王处一

金宣宗贞佑六年(1217年)飞升，仙化后元世祖至元六年（1269）封赠“玉阳体玄广度真人”。为“北七真”之一，以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真道嵛山派。简称嵛山派。

王处一师事王重阳后，长期隐居昆嵛山烟霞洞，“九夏迎阳立，三冬抱雪眠。”九年炼形、终得上道。

大定二十八年(1188年)应金世宗之召，赴阙主持万春节醮事。

玉阳子独去荣成市铁槎山云光洞结庵，见当地海风凌厉，渔民多有湿寒之症，便取用附近的海泥和几种海藻混制而成一种坚如顽石的器具，每当渔民身体出现疼痛症状时，便用此器具蘸水在患处涂擦即可见奇效，当地人称“玉阳神石”。玉阳子隐居云光洞，常临危崖跷足而立，数日不动，人们都叫他“铁脚仙人”，所以也有人将上述器具称之为“铁脚板”。

玉阳子苦心修炼9年后下山行传真布道，在中国北方产生极大影响。时至今日，在荣成海边的渔民中依然有很多人擅长制作此“玉阳神石”，多赠与外乡人留念。

“玉阳神石”取材特殊，只有荣成槎山地区的海泥和海藻才有这种神奇的功效，也只有生活在荣成的当地人才会采用这种特殊的方法来制作。

王处一，号玉阳子，宁海东牟（今威海乳山）人。母亲周氏于金熙宗皇统二年壬戌(1142)三月十八日梦见红霞绕身而生处一。处一幼年丧父，事奉母亲至孝。体貌魁梧，从小不喜欢嬉戏，而好诵读云霞方外语句。七岁时曾经气绝仆地，很久才醒。母亲惊问：“你怎么会这样？”回答说：“只知熟睡，不知其他”。从此了解死生之说。　一天，途径山中，遇见一老翁坐在盘石之上，招呼他，摸摩其头顶说：“你以后必扬名四海，而为为道教宗主”。说完起身，曳杖而去。处一跟从不舍，问道：“老先生，是何人啊？”老翁回答说：“我是玄庭宫主。”瞬间不知所在。此后，处一语言放旷，不同凡响，举止颠狂，敝服赤脚，即使严冬依然单衣，人们认为他得了失心病。

处一曾经作颂自歌云：“争甚名，竟甚利，不如闻早修心地，自家修证自前程，自家不作为群类。”及至弱冠，有人提亲，处一笑而不应，母亲也不勉强他。世宗大定八年(1168)二月中，游宴到范明叔家的遇仙亭，见到王重阳

王处一继承王重阳思想，以道教本门为本位，以无为主教，主张全抛世事，内炼心性，名之为“齐修万行，聚神一气”。修行讲求“真实”，即真性、真功、真行。

著作有《云光集》、《清真集》。

王处一弟子很多，有一碑言：“条分派出，多于六宗，数不啻万。”弟子见于金石者有解道枢、朱景逸、李志明等。

金庸在他的《射雕三部曲》将全真七子描写为文武双全、仗义疏财、生死与共的豪侠，其中也包括王处一。

王处一身披灰色道袍，手中拿着的拂麈，长眉秀目，颏下疏疏的三丛黑须，白袜灰鞋，衣衫整洁。

王处一是全真教中响当当的角色，威名之盛，仅次于长春子丘处机，号称“铁脚仙”，因为曾经与人打赌，而独足跂立、凭临万丈深谷，使一招“风摆荷叶”，由此威服河北、山东群豪。

王处一(左）