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诸葛亮的故事300字作文(诸葛亮的故事300个字)

作者:淘名人 时间:2023-03-26 05:47 来源:淘名人 阅读:

孔明借东风扩写作文

1. 孔明借东风 作文

小说《三国演义》中有一段脍炙人口的「借东风」故事。

在曹操进攻荆州的时候,刘备孙权两家结成了抗曹联盟。孙权大将周瑜十分嫉妒刘备军师诸葛亮的才能,想把他置于死地。

他让诸葛亮十天之内造出十万支箭,并立下军令状,若误期造不出便以军法从事。诸葛亮巧妙地利用长江的大雾,在夜里用数十只绑满稻草人的船只在曹营前击鼓呐喊。

曹军用箭射击,结果全都射在稻草人身上,诸葛亮不费吹灰之力便得箭十多万支。 诸葛亮又与周瑜共同制定了火攻曹营的计划。

但连日来江上一直刮西北风,用火攻不但烧不着北岸的曹兵,反而会烧到自己。周瑜为东风之事闷闷不乐,病倒在床上。

诸葛亮知道后,给周瑜开了个「药方」,周瑜打开一看,只见上面写着:「欲破曹兵,宜用火攻。万事俱备,只欠东风。

」周瑜承认自己的心事被诸葛亮猜中,便问诸葛亮有何办法。诸葛亮说他能借来东风,他让周瑜为他搭起高九尺的七星坛,然后自己在坛上做法。

实际上诸葛亮自己并不会“借”风,但他通晓天文地理,通过勘察地态和生物的变化,早已经推算出十一月二十甲子日有东南风,因此自己到七星坛上装模作样地比划了几下。到了十一月二十甲子日当天,果然刮起了东南风。

周瑜更觉得诸葛亮不可留,便派人赶到七星坛去杀诸葛亮。然而诸葛亮早就料到周瑜会有这一手,事先离开了七星坛,回自己的根据地夏口去了。

临走还给周瑜留下这样的话:「望周都督好好利用此风大破曹兵,诸葛亮暂回夏口,异日再容相见。」周瑜只得作罢。

《越光宝盒》却说周瑜立于山顶,观望良久,忽然望后而倒,口吐鲜血,不省人事。左右救回帐中。

诸将皆来动问,尽皆愕然相顾曰:“江北百万之众,虎踞鲸吞。不争都督如此,倘曹兵一至,如之奈何?”慌忙差人申报吴侯,一面求医调治。

古却说鲁肃见周瑜卧病,心中忧闷,来见孔明,言周瑜卒病之事。孔明曰:“公以为何如?”肃曰:“此乃曹操之福,江东之祸也。”

孔明笑曰:“公瑾之病,亮亦能医。”肃曰:“诚如此,则国家万幸!”即请孔明同去看病。

肃先入见周瑜。瑜以被蒙头而卧。

肃曰:“都督病势若何?”周瑜曰:“心腹搅痛,时复昏迷。”肃曰:“曾服何药饵?”瑜曰:“心中呕逆,药不能下。”

肃曰:“适来去望孔明,言能医都督之病。现在帐外,烦来医治,何如?”瑜命请入,教左右扶起,坐于床上。

孔明曰:“连日不晤君颜,何期贵体不安!”瑜曰:“人有旦夕祸福,岂能自保?”孔明笑曰:“天有不测风云,人又岂能料乎?”瑜闻失色,乃作 *** 之声。孔明曰:“都督心中似觉烦积否?”瑜曰:“然,”孔明曰:“必须用良药以解之。”

瑜曰:“已服良药,全然无效。”孔明曰:“须先理其气;气若顺,则呼吸之间,自然痊可。”

瑜料孔明必知其意,乃以言挑之曰:“欲得顺气,当服何药?”孔明笑曰:“亮有一方,便教都督气顺。”瑜曰:“愿先生赐教。”

孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:“欲破曹公,宜用火攻;万事俱备,只欠东风。”写毕,递与周瑜曰:“此都督病源也。”

瑜见了大惊,暗思:“孔明真神人也!早已知我心事!只索以实情告之。”乃笑曰:“先生已知我病源,将用何药治之?事在危急,望即赐教。”

孔明曰:“亮虽不才,曾遇异人,传授奇门遁甲天书,可以呼风唤雨。都督若要东南风时,可于南屏山建一台,名曰七星坛:高九尺,作三层,用一百二十人,手执旗幡围绕。

亮于台上作法,借三日三夜东南大风,助都督用兵,何如?”瑜曰:“休道三日三夜,只一夜大风,大事可成矣。只是事在目前,不可迟缓。”

孔明曰:“十一月二十日甲子祭风,至二十二日丙寅风息,如何?”瑜闻言大喜,矍然而起。便传令差五百精壮军士,往南屏山筑坛;拨一百二十人,执旗守坛,听候使令。

主 孔明辞别出帐,与鲁肃上马,来南屏山相度地势,令军士取东南方赤土筑坛。方圆二十四丈,每一层高三尺,共是九尺。

下一层插二十八宿旗:东方七面青旗,按角、亢、氏、房、心、尾、箕,布苍龙之形;北方七面皂旗,按斗、牛、女、虚、危、室、壁,作玄武之势;西方七面白旗,按奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,踞白虎之威;南方七面红旗,按井、鬼、柳、星、张、翼、轸,成朱雀之状。第二层周围黄旗六十四面,按六十四卦,分八位而立。

上一层用四人,各人戴束发冠,穿皂罗袍,凤衣博带,朱履方裾。前左立一人,手执长竿,竿尖上用鸡羽为葆。

以招风信;前右立一人,手执长竿,竿上系七星号带,以表风色;后左立一人,捧宝剑;后右立一人,捧香炉。坛下二十四人,各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛,环绕四面。

古 孔明于十一月二十日甲子吉辰,沐浴斋戒,身披道衣,跣足散发,来到坛前。分付鲁肃曰:“子敬自往军中相助公瑾调兵。

倘亮所祈无应,不可有怪。”鲁肃别去。

孔明嘱付守坛将士:“不许擅离方位。不许交头接耳。

不许失口乱言。不许失惊打怪。

如违令者斩!”众皆领命。孔明缓步登坛,观瞻方位已定,焚香于炉,注水于盂,仰天暗祝。

下坛入帐中少歇,令军士更替吃饭。孔明一日上坛三次,下坛三次。

却并不见有东南风。且说周瑜请程。

2. 古代诸葛亮的借东风的作文400

诸葛亮借东风:在我们看来,那年冬天发生的东南风,却无疑是诸葛亮借来的。想想看,曹操自西北而来,席卷荆襄,气焰何其汹汹!东吴才俊,向震失色,意志何其沮丧!刘备逃在夏口,朝夕不保,情势何其危急!时值寒冬,西北风肆虐,对于东吴的人民和苦难中的刘备而言,曹操何尝不是一股凌厉的西北风,令人不寒而栗?若非诸葛亮借来东南风,怎么可能挽救危局,赢来赤壁之战的胜利? 当诸葛亮向刘备请命求救于孙权的时候,事实上已经开始实施他筹借东风的计划。从“舌战群儒”到“智激孙权”,从“草船借箭”到“七星坛祭风”,最后直到发生赤壁之战,都应该看作诸葛亮筹借东风的过程。有学者认为,《三国演义》中诸葛亮舌战群儒固然精彩,但出场的群儒之中,没有一个人的传记提及此事,因此可以断定是小说家虚构的伪历史。我却以为,当诸葛亮来到柴桑,面对东吴群儒力主降曹的言论,自然少不了激烈的舌战。出场的群儒未必是张昭、虞翻、步骘、薛综、陆绩、严畯、程德枢等人,所描述的言论和场景也可能有合理化虚构,但其中的历史真实性不可以被轻易否定。尤其是那场舌战所辩论的问题,颇是耐人寻味。

张昭的问题是:“我听说刘备向来有复兴汉室之志,而先生亦有管仲、乐毅之才,怎么会有长坂坡之败,以至于亡命夏口,几无容身之地呢?”诸葛亮回答说:“刘琮投降曹操,刘备并不知情,值此危机关头,又不忍心乘机夺取刘琮的基业,故而南走当阳。又有十几万难民追随,刘备不忍离弃,至有长坂坡之败。虽败如此,犹见刘备之大仁大义也。况胜负乃兵家常事,当年高皇帝也曾屡次败于项羽,却在垓下一战成功,如今岂可因一时之败而论英雄呢?”

虞翻又问:“曹操以猛将千员、雄兵百万,席卷荆襄,虎视江南。而刘备兵败于当阳,计穷于夏口,早晚生死难料,难道不害怕吗?”诸葛亮回答说:“曹操虽有百万之雄,实则是乌合之众,并不如想象的那样可怕。刘备虽然只有几千士兵,却依然无畏于曹操的人多势众,如今退守夏口,不过是等待时机罢了。东吴兵精粮足,又有长江之险,难道你还会因为害怕曹操而力主投降,甚至于不顾天下人耻笑吗?”薛综评论时事,说:“汉朝传世至今,天数将尽。如今天下三分,曹操已占其二,人皆有畏惧归顺之心。刘备不识时务,偏要与曹操做对,正如以卵击石,安得不败耶?”

诸葛亮听了,义正词严地回答说:“我们都是汉朝的臣民,热爱国家是我们做人的本分。而今,你不寻思如何报效国家,一面在这里发表亡国论,一面试图趋炎附势于逆贼曹操。像你这样不忠不孝的小人,不值得我跟你说话!”又有程德枢大声说道:“诸葛先生虽然说得漂亮,却未必有什么真才实学。如此一味地卖弄口舌,就不怕天下有学问的儒者笑话吗?”诸葛亮回答说:“儒者有君子小人之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,必不笑话于我。小人之儒,有如扬雄,屈身为王莽门下走狗,虽以文章名世,又有什么值得称道的呢?”

在曹操看来,刘备与东吴既然不臣,则与草寇无异。曹操挟有天子,以大汉丞相的名义,率领王者之师,征讨刘备与东吴,其势犹如离弦之箭也。谁想刘备与东吴针锋相对,指责曹操“名为汉相,实为汉贼”,岂非“以曹操之箭,攻曹操之军”耶!草船借箭,大约是说诸葛亮善于顺势而为,借力使力,一方面建立孙刘联军在政治上的优势地位,一方面形成对曹操以牙还牙的攻击力量。唐朝王周有《赤壁怀古》一诗云:“帐前斫案决大计,赤壁火船烧战旗。若使曹瞒忠汉室,周郎焉敢破王师?”说的就是此中的奥秘。

而“七星坛祭风”,很可能是临战前一种祭拜天地的仪式,或者是激励士气的一种方式。当曹操大兵压境,人皆以为必败之时,诸葛亮以他大无畏的勇气和智慧,激励了东吴将士们的斗志。令人闻风丧胆的西北风,顿时转换成了大义凛然的东南风。所以我说,在那样危急的历史关头,东南风其实象征着一种被正义所鼓舞的勇气,以及一种敢于以弱敌强的力量。

战争的局势在发生逆转,天气也在发生逆转,意识界的东南风与自然界的东南风会合在一起,最终决定了赤壁之战的胜利。在诸葛亮借东风的故事里,原来隐藏着这么一段真实的历史。所谓东南风,既是历史,也是对历史的虚构。而正是这种对历史的虚构,让一段真实的历史故事,开放出了寓言似的芬芳。

3. 孔明借东风故事100字

赤壁之战前夕,周瑜已经做好了准备,要发动火攻一举烧毁曹军的战船,打败曹操。但周瑜忙中出错,竟然没有想到火攻对风向的要求很高,而隆冬时节长江中游一带多刮西北风,没有东南风。如果就着西北风放火,曹军处于上风头,刚好烧了自己,根本烧不到曹军。周瑜想不出办法,一下子病倒了。诸葛亮当时在周瑜军中帮着出谋画策,他知道周瑜的病因,便给周瑜开了一个“药方”:“欲破曹军,须用火攻。万事俱备,只欠东风。”周瑜让诸葛亮想办法“搞”来东风,诸葛亮当即答应:“可以借。”于是周瑜让人建起一座七星坛,诸葛亮装模作样地上坛作法,要“借东风”。到了作战那天,果然东南风大起,周瑜乘机发动进攻,一举击攻了曹军。其实,诸葛亮是善于预测天气,他是通过预报知道这一天有东南风的,根本就不是“借”来的。

4. 孔明借东风的故事缩写200字以内

三国时代,在赤壁发生了一次历史上著名的战役,叫“赤壁之战”当时魏军的曹操拥兵百万,想吞并南方。

吴、蜀就联合起来,一起对抗魏。 吴军的统帅周瑜和蜀军的军师诸葛亮在一起硏究攻打曹操的方案。

他们决定利用曹操狂妄自大的轻敌情绪,采用火攻的作战方案周瑜先用反间计,诱使曹操杀死了曹军中熟悉水战、可以抵挡他们的得力将领蔡瑁、张允。接着又叫庞统假作献计,骗曹军把战船连在一起。

这样,如果着起大火,战船不能分开,曹操的军队就会全军覆没。周瑜又使出“苦肉计”:当着很多人的面痛打老将黄盖,然后让黄盖去诈降曹操。

实际上,黄盖在归降的船中装满了容易燃烧的物品,准备诈降时冲向曹营发起火攻切都安排好了,周瑜却高兴不起来,反而忧虑成疾,卧床不起。 原来,要达到火攻的目标,还需要一个很重要的条件——要向北岸曹军放火,必须依仗着东南风才能办到。

而当时正当隆冬季节,天天都刮西北风诸葛亮拜访周瑜,周瑜急切地请教诸葛亮有什么办法。诸葛亮对周瑜说,自己能呼风唤雨,可以借三天三夜东南风来帮助周瑜放火周瑜立即命人筑了一个土台,叫“七星坛”。

诸葛亮在“七星坛”上祈求东南风诸葛亮上知天文,下知地理。他通过气象观察,预测到了刮东南风的日期。

到了预定的日期,果然东南风大作,周瑜顺利地完成了他的火攻计划。 简要概括: 赤壁之战前夕,周瑜已经做好了准备,要发动火攻一举烧毁曹军的战船,打败曹操。

但周瑜忙中出错,竟然没有想到火攻对风向的要求很高,而隆冬时节长江中游一带多刮西北风,没有东南风。 如果就着西北风放火,曹军处于上风头,刚好烧了自己,根本烧不到曹军。

周瑜想不出办法,一下子病倒了。 诸葛亮当时在周瑜军中帮着出谋画策,他知道周瑜的病因,便给周瑜开了一个“药方”:“欲破曹军,须用火攻。

万事俱备,只欠东风。” 周瑜让诸葛亮想办法“搞”来东风,诸葛亮当即答应:“可以借。”

于是周瑜让人建起一座七星坛,诸葛亮装模作样地上坛作法,要“借东风”。到了作战那天,果然东南风大起,周瑜乘机发动进攻,一举击攻了曹军。

扩展资料: 相关人物简介: (1)诸葛亮: 诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,三国时期蜀国丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。 早年随叔父诸葛玄到荆州,诸葛玄死后,诸葛亮就在襄阳隆中隐居。

后刘备三顾茅庐请出诸葛亮,联孙抗曹,于赤壁之战大败曹军。形成三国鼎足之势,又夺占荆州。

建安十六年(211年),攻取益州。继又击败曹军,夺得汉中。

蜀章武元年(221年),刘备在成都建立蜀汉政权,诸葛亮被任命为丞相,主持朝政。蜀后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。

勤勉谨慎,大小政事必亲自处理,赏罚严明;与东吴联盟,改善和西南各族的关系;实行屯田政策,加强战备。 前后六次北伐中原,多以粮尽无功。

终因积劳成疾,于蜀建兴十二年(234年)病逝于五丈原(今陕西宝鸡岐山境内),享年54岁。刘禅追封其为忠武侯,后世常以武侯尊称诸葛亮。

我最敬佩的人,诸葛亮作文

在日常学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是我收集整理的我最敬佩的人,诸葛亮作文,希望能够帮助到大家。

我最敬佩的人,诸葛亮作文 篇1

我佩服忠义勇敢的关羽,我佩服仁义贤明刘备,但我我最佩服的是千古智圣——诸葛亮。

我敬佩诸葛亮,因为诸葛亮是机智勇敢的化身。就说赤壁之战前夕,诸葛亮草船借箭吧。当时诸葛亮毫不犹豫地和周瑜立下了军令状,保证在三天内造出十万支箭周瑜为了让诸葛亮造不出箭,借此除掉诸葛亮,对诸葛亮进行了严密的监控不错哦,不让诸葛亮从住处出去。

尽管这样,诸葛亮也没有被打倒。这一天,诸葛亮悄悄地找来一个手下,把自己的衣服和草帽给了他,让他扮成自己的样子,大模大样地往东走。之后,诸葛亮沉着地挥了挥羽扇,自己同鲁肃一起从西面的小道一起上了船。果断地对兵丁说:“把船开到曹操水营下。”

月光下,在去往曹营的的船舱里,一个身穿肥皂袍,手拿羽扇,头戴冠帽,的白面书生诸葛亮与鲁肃喝酒吟诗作对,真是休闲快乐地不亦悦乎。不多时,船已行至曹军水营前,诸葛亮胸有成竹,摇了摇羽扇,对手下兵丁说:“时机已到,擂鼓呐喊。”兵丁擂鼓,再加上大雾茫茫,曹军恐有埋伏不敢出动,只得放箭射之,霎时间矢如余下,万箭齐发。诸葛亮望着那茫茫箭雨,得意洋洋的对鲁肃说:“周瑜让我造箭十万,别说三天,就是十天也造不完啊!不过,我已算定今日必有大雾,可以借箭,所以才敢答应。”

鲁肃看着船上那射满乱箭的草人更是对诸葛亮佩服的五体投地。听后,又惊又喜,自愧不如。而那周愈,闻有此事,气愤不已,真是小肚鸡肠啊!

诸葛亮,一代智圣,聪明过人。他能稍动口舌就化干戈为玉帛。只有这样的人才能称为英雄。在这群星闪耀的星空里诸葛亮是那颗最亮的星。我敬佩关羽那样的忠义之士,我更敬佩诸葛亮这样的贤明智者。

我最敬佩的人,诸葛亮作文 篇2

诸葛亮字孔明,三国时期蜀国杰出的政治家、军事家,被誉为良相的典范,是千百年来人们心中的智慧的化身。诸葛亮智慧到何成度?据《三国演义》描述,此人有经天纬地之才精通星象八卦可谓料事如神。

但令人意想不到的是,这个几近无所不能的人的最终结局竟然是病倒在北伐的征途中。将星陨落九丈原,从此长眠于定军山。这是小说家言。那么,历史上的诸葛亮究竟是怎样的呢?

光和四年(BC181),还在贩履的刘备,帝王将相的梦想与琅琊阳都一声婴孩的啼哭联系到的一体。或许是因为成大器者都必有一段坎坷的经历,这位未来的蜀汉丞相三岁丧母八岁丧父,之后与弟弟诸葛均一起被托付给叔叔诸葛玄照顾。诸葛玄去世后,十七岁的诸葛亮开始结庐隆中,和东汉末年的大部分读书人一样过着半读半耕的生活。

十年后,诸葛亮经过徐庶的推荐投到刘备麾下。同年出使江左,替刘备成功联盟孙权对抗曹操,平定荆襄,漂泊半生的刘备终于有了一处安身之地。诸葛亮因此获得了人生的第一个职位:军师中郎将。这个由刘备自创的官位足以体现孔明的才能。军师主谋略,中郎将执兵权。后刘备入蜀以诸葛亮守荆州。建安十六年(BC211),成都平。刘备命诸葛亮镇守成都。刘备即帝位后,又拜他为丞相,录尚书事。

孙权背盟,关羽役没,荆州沦丧。刘备报仇心切,尽起将士,怎奈夷陵一败,落得个白帝托孤的下场。于是,成就了孔明鞠躬尽瘁的一生,平南蛮,伐中原……

《三国志》载:"亮性长于巧思……工械技巧,物究其极"。他制造了诸葛连弩,又在复出祁山时发明了木牛、流马运送粮草。又言"亮才,治戎为长,奇谋为短。理民之千,优于将略"。但纵观其一生不得不令人拜服。

我最敬佩的人,诸葛亮作文 篇3

《三国演义》是古代文学中的著作,其中的故事情节更是扣人心弦。说起《三国演义》就不得不说道那时学识渊博,视为神人的诸葛亮了。

诸葛亮的才学是大家众所皆知的,但才学过人也不免惹来别人的嫉妒。就如三国时期同为英雄人物的周瑜,他因嫉妒诸葛亮的学识,便在一次与他共同出席的酒宴上故意对诸葛亮说:“孔明先生,我吟一首诗你来对,对的出有赏;对不出,就以东光为罚,如何?”诸葛亮从容一笑:“君子无戏言,请都督出题。”周瑜大喜,便开口念到:有水便是溪,无水也是奚,去掉溪边水,有家便是家。得志猫儿胜过虎,落泊凤凰不如奚佳。诸葛亮笑笑,开口吟道:有木也是棋,无木也是其,去掉棋边木,有前便是欺。龙游浅滩遭虾戏,虎落平阳被犬欺。周瑜听后心中大怒,但有言在先,便只能压下心中的怒火。沉默片刻后又说:有手便是扭,无手便是丑,去掉扭边手,加手便是妞。笼中有女长得丑,万难千选挑一妞。诸葛亮知道周瑜是在嘲笑自己的老婆长得丑,却还神态自若地说:有木便是桥,无木也是乔,去掉桥边木,加女便是娇。江东美女大小乔,曹操铜雀锁二乔。周瑜听出来诸葛亮的意思是在奚落自己的夫人。实在是忍无可忍,几欲发作,最后鲁肃替他解围说道:“有木也是槽,无木也是曹,去掉槽边木,加米便是糟,当今之计在破曹。龙虎相争岂不糟。

三国时期的人物,我们所熟识的哪个不是心思慎密,聪明过人,但诸葛亮却仍能生存在他们其中,并为众人所敬仰,这可并非常人能做到的这也是我敬佩他的原因。

我最敬佩的人,诸葛亮作文 篇4

在人们的心里,诸葛亮永远给世人留下仪表堂堂,神机妙算,运筹帷幄,决胜千里的儒将形象。

虽说《三国演义》中的诸葛亮有些半人半仙了,但能让他坐上这么高的位置并受到这么多人的爱戴,必是有他自己的魅力所在了。

一自然是他的神机妙算。从他借剑时能准确算出大雾,便知他不光熟读兵书,而且能上通天文、下知地理。

二是诸葛亮的知人善任。也是借箭一文中,诸葛亮利用鲁肃,而且敢用鲁肃,也说明了诸葛亮早已在鲁肃的言行之中了解鲁肃的为人,知道他忠厚老实,才能用他。诸葛亮了解到曹操的性格多疑,也给这次行动成功增加了把握。这也同时说明了诸葛亮的一个能力。

又是在草船借箭一文中,诸葛亮能够以平和的心态接受周瑜的为难,并有条不紊的布设草船借箭一事,更能见诸葛亮的做事条理性和对知识的运用。

但是,人无完人,晚年的诸葛亮北伐几次,未得一寸土地,实属劳民伤财之举。

我最敬佩的人,诸葛亮作文 篇5

诸葛亮,字孔明,号卧龙,是个大家能耳熟能详的三囯时期的人物。在人们心中,因为《三国演义》这部小说,诸葛亮是个智慧与谋略的代表。

在《三国志》中,有这么几个字身长八尺,容貌甚伟,时人异焉,由此可看出,诸葛亮在那个年代,长得算得上是数一数二了,并且八尺,就相当于现如今的一米九了,从长相身材来看,似乎预示了诸葛亮一生的不凡。

诸葛亮自比管乐,管乐,即管仲、乐毅。管仲治囯有方,是个杰出的政治家;乐毅用兵极妙,是个优秀的军事家。但管仲却不善用兵,乐毅不善治国。而诸葛亮认为自己二者兼得,文武双全,因此自比为管乐。

《出师表》中,诸葛亮自述臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。诸葛亮二十七岁前,一直隐居在南阳。其实我觉得他并非不求闻达于诸侯,而是一直没有找到自己的意中人。其实按理来说,曹操那时正值盛气,并且曹操十分爱惜人才,可诸葛亮却没有去找曹操,而是选择了正寄人篱下的刘备,这是为什么呢?原因很简单,因为曹操并不是诸葛的意中人。曹操身边人才齐济,因此去了曹操阵地,也是不会得到重用的。相反,刘备身边没有谋略之才,只有像张飞、关羽、赵云这样的武将。并且三顾茅庐的事件也让诸葛亮受到了极大的感动与激励,因此遂许先帝以驱驰。

提起诸葛亮的谋略,大家首先想到的应该是家喻户晓的空城计了吧。当时司马懿率军进攻蜀国,直逼酉城,诸葛亮无兵迎敌,却故作镇定,大开城门,坐于城楼,焚香抚琴。此时的诸葛亮披鹤氅,戴论巾,手瑶羽扇,气宇不凡。小心谨慎的司马懿担心有埋伏,毫不敢轻举妄动,并迅速撤兵。等司马懿反应过来,再引兵回去,此时赵云的兵马已到,最终司马懿战败。千古流传的佳段,不过是小说中编造的罢了。据说,真正的 空城计是曹操对战吕布时所使用的。还有借东风、锦囊妙计等一些流传千古的故事,都加以夸大。因此,鲁迅先生曾说过:《三国演义》状诸葛多智而近妖。

诸葛亮一生鞠躬尽瘁,对刘备忠心耿耿。在北伐曹魏时,小心谨慎,用了四年的时间来做准备,在那个阶段,诸葛亮无论从地理位置、人力资源等方面都于曹魏差别很大,但几次功打却都能使对方所惧怕。因此即使没胜,却也算不上输。无奈一直为此事操劳的诸葛亮的身体实在是受不住了,在第三次进攻期间,永远的沉睡了。

诸葛亮虽没小说中刻画的那样神机妙算,但通过三顾茅庐一事,诸葛亮也一定是个少有的人才。如今因欣赏他的才智而深入了解并得知此事,也确实是有些接受不了的。我们需要尊重历史史实,但我愿让诸葛亮在我心中,永远保持着一个神人的形象!

我最敬佩的人,诸葛亮作文 篇6

许多人都十分崇拜诸葛亮,我也不例外。但不是因为他的神机妙算,不是因为他的淡泊名利,而是因为他那份谦虚的态度,学习了《出师表》之后,我更家感受到了他的谦虚。

他才华过人,但他却说自己“出身卑鄙”,或许他确实出身较为低微,但他那满肚子的.计谋与对当世之事独到的见解,却已盖过一切。

他功高盖主,但他却担心自己“托付不效”,孔明不只一次被后人喻为人中之龙,正是他的才能才使他能够“受任于败军之际,奉命于危难之间”,能够让刘备临终时寄他以大事,能够让赵云鞍前马后地为他办事。这一切难道说明不了什么吗?

或许是谦虚才使得他满腹计囊,或许是谦虚才使得他能辅佐刘备、刘禅两父子打天下,因此我敢断言,是谦虚的态度造就了这位千古奇才。

我最敬佩的人,诸葛亮作文 篇7

对于大多数人来说,诸葛亮是个有勇有谋有聪明才智的那么一个人。

可我觉的从另一个方面来讲根本不是这么一回事,对于刘备那一国的的人他是有才智,可是对于别的国来说他就是一个奸诈的小人。

我们就站在曹操这边说,就如有一次让他在三天之内造十万来之箭。而他却不动声色的答应了,可他却一支箭也没造,却想了他自己认为所谓的“妙记”。把箭给弄了来。从表面上看他真的很聪明,但是对于曹军可就很惨了。他们箭都给诸葛亮给“蒙走”了。到最后落的败战一场。有人说诸葛亮这么做,还不是为了自己的国家,难道这也有错吗?那么我说,曹操为了自己的国家做了那么多的贡献,他也是对的。反之,如果有人说曹操是奸臣的话。那么诸葛亮,也是如此。

所以我说其实有些人看起来很奸,那是因为你不是站在他的角度看。如果你站在他的角度,他也是对的。同是可证,如果你站在他的角度,他也是对的。同理可证,如果你站在别的国家的立场来看对于诸葛亮的看法也就不同了。

我最敬佩的人,诸葛亮作文 篇8

诸葛亮,一代忠臣,智慧过人。他,是在三国时期,穿梭在吴、蜀、魏中的军事家、政治家,他可谓上知天文,下晓地理,为刘备打下了半壁江山。没有他,便没有蜀国,没有他,也许曹操早就统一全国,没有他,中国就缺少了一段精彩的历史,没有他,历史中就少了一位伟大的军事家、政治家。

他,聪慧过人,他,渴望明君,直到刘备三顾茅庐,他等到了明君,而刘备也得到了一位聪明过人的军师。因此,他为了报答刘备对他的知遇之恩,上演了一出出精彩的历史神话,为刘备赢得了大半江山,成了一代风流人物。他,他是三国时期的灵魂,没有了他,蜀国很快走向衰亡,没有他,三国时代走向灭亡之,他见证了三国时期最辉煌的历史,他也创造了这段精彩的历史。

我坚信,他是最伟大的人,他改变历史,谱写历史,成就了一个辉煌的时代。

我最敬佩的人,诸葛亮作文 篇9

诸葛亮助刘备建立了蜀国,成为了足智多谋的代言词,为后人所传诵。而我认为,诸葛亮并不是一个完美的人,也存在着缺陷和不足。

诸葛亮虽然让刘备很看重,但他们毕竟不是兄弟,比不上关羽、张飞在刘备心中的地位。关羽居功自傲,张飞脾气暴躁,无法为诸葛亮所用。只有赵云,最尊敬诸葛亮,把他的锦囊妙计当作圣旨来施行。刘备虽也看重赵云,但他深知赵云是诸葛亮的人,没有关羽、张飞那么为自己拼命。因而诸葛亮终究无法得到刘备父子的信任。

刘备死后,诸葛亮兢兢业业,包揽了朝中大事,替刘禅把事情都处理的井井有条,刘禅完全听人诸葛亮的指示,没有自己的主见,缺少锻炼,以致于刘禅昏庸无能,成为亡国之君。

所谓人无完人,再有才能的诸葛亮也是如此。

我最敬佩的人,诸葛亮作文 篇10

诸葛亮,你真了不起!你不仅通晓天文地理,而且你的神机妙算,就让人佩服的五体投地

东汉末年孙权想取回荆州,周瑜献计“假招亲扣人质”。诸葛亮识破,安排赵云陪伴前往,先拜会周瑜的岳父乔玄,乔玄说动吴国太在甘露寺见面,吴国太真的将孙尚香嫁给刘备。孙权与周瑜被人嘲笑“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”。用于指代想占便宜,反而受到双重损失的情况

还有一个故事司马懿来攻打城门,你手下缺兵,你却将城门故意大开,让几个士兵假扮成老百姓洒扫城门,而你却羽扇纶巾,坐在城门上弹琴。多疑的司马懿误认为有埋伏,不敢攻城,只好带兵撤退。这一招“空城计”你使的好潇洒啊!

你病了,临终前,知道魏军会趁蜀军将帅空虚时来攻击,就让人给你做了个铁像。魏军果然来了,司马懿见你活生生地坐在轮椅里慌忙撤退。

这一计又一计,难道不是你智慧的外观?诸葛亮啊,我真佩服你,你是真的了不起。

我最敬佩的人,诸葛亮作文 篇11

“三顾频频天下事,两朝开济老臣心。”这就是我眼中的诸葛亮,一个知恩图报的人。

“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”《出师表》一文见证了这一点。先主去世后,诸葛亮为了报答先住的知遇之恩,写了这篇文章来明示并进尽忠言于刘禅。“受命以来,夙夜忧叹,惟恐托付不效,不效,则制臣之罪”更深切具体地流露出了诸葛亮的知恩图报之情。

平凡的语言,却流露出了不凡的真谛,字字句句都向刘禅向后人讲述这位老人的不凡经历。

对于感恩,谁会有这种真挚的情感呢?我敢说,不多。然而诸葛亮却为了报答感恩之情,将自己的余生献给了兴复汉室之业。

刘备说得好“孤之有孔明,如鱼之得水也。”可见得诸葛亮的功劳是如此巨大。他的每一次战绩,每一次胜斗,除了为了兴复汉室,更重要的是,他有着一颗感恩的心。

几百年,几千年过去了,在人们心中,诸葛亮仍然是一位家喻户晓的人物,他留给后人太多太多的财富,有功盖一世的才能,神机妙算的智谋,但我认为我学到的更多的是知恩图报。

作文诸葛亮神机妙算的故事400字

【诸葛亮的空城计】三国时期,谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭,魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时,诸葛亮身边没有大将,只有一班文官,所带领的五千军队,也有一半运粮草去了,只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后,对众人说:“大家不要惊慌,我略用计策,便可教司马懿退兵。”

于是,诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地不动,如果有私自外出以及大声喧哗的,立即斩首。又叫士兵把四个城门打开,每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅,戴上高高的纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城上望敌楼前凭栏坐下,燃起香,然后慢慢弹起琴来。

司马懿的先头部队到达城下,见了这种气势,都不敢轻易入城,便急忙返回报告司马懿。司马懿听后,笑着说:“这怎么可能呢?”于是便令三军停下,自己飞马前去观看。离城不远,他果然看见诸葛亮端坐在城楼上,笑容可掬,正在焚香弹琴。左面一个书童,手捧宝剑;右面也有一个书童,手里拿着拂尘。城门里外,20多个百姓模样的人在低头洒扫,旁若无人。司马懿看后,疑惑不已,便来到中军,今后军充作前军,前军作后军撤退。他的二子司马昭说:“莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说:“诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。

神机妙算的诸葛亮作文

在学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。还是对作文一筹莫展吗?下面是我整理的神机妙算的诸葛亮作文,欢迎大家分享。

神机妙算的诸葛亮作文 篇1

说起诸葛亮,大家并不陌生。而我每次听到这三个字,都会想到“神机妙算”一词

诸葛亮是我国古代四大名著之一——《三国演义》中的人物。诸葛亮字孔明,号卧龙(也作伏龙),蜀汉丞相,三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯,谥曰忠武侯。代表作有《前出师表》《后出师表》《诫子书》等。发明了木牛流马、孔明灯等。诸葛亮·船借箭一事。

周瑜除掉蔡瑁、张允后,便开始计划如何除掉曹操。他请来诸葛亮一同议事,诸葛亮认为应用箭抗敌,于是周瑜顺水推舟,要诸葛亮在十天内监造十万支箭。而诸葛亮却只要求三天,并立下军令状,这使周瑜心下暗喜。鲁肃担心诸葛亮不能完成,便来找他。诸葛亮就拜托鲁肃借他二十只船,每只船上军士三十人,并用青布为幔,各扎草人千余个,分布在船两边。到了第三天,诸葛亮叫来鲁肃,一同去曹操那儿取箭,鲁肃很疑惑。当时大雾弥漫,曹操有疑心,便只叫人放箭,正合了诸葛亮的心意。待曹操反应过来时,诸葛亮他们已顺风走远了。周瑜知道这事后,自叹弗如。

这一个故事让我深刻体会到了诸葛亮的智慧,他懂得利用周围环境,以及曹操多疑的性格,真正做到了“天时,地理,人和”。

诸葛亮的智慧与神机妙算,总使我心中的敬佩之意油然而生,他也确实值得人敬佩!

神机妙算的诸葛亮作文 篇2

《三国演义》是明代罗贯中的长篇小说。里面的人物许许多多,如:善战的关云长(关羽),奸诈的魏武帝(曹操),勇猛的常山赵子龙(赵云),久经沙场的黄忠,和才高八斗的曹子建(曹植)……数也数不清。其中,最令我感到佩服得就是那神机妙算、知己知彼、百战百胜的诸葛亮。

诸葛亮,字孔明,是刘备的军师,他帮助刘备南征北战,转南战北,立下了不少战功,他还发明连弓和木流马,增强蜀汉(刘备所建,是东汉皇家的后代,刘备仍把自己的国家叫做汉,可历史上把它叫做“蜀汉”)的实力。

在“七擒孟获”的故事中,诸葛亮为了平定蜀汉的南方,于是率领二十万大军来讨伐孟获,第一次,他让士兵埋伏在山路两旁,等孟获的军队一到,两边伏兵就一齐杀出,活捉了孟获,孟获不服,诸葛亮将他放回。第二次,孟获精心准备了计策,但又被诸葛亮识破。孟获仍不服,诸葛亮又将他放回。第三次、第四次……孟获又想了许多计策,但都被诸葛亮一一识破。第七次,孟获又被捉住,诸葛亮又准备将他放回,这一回,孟获终于服输了,答应归顺诸葛亮。就这样,南方被诸葛亮巧妙地平定了。

还有许多故事都表现了诸葛亮的神机妙算,如“草船借箭”等等。诸葛亮真是神机妙算,我十分佩服他。

神机妙算的诸葛亮作文 篇3

每个人都有自己崇拜的偶像。我也不例外,我的偶像就是那位神机妙算的诸葛亮。

诸葛亮,是蜀国的丞相,他是千百年来家喻户晓的政治家、军事家。因为他知识渊博,知天文,识地理。所以,在指挥作战中才游刃有余,甚至有些神乎其神,他的一生中不乏精彩的战例。其中“草船借箭”,就足以表现他料事如神的非凡才能。

周瑜是东吴的一员宿将,但他心胸狭窄,容不得别人比他强,几番设计欲至于诸葛亮死地。一日,他让诸葛亮在十天内造出十万只箭来,这是不可能完成的事。大家都为诸葛亮捏了一把汗。而诸葛亮早已把周瑜的小伎俩看个透,并成竹在胸地说:“请都督放心,三日便可”,话音落地,众人愕然。

之后,在第三天的'晚上,趁大雾帅众船只往曹操的军营去了。到了曹操阵营外,诸葛亮令士兵擂鼓呐喊做进攻态势。同船的鲁肃惊恐不已,而诸葛亮却镇定自若,坦然地喝着茶聊天。这时,疑神疑鬼的曹操不敢出兵,告诉将士只管射箭。一时间箭如暴雨般地射向船上预先安插好的草人上。等船上的草人身上都射满了箭支,诸葛亮才载着沉甸甸箭支返回交差。诸葛亮不费吹灰之力交上了十万余枝箭,又一次粉碎了周瑜的阴谋。让人费解的是,这一切都好像诸葛亮事先安排好了似的一步一步进行的。

我认为,诸葛亮的才能并非与生俱来的,而是他勤奋好学的结果,才演绎了一幕幕令世代传颂的战例,才有了他流芳百世的英明,我很崇拜他。

桦甸市二道甸子镇中学初一一班:宋艺

神机妙算的诸葛亮作文 篇4

诸葛亮是一个似神非神的人物。我是蜀国的丞相,三国时期杰出的政治家、军事家、战略家。诸葛亮足智多谋,通晓政治、军事、天文、地理、阴阳变化,且胸怀坦荡。可以说,他是智慧的化身。

赤壁之战中,他的神机妙算大放异彩、诸葛亮舌战群雄,得到周瑜的支持,和孙权联盟,用火攻计去攻城。然后又在不可能完成的情况下刮起了东风,打败曹操。

草船借箭中,周瑜嫉妒诸葛亮的才干,让他三天造十万只箭。巧用妙计向曹操借了十万只箭,如期交还了十万只箭。周瑜自叹不如,并在以后发出了“既生瑜何生亮!”的千古赞叹!无不为曹操的聪明才干所佩服!

诸葛亮,光和四年出生,(181年)四月十四日生于琅琊阳都。

草船借箭中看出诸葛亮是一个神机妙算、知天文、晓地理、识人心的人。神机妙算是他在答应周瑜造箭之前,已经把几天后的天气状况都知晓了,知天文,是他算出三天后定有大雾,和东风,顺风顺水。识人心是他知道鲁肃忠厚老实。周瑜是奸诈狡猾的人。曹操是生性多疑的人。诸葛亮又是一个顾全大局的人。

我认为诸葛亮的神机妙算并不是神力,而是他善于观察、勤于思考的成果。我也要想这位“智慧的化身”学习!

神机妙算的诸葛亮作文 篇5

他上知天文,下知地理,智慧也无人能敌。虽然我没有见过他本人,但是他的事迹却传遍人间。他就是我最崇拜的人——诸葛亮。

诸葛亮手持一把羽毛扇,他的武功并不高强。可是他那聪明才智却过于常人。其中有一出草船借箭的故事广为流传。

很久以前,周瑜十分妒忌诸葛亮的聪明才干,一心想陷害诸葛亮。他给诸葛亮说:“请你帮忙在十天之内造十万支箭。”这显然是周瑜在刁难诸葛亮,但是诸葛亮却毫不犹豫地答应了,并立下军令状说三天之内就可以造好。诸葛亮找到了鲁肃,并给他说了自己的计划。鲁肃答应了诸葛亮的要求,并且没有告诉周瑜,他与诸葛亮的计划。

到了第三天晚上,他们出发了。按照诸葛亮的指点,船上装满了草人。诸葛亮与鲁肃以及其他兵官则坐在了船中喝酒娱乐。

曹操见到河面上来了大军,当时又是大雾天气,不敢立即动兵,只管让士兵射箭。不一会儿,船上的草靶子已经被射得“遍体鳞伤”。诸葛亮见到已经有这么多箭了,立马调转船头,原路返回了。他们的船到达岸边时,周瑜已经带着大军来取箭了。一条船上有很多支箭,二十条船上就有十万多支箭。周瑜见状,自叹自己不如诸葛亮。

他有着聪明的头脑与无限的智慧,他就是神机妙算的诸葛亮,也是我最崇拜的军事家。

神机妙算的诸葛亮作文 篇6

诸葛亮,你真了不起!不说你通晓天文地理,善解人意,单说你的高招妙计,就让人佩服的五体投地。

你与吴国大将周瑜立下生死军令状,三天造好十万支箭。所有人都担心你,可你却从容不迫:找鲁肃,借船只,扎草人,做好心理准备;观天象,寻日期,向曹军借箭。十万支箭哪,三天时间做完,现代化的机器都很难办到,更何况是在工具落后的年代,还有故意要为难你的周瑜?可古代的你,却懂得了多向思维—不能造,可以借!所以才有了大雾笼罩的长江上骄傲的喊声:“谢谢曹丞相。”你的神机妙算,为后人留下了脍炙人口的故事—草船借箭。

司马懿来攻打城门,你手下缺兵,你却将城门故意大开,让几个士兵假扮成老百姓洒扫城门,而你却羽扇纶巾,坐在城门上微笑弹琴。多疑的司马懿误认为有埋伏,不敢攻城,只好带兵撤退。这一招“空城计”你使的好潇洒啊!

你病了,临终前,知道魏军会趁蜀军将帅空虚时来攻击,就让人给你做了个铁像。魏军果然来了,司马懿见你活生生地坐在轮椅里慌忙撤退。

这一计又一计,难道不是你智慧的外观?诸葛亮啊,我真佩服你,你是真的了不起。

神机妙算的诸葛亮作文 篇7

《三国演义》是中国四大名著之一,书中有仁爱虚心的刘备,有义气深重的关羽,有粗狂暴躁的张飞……但其中最令我喜欢的就是诸葛亮了,他有胆有识,足智多谋,才智超群,在书中扮演着重要的角色,多次化险为夷。

书中的草船借箭这个故事就能充分说明,故事讲了:周瑜妒忌诸葛亮很有才干,让他三天造好十万支箭,以此陷害他。诸葛亮和周瑜斗智,在鲁肃的帮助下,向曹操“借箭”。挫败了周瑜的暗算,让他自叹不如。

这个故事充分的体现了诸葛亮的才智。在周瑜问几天能造好时,他回答“只要三天”“我愿意立下军令状,三天造不好,甘受惩罚。”都表明了诸葛亮已识破周瑜的伎俩,胸有成竹,想好对策,想将计就计。他不仅知己知彼,猜透人心。知道鲁肃忠臣守信,顾全大局,大胆向他借船,请他帮忙并保守秘密,不要告诉周瑜;深知周瑜心胸狭窄,妒忌自己的才能,借船的事对他要守口如瓶;也深知曹操的谨慎多疑,才故意虚张声势,引其放箭。他又是如此善于巧用天时、地理。知道第三天必有大雾,适合去借箭,不被发;知道这个位置顺风顺水,曹军就算要追也一定来不及了,才敢高声喊“谢谢曹丞相的箭”,他不仅借到箭揭穿周瑜的勇气还在没开战前,先挫挫曹操的勇气,可谓一举两得。

故事中的诸葛亮又是如此神秘,让人捉摸不透。他在草船借箭中的一笑就是最好的证明,诸葛亮笑着说:“雾这么大,曹操一定不敢派军出来。我们只管饮酒取乐,天亮了就回去。”这一笑看似不起眼,却让人产生很多的疑问,诸葛亮在笑谁?在笑他什么呢?细细一想,啊!他可能在笑鲁肃,笑他是如此忠厚老实,不知底细,幽默而宽厚老实。自己提出的要求他都答应并照办,没有心计,让自己“造箭”计划一帆风顺,使周瑜自愧不如。他可能在笑周瑜,笑他是如此心胸狭窄,想算计自己,却阴谋落空,对自己的将计就计感到十分得意。他可能在笑曹操,笑他不敢轻举妄动,从而失箭几万,充满了对曹操的讽刺和轻蔑。他也可能在笑自己,笑自己的料事如神,更笑自己巧妙的挫败周瑜,选对了借箭的方式,选对了帮助自己的人,选对了借箭的人。这一抹看似不经意的笑,包含了神秘、喜悦和胜利感。

草船借箭中诸葛亮的一言一举,一动一笑,全体现出他的才智和神机妙算。可谓是上知天文下知地理,运筹帷幄,“走”对了每一步,用兵入神,知己知彼百战百胜,决胜于千里之外。不愧于他“智多星”之称,令我佩服不已,可谓是隐藏于书中的主要人物!

神机妙算的诸葛亮作文 篇8

诸葛亮是一个非神人物,能知道天文、地理、人心,具有呼唤神器妙山、风雨的奇异能力。

诸葛亮具有很大的智慧,善于把握天下局势,制定正确的战略方针,在我国四大命名《三国演义》里充分表现了诸葛亮的政治智慧,还突出了诸葛亮的神器妙山,将诸葛亮描绘成神似外援的战略大师,成为中华民族无与伦比的智慧化身。

赤壁之战中,诸葛亮的神器妙山更加光芒四射,对抗十倍于自己的曹操大军中,诸葛亮成为战争胜负的关键。他首先获得了舌战群雄,得到了周瑜的支持,成功地参加了孙权联盟,接着一眼就能看穿周瑜导演的《群英会》、《藏奸图书》、《苦肉计》。最后,根据曹军的军事部署,可以提出“化工系”。“化工系”需要东风。在寒冬北风席卷的时候,群雄都认为东风不能使用,但神器妙山诸葛亮神奇地预测三天后一定会刮起东风,成功实施了“化工系”,大败曹操。

在《三国演义》中,众多英雄人物杜智勇的结果表明,曹操的智慧比周瑜少,周瑜的智慧比诸葛亮低,因此诸葛亮是大智若勇的头号英雄。

我认为诸葛亮的神妙计算并不是神力。但是因为只有他细心观察,看慧眼,正确计算,才能成为了不起的“新人”。在现实生活中,我们也要学会诸葛亮善于观察,勤于思考。他是智慧的化身,民间家喻户晓,女人和孩子都知道,有句话说:“三个臭皮匠到诸葛亮。”充分可见他的影响很深。总之,诸葛亮是受老百姓喜爱的人物。

一千多年过去了,神妙的诸葛亮仍然活在人们的心里。

神机妙算的诸葛亮作文 篇9

诸葛亮是一个似神非神的人物,能够知天文、晓地理、识人心,有神机妙算、呼风唤雨的奇异本领。

诸葛亮有大智慧,善于把握天下局势,制定正确的战略方针,在我国四大名著《三国演义》里,罗贯中不仅充分表现了诸葛亮的政治智慧,还突出描写了诸葛亮的神机妙算,把诸葛亮描叙成了一个用兵如神的谋略大师,成为了中华民族无比智慧的化身。

在赤壁大战中,诸葛亮的神机妙算更是大放异彩,在整个对抗十倍于自己的曹操大军中,诸葛亮成了战争胜败的关键人物。他首先舌战群雄,取得周瑜的支持,成功与孙权联盟,其次还能一眼看透周瑜导演的“群英会”、“蒋干盗书”、“苦肉计”,最后又能根据曹军的军事布置,提出“火攻计”。而“火攻计”需要东风,正值隆冬北风肆掠之时,群雄俱认为东风不可得,神机妙算的诸葛亮却神奇般的预测三日后必将东风大起,从而成功施行“火攻计”,大败曹操。

在《三国演义》里众多英雄人物斗智斗勇的结果告诉我们,曹操之智不及周瑜,周瑜之智不及诸葛亮,因此,诸葛亮才是大智大勇的头号英雄。

我认为诸葛亮的神机妙算并不是什么神力,而是因为他能细心观察、慧眼识人、精确计算才能够成为一位了不起的“神人”,在现实生活中,我们也应该学习诸葛亮善于观察,勤于思考。他是智慧的化身,在民间家喻户晓,妇孺皆知,有这样一句俗话,“三个臭皮匠,抵个诸葛亮”。足以见他影响之深广,总之,诸葛亮是深受老百姓喜爱的一个人物。

一千多年过去了,神机妙算的诸葛亮仍然活在人们心中。

神机妙算的诸葛亮作文 篇10

相传有一天,诸葛亮把将士们召集在一起,说:“你们中间不论谁,从1~1024中任意选出一个整数,记在心里,我提十个问题,只要求回答‘是’或‘不是’。十个问题全答完以后,我就会‘算’出你心里记的那个数。”诸葛亮刚说完,一个谋士站起来说,他已经选好了一个数。诸葛亮问道:“你选的数大于512?”谋士答:“不是。”诸葛亮又接连向这谋士提了九个问题,谋士都一一作了回答。诸葛亮最后说:“你记的那个数是1。”谋士听了极为惊奇,因为这个数果真是他选的数。你知道诸葛亮是怎样妙算的吗?

其实方法很简单,就是把1024一半一半的取,取到第十次时,就是“1”。根据这个道理,连续提十个问题,就能找到所需的数。可如果把这道题编成普通的文字题,那该多没意思啊!

要是这样的题目能引发同学们做题的兴趣,那么我们何不把枯燥的文字题改编或想成有趣的题呢?这样既能让我们锻炼自己的思维能力,又能让我们灵活用脑,岂不是一举两得!我想如果这样,同学们再也不会对数学感到乏味了。

写一篇有关诸葛亮(文言文)的作文

《三国志·蜀书·诸葛亮传》

诸葛亮字孔明,琅邪阳都人也。汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭,字君贡,汉末为太山都丞。亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守,玄将亮及亮弟均之官。会汉朝更选朱皓代玄。玄素与荆州牧刘表有旧,往依之。玄卒,亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身高八尺,每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然。

时先主屯新野。徐庶见先主,先主器之,谓先主曰:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见。因屏人日:“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘。孤不度德量力,欲信大义于天大,而智太短浅,遂用猖獗,至于今日。然志犹未已,君谓计将安出?”亮答曰:“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。”先主曰:“善!”于是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦,先主解之曰:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。

刘表长子琦,亦深器亮。表受后妻之言,爱少子琮,不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术,亮辄拒塞,未与处画。琦乃将亮游观后园,共上高楼,饮宴之间,令人去梯,因谓亮曰:“今日上不至天,下不至地,言出子口,入于吾耳,可以言不?”亮答曰:“君不见申生在内而危,重耳在外而字乎?”琦意感悟,阴规出计。会黄祖死,得出,遂为江夏太守。俄而表卒,琮闻曹公来征,遣使请降。先主在樊闻之,率其众南行,亮与徐庶并从,为曹公所追破,获庶母。庶辞先主而指其心曰:“本欲与将军共图霸之业者,以此方寸之地也。今已失老母,方寸乱矣,无益于事,请从此别。”遂诣曹公。

先主至于夏口,亮曰:“事急矣,请奉命求救于孙将军。”时权拥军在柴桑,观望成败,亮说权曰:“海内大乱,将军起兵据有江东,刘豫州亦收众汉南,与曹操并争天下。今操芟夷大难,略已平矣,遂破荆州,威震四海。英雄无所用武,故豫州遁逃至此。将军量力而处之:若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝;若不能当,何不案兵束甲,北面而事之!今将军外托服从之名,而内怀犹豫之计,事急而不断,祸至无日矣!”权曰:“苟如君言,刘豫州何不遂事之乎?”亮曰:“田横,齐之壮士耳,犹守义不辱,况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海,若事之不济,此乃天也,安能复为之下乎!”权勃然曰:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。吾计决矣!非刘豫州莫可以当曹操者,然豫州新败之后,安能抗此难乎?”亮曰:“豫州军虽败于长坂,今战士还者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众,远来疲弊,闻追豫州,轻骑一日一夜行三百馀里,此所谓‘强驽之末,势不能穿鲁缟’者也。故兵法忌之,曰‘必蹶上将军’。且北方之人,不习水战;又荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万,与豫州协规同力,破操军必矣。操军破,必北还,如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。成败之机,在于今日。”权大悦,即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万,随亮诣先主,并力拒曹公。曹公败于赤壁,引军归邺。先主遂收江南,以亮为军师中郎将,使督零陵、桂阳、长沙三郡,调其赋税,以充军实。

建安十六年,益州牧刘璋遣法正迎先主,使击张鲁。亮与关羽镇荆州。先主自葭萌还攻璋,亮与张飞、赵云等率众溯江,分定郡县,与先主共围成都。成都平,以亮为军师将军,署左将军府事。先主外出,亮常镇守成都,足食足兵。二十六年,群下劝先主称尊号,先主未许,亮说曰:“昔吴汉、耿掩等初劝世祖即帝位,世祖辞让,前后数四,耿纯进言曰:‘天下英雄喁喁,冀有所望。如不从议者,士大夫各归求主,无为从公也。’世祖感纯言深至,遂然诺之。今曹氏篡汉,天下无主,大王刘氏苗族,绍世而起,今即帝位,乃其宜也。士大夫随大王久勤苦者,亦欲望尺寸之功如纯言耳。”先主于是即帝位,策亮为丞相曰:“朕遭家不造,奉承大统,兢兢业业,不取康宁,思靖百姓,惧未能绥。於戏!丞相亮其悉朕意,无怠辅朕之阙,助宣重光,以照明天下,君其勖哉!”亮以丞相尚书事,假节。张飞卒后,领司隶校尉。

章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。顷之,又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。南中诸郡,并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。

三年春,亮率众南征,其秋悉平。军资所出,国以富饶,乃治戎讲武,以俟大举。五年,率诸军北驻汉中,临发,上疏曰:“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能禅补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行陈和睦,优劣得所。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸候。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。

“至于斟酌损益,进尽忠言,败攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,败治臣之罪,以告先帝之灵。[若无兴德之言,则]责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。”遂行,屯于沔阳。

六年春,扬声由斜谷道取眉,使赵云、邓芝为疑军,据箕谷,魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山,戎陈整齐,赏罚肃而号令长明,南安、天水、永安三郡叛魏应亮,关中响震。魏明帝西镇长安,命张邰拒亮,亮使马谡督诸军在前,与邰战于街亭。谡违亮节度,举动失宜,大为张邰所破。亮拔西县千余家,还于汉中,戮谡以谢众。上疏曰:“臣以弱才,叨窃非据,亲秉旄钺以历三军,不能训章明法,临事而惧,至有街亭违命之阙,箕谷不戒之失,咎皆在臣授任无方。臣明不知人,恤事多暗,《春秋》责帅,臣职是当。请自贬三等,以督厥咎。”于是以亮为右将军,行丞相事,所总统如前。

冬,亮复出散关,围陈仓,曹真拒之,亮粮尽而还。魏将军王双率骑追亮,亮与战,破之,斩双。七年,亮遣陈式攻武都、阴平。魏雍州剌史郭淮率众欲击式,亮自出至建威,淮退还,遂平二郡。诏策亮曰:“街亭之役,咎由马谡,而君引愆,深自贬抑,重违君意,听顺所守。前年耀师,馘斩王双;今岁爰征,郭淮遁走;降集氐、羌,兴复二郡,威镇凶暴,功勋显然。方今天下骚扰,元恶未枭,君受大任,干国之重,而久自绝损,非所以光扬洪烈矣。今复君丞相,君其勿辞。”

九年,亮复出祁山,以木牛运,粮尽退军,与魏将张邰交战,射杀邰。十二年春,亮悉大众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原,与司马宣王对于渭南。亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵,军无私焉。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”

亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。诏策曰:“惟君体资文武,明睿笃诚,受遗托孤,匡辅联躬,继绝兴微,志存靖乱;爰整六师,无岁不征,神武赫然,威震八荒,将建殊功于季汉,参伊、周之巨勋。如何不吊,事临垂克,遘疾陨丧!联用伤悼,肝心若裂。夫崇德序功,纪行命谥,所以光昭将来,刊载不朽。令使使持节左中郎将杜琼,赠君丞相武乡侯印绶,谥君为忠武侯。魂而有灵,嘉兹宠荣。呜呼哀哉!呜呼哀哉!

初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有羸财,以负陛下。”及卒,如其所言。

亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意;推演兵法,作八陈图,咸得其要云。亮言教书奏多可观,别为一集。

景耀六年春,诏为亮立庙于沔阳。秋,魏征西将军钟会征蜀,至汉川,祭亮之庙,令军士不得于亮墓所左右刍牧樵采。亮弟均,官至长水校尉。亮子瞻,嗣爵。

诸葛氏集目录:开府作牧第一 权制第二 南征第三 北出第四 计算第五 训厉第六综核上第七 综核下第八 杂言上第九杂言第十 贵和第十一 兵要第十二 传运第十三 与孙权书第十四与诸葛谨书第十五 与孟达书第十六 废李平第十七 法检上第十八法检下第十九 科令上第二十 科令下第二十一 军令上第二十二军令中第二十三 军令下第二十四右二十四篇,凡十万四千一百一十二字。

臣寿等言:臣前在著作郎,侍中领中书监及北侯臣荀勖、中书令关内侯臣和峤奏:使臣定故蜀丞相诸葛亮故事。亮毗佐危国,负阻不宾,然犹存录其言,耻善有遗,诚是大晋光明至德,泽被无疆,自古以来,未有之伦也。辄删除复重,随类相从,凡为二十四篇。篇名如右。亮少有群逸之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。造汉末乱,随叔父玄避难荆州,躬耕于野,不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中;亮深谓备雄姿杰出,遂解带写诚,厚相结纳。及魏武帝南征荆州,刘琮举州委质,而备失势众寡,无立锥之地。亮时年二十七,乃建奇策,身使孙权,求援吴会。权既宿服备,又观亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三万以助备。备得用与武帝交战,大破其军,乘胜克捷,江南悉平。后备又西取益州。益州既定,以亮为军师将军。备称尊号,拜亮为丞相,录尚书事。及备殂没,嗣子幼弱,事无巨细,亮皆专之。于是外连东吴,内平南越,立法施度,整理戎旅,工械技巧,物究其极,科教严明,赏罚必信,无恶不显,至于吏不容奸,人怀自厉,道不拾遗,疆不侵弱,风化肃然也。

当此之时,亮之素志,进欲龙骧虎视,包括四海,退欲跨陵边疆,震荡宇内。又自以为无身之日,则未有能蹈涉中原、抗衡上国者,是以用兵不戢,屡耀其武。然亮才,于治戎为长,奇谋为短,理民之干,优于将略。而所与对敌,或值人杰,加众寡不侔,攻守异体,故虽连年动众,未能有克。昔萧何荐韩信,管仲举王子城父,皆忖己之长,未能兼有故也。亮之器能政理,抑亦管、萧之亚匹也,而时之名将无城父、韩信,故使功业陵迟,大义不及邪?盖天命有归,不可以智力争也。

青龙二年春,亮帅众出武功,分兵屯田,为久驻之基。其秋病卒,黎庶追思,以为口实。至今梁、益之民,咨述亮者,言犹在耳,虽甘棠之咏召公,郑人之歌子产,无以远譬也。孟轲有云:“以逸道使民,虽劳不怨;以生道杀人,虽死不忿。”信矣!论者或怪亮文彩不艳,而过于丁宁周至。臣愚以为咎繇大贤也,周公圣人也,考之尚书,咎繇之谟略而雅,周公之诰烦而悉。何则?咎繇与舜、禹共谈,周公与群下矢誓故也。亮所与言,尽众人凡士,故其文指不得及远也。然其声教遗言,皆经事综物,公诚之心,形于文墨,足以知其人之意理,而有补于当世。

伏惟陛下迈踪古圣,荡然无忌,故虽敌国诽谤之言,咸肆其辞而无所革讳,所以明大通之道也。谨录写上诣著作。臣寿诚惶诚恐,顿首顿首,死罪死罪。泰始十年二月一日癸巳,平阳侯相臣陈寿上。

乔字伯松,亮兄瑾之第二子也,本字仲慎。与兄元逊俱有名于时,论者以为乔才不及兄,而性业过之。初,亮未有子,求乔为嗣,瑾启孙权遣乔来西,亮以乔为己适子,故易其字焉。拜为驸马都尉,随亮至汉中。[一]年二十五,建兴(元)[六]年卒。子攀,官至行护军翊武将军,亦早卒。诸葛恪见诛于吴,子孙皆尽,而亮自有胄裔,故攀远复为瑾后。

瞻字思远。建兴十二年,亮出武功,与瑾书曰:“瞻今已八岁,聪慧可爱,嫌其早成,恐不为重器耳。”年十七,尚公主,拜骑都尉。其明年为羽林中郎将,屡迁射声校尉、侍中、尚书仆射,加军师将军。瞻工书画,强识念,蜀人追思亮,咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事,虽非瞻所建倡,百姓皆传相告曰:“葛侯之所为也:”是以美声溢誉,有过其实。景耀四年,为行都护卫将军,与辅国大将军南乡侯董厥并平尚书事。六年冬,魏征西将军邓艾伐蜀,自阴平由景谷道旁入。瞻督诸军至涪停住,前锋破,退还,住绵竹。艾遣书诱瞻曰:“若降者,必表为琅邪王。”瞻怒,斩艾使。遂战,大败,临阵死,时年三十七。众皆离散,艾长驱至成都。瞻长子尚,与瞻俱没。次子京及攀子显等,咸熙元年内移河东。

董厥者,丞相亮时为府令史,亮称之曰:“董令史,良士也。吾每与之言,思慎宜适。”徙为主薄。亮卒后,稍迁至尚书仆射,代陈祗为尚书令,迁大将军,平台事,而义阳樊建代焉。延熙(二)十四年,以校尉使吴,值孙权病笃,不自见建。权问诸葛恪曰:“樊建何如宗预也?”恪对曰:“才识不及预,而雅性过之。”后为侍中,守中书令。自瞻、厥、建统事,姜维常征伐在外,宦人黄皓窃弄机柄,咸共将护,无能匡矫,然建特不与皓好往来。蜀破之明年春,厥、建俱诣京都,同为相国参军,其秋并兼散骑常侍,使蜀使慰劳。

评曰:诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精炼,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者,以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤!

千秋诸葛我评说300字作文

茫茫历史长河中,诸葛亮的名字无疑是颗璀璨的明星。他常被人们认为是智慧的化身。但在我所读过、看过的资料里,我不仅看到了他的足智多谋,还看到他人性中闪耀着的光辉。

草船借箭、空城退敌、三气周瑜……许多传奇般的故事诉说着诸葛亮传奇般的才能。但在他尚隐居茅庐中时,世道上群雄纷争,而他的名字还不为许多人们所知。是当时求贤若渴的刘备把他请出了茅庐,使他的才能得以向世人展示。他光辉的灵魂让他懂得知恩图报,虽然关羽、张飞对他心存芥蒂,虽然有时刘备听不进他的劝诫。但他还是不断地为刘备出谋划策,助以兴复汉室。

白帝城,刘备又一次不听诸葛亮而魂断的地方。白帝城托孤,诸葛亮完全可以推掉刘备寄以的大事,但他并没有这么做,而是答应了扶持后主,以报答刘备的三顾之恩。然而后主无能,令国家大事全部压在了他身上。六出祁山,诸葛亮需要多大的耐心,耗费多大的心思啊!可敌人的强劲,加上宫中的暗中阻拦,总使诸葛亮无功而返。但这日日夜夜,他夙夜不眠,导致过早衰老,最终星落五丈原。

在我眼中,诸葛亮不仅是智慧的象征,还是人性光辉灵魂的化身。他所发的一寸热,一分光,将永远被后人传颂。

这是我在静心思考后得出的结论,

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答题不易,如果您有所不满愿意,请谅解~

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