中国古代科学家的故事有哪些？
中国古代科学家的故事有：
1、公输班（春秋）
公输班，是春秋后期的鲁国人，因此也叫做“鲁班”。他是工匠家庭出生，熟练掌握了木工技能。史料记载他曾经发明了云梯，人们又将钻、刨子、铲子、曲尺、墨斗等木工工具等发明都归于他。因为以上的成就，公输班被木匠视为祖师爷。
2、赵过（西汉）
赵过，是西汉汉武帝时代的农学家，也是发明家。他曾总结出一种适合旱地耕作的代田法，在关中地区进行推广，提高了粮食产量。他又改进了诸多农器，如三脚耧车，是一种古老的播种机器。他推广了新的耕种方法——耦犁，促进了中国农业的进步。
3、张衡（东汉）
张衡，是东汉时期的天文学家和辞赋家，史料记载他发明了浑天仪、地动仪、指南车、计里鼓车、独飞木雕等，可惜他发明的实物都已经失传。不过，张衡对中国科技的贡献是不可忽视的，一直以来，张衡都被视为中国古代最杰出的科学家。
4、蔡伦（东汉）
蔡伦，是东汉时期的宦官。中国在西汉时期就出现了纸张，但是不适合书写，制造成本也很高。蔡伦在总结前人的经验上，改进了造纸术，终于制成了“蔡侯纸”。
最终蔡侯纸得到了国家的认可，在全国推广。造纸术的出现，推动了中国和世界的文化传播，该技术也成为了中国四大发明之一。
5、杜诗（东汉）
杜诗，东汉时期著名的水利学家、发明家。他在担任南阳太守期间，发明了一种水力鼓风机——水排，可以讲将空气送入冶铁炉，推动了中国冶铁技术的发展。
6、马钧（曹魏）
马钧，是曹魏时期的发明家。根据史料记载，他曾经复原了指南车；改进当时操作笨重的织绫机；发明一种由低处向高地引水的龙骨水车；把木制原动轮装于木偶下面，叫做“水转百戏图”；改制了诸葛连弩，对科学发展和技术进步做出了贡献。他和张衡并称“木圣”。
马钧，是曹魏时期的发明家。根据史料记载，他曾经复原了指南车；改进当时操作笨重的织绫机；发明一种由低处向高地引水的龙骨水车；把木制原动轮装于木偶下面，叫做“水转百戏图”；改制了诸葛连弩，对科学发展和技术进步做出了贡献。他和张衡并称“木圣”。
中国名人发明创造的故事,简略一点的？
1.鲁班发明刨子的故事
鲁班是个木匠，整天和木头打交道。他的技术很高，特别善于用斧头，能几下子就把木料砍成需要的样子。但是，用斧子把木料砍得光光滑滑，鲁班却办不到。
特别是碰到木纹粗和疤节多的木料时，就更难了。为了解决这个问题，鲁班白天琢磨，夜里想，他先是做了一把薄的斧头，磨得很快，砍起来比以前是好多了，可还是不理想。
于是，鲁班又磨了一把小小的薄薄的斧头，上面盖了块铁片，只让斧头露出一条窄刃。这回，鲁班不砍了。他用这窄刃在木料上推。一推，木料推下来薄薄一层木片。
推了十几次，木料的表面又平整又光滑，比过去用斧子砍可强多了。可这东西拿在手里推时既卡手又使不上劲。鲁班又做了一个木座，把它装在里面。刨子，就这样诞生了。
2、镜子的发明
那个时候，各个部落流行抢婚，就是看谁长得漂亮，就把谁抢回来做老婆。黄帝上任后，担心这样抢来抢去，部落之间会出现内乱，就决定想法终止这个习俗。
于是，黄帝专门挑选了面貌丑陋无比，却品德贤淑、性情温柔的丑女为妻，并给她封号嫫母。在黄帝的带领下，部落里“抢婚”的习俗，慢慢地消失了。
嫫母成了黄帝的妻子后，非常贤德，非常勤劳。有一回，她和族人一起去山上挖石板。当时，太阳正当中午，阳光普射，嫫母突然发现石头堆里有一块明光闪闪的石片。
她拿起一看，看到了自己丑陋的面孔，她吓着了，赶紧藏起来，带回宫，还不敢对人说，只是趁没人的时候偷偷地看。后来，她看到石片凹凸不平，自己面孔怪模怪样，就找来工具把石片全部磨平了。这样一来，她的样子是清晰多了，可却还是一样的丑。她心想：看来我丑是不能怪石片了。
爱美之心人皆有之。这以后，嫫母经常趁人不注意的时候，照着石片，收拾打扮自己。有一回，她正在照石片的时候，黄帝回来了，发现了嫫母的秘密。嫫母把前因后果从头至尾向黄帝诉说了一遍，请求黄帝的原谅。黄帝听了，哈哈大笑：你没有错，这是你的一大发现，你立了功！就这样，人类使用镜子的历史开始了。
我国古代科学家追求真理献身科技的故事哪些
1600年，徐光启去南京看望恩师焦竑时，得知利玛窦正在南京，《明史外国拂森意大传》称:“意大里亚，居大西洋，自古不通中国;万历时其国人利玛窦至京师为万国全图，言天下有五大洲.....”当时徐光启已知有利玛窦其人，也已看到利玛窦绘制的一张世界地图，并深为赞叹。就是这张地图，在中国士大夫中引起极大震动，改变了当时国人的天圆地方学说，徐光启也耳目一新，眼界大开，对五大洲的分布有了清楚了解，从而激发了他放眼世界、了解西方、寻求科学真理的愿望。当即徐光启特地连夜拜访利玛窦，两位伟人相见如故，侃侃而谈，徐光启倾慕利玛窦的见识和博学，利玛窦则为徐光启的儒雅和才华所折服。
1604年春，徐光启到北京，还未参加礼部的会试，就去拜访利玛窦，明确提出要翻译欧几里得的《几何原本》。1604至1607这三年间，徐光启和利玛窦几乎天天见面，双方的讨论除了天主教义外，其他的就是西方的科学技术发展情况，内容涉及数学、水利、天文、历法、火器等，只要利玛窦能教的，而徐光启认为有实用价值的，他都有兴趣学习。徐光启把传教士传播的学问概括为“略有三种，大者修身事天，小者格物穷理······而余乃亟传其小者”，徐光启自称极尽全力“传其小者”，可见他的主要兴趣是在西方的自然科学方面。
1605年冬和1606年初，徐光启为要翻译《几何原本》，告诉利玛窦:“我知道了这本书，又有你可以请教，我怎能知难而退，让这本书在我辈手中失传呢?”极力打消利玛窦的重重顾虑，并和利玛窦合作共同翻译《几何原本》这部数学名著。“利氏口译，公则笔之”。1607年春，徐光启和利玛窦共同译完了《几何原本》前6卷。《几何原本》前6卷出版以后，便成为我国近400年来唯一的定本。
1608年，以《几何原本》为基础，利玛窦口译，徐光启笔录，合译了《测量法义》。徐光启认为，测量之法，扩充其原理就可以用于制水治田，不仅是方便，而且是当务之急。这体现了徐光启重视自然科学、重视数学理论，重视数学与实践相结合的思想。
1611年，为了推动修历，徐光启在意大利传教士熊三拔的协助下，先后撰写了《平浑图说》、《日晷图说》和《夜晷图说》三部著作。
中国古代代科学成就和科学家的事迹
（1）
张衡（78-139）：东汉科学家，字平子，南阳人，画出我国首张星图，创造了浑天仪和地动仪。
（2）
祖冲之（429-500）：南朝宋齐间科学家，字文远，范阳道人，擅长历数，首次把圆周率准确推算到小数点后六位，比欧洲早一千多年，制成《大明历》，造出指南车，千里船。
（3）
葛洪（284-363）：西晋医药学家，炼丹术家。字稚川，句容人；对化学、医学的发展有一定贡献，《抱朴子·内篇》为现存较早的炼丹术著作，《金匮药方》有对天花等病世界最早的记载。
（4）
一行（683-727）：唐朝高僧，天文学家，俗名张遂，昌乐人，在世界第一次发现恒星位置变动的现象，还制成《大衍历》。
（5）
沈括（1031-1095）：北宋科学家，字存中，杭州人，在天文、数学、医药、生物、物理学上的成就，都极其卓越，著作40种。
（6）
黄道婆：元初女纺织家，松江人，引进黎族纺织工具并加以改进，对我国古代纺织业的发展作出了重大贡献。
（7）
郭守敬（1231-1316）：元朝天文学家、水利家和数学家，字若思，邢台人。
（8）
李时珍（1518-1579）：明朝医学家，究搜博采，历三十年，三次易稿而成《本草纲目》，为国我医学史上一大巨著。
（9）
徐光启（1562-1633）：时朝科学家，字子先，无锡人，译著《几何原本》，著《农政全书》，是我国近代向西方学习科学的先驱。
（10）
宋应星（1587-？）：明末科学家，字长庚，奉新人，著《天工开物》，为我国古代科技名著。
