡和自由生活的权利而进行的反对外来侵略势力的斗争，给诗人的生活、思想和创作留下了鲜明的烙印。他的曲折的生活道路和丰富的诗歌创作正是这个可歌可位的时代的产物。诗人的一生满怀壮志，忧国忧民，充满了爱国主义精神和对于腐朽没落势力的增恨。他的诗歌及时而鲜明地反映了台湾人民反对帝国主义侵略的正义斗争，猛烈地抨击了帝国主义的侵略罪行和清王朝的反动统治，有力地表现出炎黄子孙对于祖国统一和振兴中华的强烈向往，因而具有鲜明的时代性和现实性。整理和继承这一份文学遗产，在中国近代文学史上给他以一定的地位和评价，对于继承和发扬爱国主义精神和近代文学的优良传统，都是很有意义的。

许南英号蕴白或允白，又号窥园主人、留发头陀、龙马书生、昆舍耶客、春江冷宦。

许南英是台湾著名诗人，与当时丘逢甲齐名，清光绪五年（1879）中秀才，光绪十一年（1885）中举人，十六年（1890）中恩科进士，分签兵部主事。

1855年10月5日生于台南西定坊武馆街。祖籍广东揭阳，明朝嘉靖中其七世祖许超因避重赋移居台湾赤嵌(即台南)。到诗人的时代，许氏在台湾居住已有四百年。其父许廷璋以教书为业，叔伯或务农或经商。幼年的诗人就生活在这样一个普通的小康之家。诗人六岁时搬迁至台南延平郡王祠(纪念民族英雄郑成功的庙宇)旁的马公商住宅。青年时代的诗人读书刻苦、学业大进，品格优异，因此受到昊樵山等台湾著名’乡绅的推许和器重。二十四岁时他作了塾师，并在窥园(其宅后家园名，取董仲舒专心读书三年不窥园之.意)建闻择学舍，开馆授徒，并广为交游，经常与吴樵山、丘逢甲、陈卜五、王永翔、施云舫等名士和学人往来。

诗人对于当时内

诗人从青年时期起开始诗歌创作直到逝世前，未曾间断，作品的数量是很多的。可惜有些作品，特别是甲午战争以前的作品很多已散逸。现存诗共一千余首，均收入《窥园留草》中。诗人的创作道路可以划分为这样三个阶段：

第一个阶段：从开始创作起到中日甲午战争前夕。

这个时期的诗歌数量不多，但却从各个不同的角度抒写了诗人的志向、怀抱和追求，多方面地展示了诗人的内心世界。

诗人对于在会试中因痛陈时弊而未被录取一事，十分愤激，写了《被放出都》，表现他的不平和失意以及对于自己见解的信心，同时流露出对现实的不满：“怪煞天公不公道，春风偏是上南枝。”(《题画梅纹扇赠李丽川司马》)如果诗人不是认为现实不合理、不公平，如果内心没有较深的愤激不平之情，是绝不会作此怨语的。然而诗人对于前途并没有灰心，“相期齐努力，鬓发未全苍”(《被放出都》)，正反映了他的欲有所为的进取精神。

面对黑暗的现实，要忘贫避俗，保持高尚的节操，必须有坚定的意志和

许南英的诗歌创作在艺术上也取得了一定成就，并形成了自己的一些特征。

1、诗人的诗歌创作具有某些“诗史”的特征：诗人“幼而奇穷，仕而屯邅，死且葬身异域”(林景仁《窥园留草·序》)，一生屡遭不幸，但是，他的壮志未消，豪情未减；从青年直到老年，始终怀有以天下为己任的远大抱负和追求精神，因而他能随着时代的前进而不断前进。这锻炼和提高了他的观察能力和认识能力，使他能够把创作视野始终放在国家与民族的前途和命运上，能够时刻注意并比较准确地抓住每一个历史时期的迫切的现实问题。所以在他的诗集中，我国近代史上一系列重大的历史事件如甲午战争、抗日保台、辛亥革命、反袁斗争，都有一定程度的反映，从而揭示了我国近代史上主要的社会矛盾——广大人民与帝国主义和封建势力之间的矛盾。贯串在这部“史诗”中的思想正是强烈的爱国主义精神和振兴中华的信念，从而使它以其鲜明的时代特色区别于其他任何时代的“诗史”。

2、关于诗歌艺术风格的发展