舒芜

上海《文汇报》笔会主编刘绪源与舒芜交往甚密，他认为在学术上舒芜至少在三方面成绩卓著。首先，解放后研究兴趣主要在古典文学方面，人民文学出版社最早出版的一批古籍就是由舒芜参与整理出版；其次，退休后更多的研究兴趣转向了对“五四”、鲁迅以及周作人的研究；最后，作为一个书评家，舒芜先生把一些评论和理论艰涩的文章写得文笔优美，可以作为随笔和散文来读，他与老一辈学人季羡林、金克木等使得自五四以来开创的文体得到延续，形成了一种优美的文风，这在年轻一代中非常少见。

但有人也指出舒芜在胡风事件中主动“反戈一击”，永远是其历史的尴尬。1952年，舒芜相继公开发表《从头学习〈在延安文艺座谈会上的讲话〉》和《致路翎的公开信》，率先点了老朋友路翎以及吕荧的名字。胡风事件中，舒芜因提供胡风给他的信件使势态迅速转向而成为人们眼中的“犹大”不被人原谅。

《彭小莲：因为没有奴气他们的灵魂站立着》：对于我，最大的疑惑就是舒芜，他曾经

舒芜出身于安徽桐城的书香门第，上世纪四十年代刚出道时，曾得到胡风的大力扶植，从而在文坛崭露头角。50年代，当时文坛一次次论战，著名人物纷纷表态，无一幸免。在这个过程中，舒芜把胡风写给自己的信交了出去，并层层转到最高领导人手中，由此，胡风被定为反革命分子，从而拉开了新中国成立以后第一场文字冤案。也正因此，舒芜被认为是可耻的叛卖者。对舒芜的评价和论争，从“文革”后至今，一直没有停止过。

胡风于1933年在上海参加左翼文化运动，一直在国民党统治区从事革命文艺活动，对进步文化事业做出了有益的贡献。同时，也形成了一个以他为首的文艺派别。中国共产党一直把他作为进步作家和朋友，1949年邀他参加了全国政协一届一次全体会议，解放后他担任了中国文联全国委员会委员、中国作协理事、《人民文学》编辑委员等职务，1954年被选为全国人大代表。

1952年文艺界整风，有人要求对胡风的文艺思想批评。6月8日，《人民日报》转载

挂剑集（杂文集）1947，海燕

说梦录（杂文集）1982，古籍

倾盖集（旧体诗词集）与王以铸等9人合集了，1984，福建人民

挂剑新集（杂文集）1985，花城

毋忘草（杂文集）1986，湖南人民

周作人概观（论文）1986，湖南人民

空白（散文集）1986，北岳

书与现实（书评、序跋、读书随笔合集）1986，三联

从秋水兼葭到春蚕蜡炬（论文集）1987，人文

李白诗选编选，1954，人文

康有为诗文选主编，1958，人文

《红楼梦》问题讨论集主编，1959，人文

中国近代文论选主编，1959，人文

中国中古文学史·论文杂记刘师培著，校点，1959，人文

论文偶记·初月楼古文绪论·春觉刘大櫆、吴德旋、林纾著，校点，1959，人文

饮冰室诗话梁启超著，校点，1959，人文

舒芜集（共八卷），2001，河北人民

舒芜口述自传，许福芦笔录，2002，中国社会科学