古代名人刻苦读书的成语
古代名人刻苦读书的成语有：有囊萤映雪、凿壁借光、悬梁刺股、牛角挂书、废寝忘食
一、囊萤映雪［náng yíng yìng xuě］
释义：囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书；映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容学习刻苦勤奋。
出处：刘克庄 《雷母宜人王氏墓志铭》 ：“夫子得囊萤映雪，不以家衡虑；贤郎得担簦负笈，不以贫辍学。”
译：夫子刻苦勤奋读书，不以家里而一直忧虑，贤良的男儿身上有重担，不会以贫困而辍学。
二、凿壁偷光 [záo bì tōu guāng]
释义：凿壁偷光是一个汉语成语，出自西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。现用来形容家贫而读书刻苦的人。
出处：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
译：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字，但家中富有，有很多书。
匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。
三、悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]
释义：悬梁其解为：用绳索等吊具绑其头部（头发），使其固定在一个空间位置（悬空），不会因困倦自由活动，其中“梁” 指房梁，“股”在古代为大腿的意思，故为“股”。故也称：头悬梁，锥刺股。
出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
译：苏秦读书时想睡觉，便拿扎刺自己大腿，鲜血流到脚了。孙敬好学，白天黑夜的学习，拿绳子吊着头发提醒自己读书
四、牛角挂书 [ niú jiǎo guà shū ]
释义：比喻读书勤奋。
出处：《新唐书·李密传》:“闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”
译：隋唐时期瓦岗寨的军事李密特别爱学习,把书挂他放的牛角上,被一个大将军看到夸他必有出息。
五、废寝忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]
释：也说废寝忘 餐。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。
出处：南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废 寝，昃晷忘餐。”
译：古代有个杞国人总是担忧全球会有大地震或小行星撞地球 睡不着觉 也吃不下饭，日夜思考学习。
参考资料：百度百科-囊萤映雪
百度百科-凿壁借光
百度百科-悬梁刺股
百度百科-牛角挂书
百度百科-废寝忘食
古代人勤奋读书的四字成语
古代人勤奋读书的四字成语
1.关于古人刻苦学习的四字成语悬梁刺骨凿壁偷光囊萤映雪闻鸡起舞废寝忘食十载寒窗牛角挂书韦编三绝映雪囊（náng）萤
一：悬梁刺股[xuánliángcìgǔ]
1.【解释】：形容刻苦学习。
2.【出自】：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
3.【示例】：我~年复年，把铜雀磨穿。◎清·李渔《比目鱼·赠行》
二：凿壁偷光[záobìtōuguāng]
1.【解释】：原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。
2.【出自】：《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
3.【示例】：一个说要用功，古时候曾有“囊萤照读”“~”的志士。◎鲁迅《且介亭杂文·难行和不信》
三：闻鸡起舞[wénjīqǐwǔ]
1.【解释】：听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
2.【出自】：《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
3.【语法】：连动式；作谓语；含褒义
四：韦编三绝[wéibiānsānjué]
1.【解释】：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
2.【出自】：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
3.【示例】：我们提倡~的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。
五：囊萤映雪[nángyíngyìngxuě]
1.【解释】：原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。
2.【出自】：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
3.【示例】：古人囊萤映雪，凿壁偷光，头悬梁锥刺骨的学习精神，实在令我们敬佩。
2.关于古人刻苦学习的四字成语1、悬梁刺股[xuánliángcìgǔ]《战国策·秦策一》记载，苏秦“读书欲睡，引锥自刺其股。”
《太平御览》卷三六三引《汉书》说孙敬好学，“晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”后用“悬梁刺股”形容刻苦学习。
股：大腿。出处西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
例句清·李渔《比目鱼·赠行》：“我~年复年，把铜雀磨穿。”2、废寝忘食[fèiqǐnwàngshí]也说废寝忘餐。
顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容非常勤奋专心。
南朝齐王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”出处南北朝·王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝；昃晷忘餐。”
南北朝·颜之推《颜氏家训》：“元帝在江、荆间、复所爱习；召置学生；亲为教授；废寝忘食；以夜继朝。”例句总理为了国家大事，日理万机，~。
3、牛角挂书[niújiǎoguàshū]比喻读书勤奋。出处《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”4、囊萤映雪[nángyíngyìngxuě]原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。
后形容刻苦攻读。出处元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
5、闻鸡起舞[wénjīqǐwǔ]东晋时，祖逖和刘琨同为司州主簿，常互相勉励振作。半夜听到鸡鸣，立即起来舞剑。
语出《晋书·祖逖传》。后以“闻鸡起舞”比喻及时奋发。
出处宋·松洲《念奴娇·题钟山楼》：“击楫誓清；闻鸡起舞；毕竟英雄得。”例句岳飞从小立下报国志向，~，苦练武艺，终于成为一个精忠报国的民族英雄。
3.古人刻苦学习的四字词有什么囊荧映雪悬梁刺骨凿壁借光持之以恒程门立雪牛角挂书穿壁引光刺股读书冬寒抱冰夏热握火钝学累功顿学累功攻苦食淡攻苦食俭刮摩淬励积雪囊萤坚苦卓绝艰苦卓绝聚萤积雪聚萤映雪绝甘分少刻苦耐劳刻苦钻研口不绝吟匡衡凿壁临池学书埋头苦干磨砺自强磨砻淬砺驽马十驾勤学苦练深自砥砺十年寒窗十年磨剑孙康映雪订哗斥狙俪缴筹斜船铆铁面枪牙卧薪尝胆衔胆栖冰宵旰攻苦雪天萤席引锥刺股饮胆尝血圆木警枕凿壁借光枕戈尝胆枕戈饮胆志坚行苦孙康映雪铁面枪牙全神贯注专心致志坚持不懈持之以恒老骥伏枥敝帚自珍不得要领学如登山宿学旧儒力学笃行力学不倦钝学累功幼学壮行学如穿井学海无涯下学上达文江学海晚生后学通才硕学敏而好学笃志好学勤学好问学无止境学以致用学而不厌牙牙学语学贯中西学究天人勤学苦练临池学书困而学之教学相长好学不倦顿学累功断织劝学笃学好古笃学不倦笃信好学笃实好学道山学海不愧下学。
4.古代人勤奋读书的成语映雪囊（náng）萤晋朝时候，有一个人名叫孙康，非常好学。
他家里很穷买不起灯油，夜晚不能读书，他就想尽办法刻苦地学习。冬天夜里，他常常不顾天寒地冻，在户外借着白雪的光亮读书。
（孙康映雪苦读）当时还有一个人，名叫车胤（yin），也和孙康一样，没有钱买灯油。夏天夜晚，他就捉了许多萤火虫，盛在纱袋里，用萤光照亮，夜以继日地学习。
（车胤囊萤夜读）负薪（xīn）挂角汉朝时候的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时间读书。
但是他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。（朱买臣负薪读书）隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。
每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。（李密牛角挂书）悬梁刺股东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。
他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
（孙敬悬梁苦读）凿壁借光匡衡年轻时十分好学。他家里很穷，买不起蜡烛，匡衡晚上想读书的时候，常因没有亮光而发愁。
后来，他想了一个办法，就在墙壁上悄悄地凿了一个小孔。让隔壁人家的烛光透过来。
就这样，他经常学到深夜，后来成了西汉著名的学者，曾做过汉元帝的丞相。从凿壁借光的事例可看出：外因（环境和条件）并不是决定性的因素，匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成员。
这就说明内因才是事物发展、变化的根据和第一位的原因，外头因只是影响事物变化的条件，它必须通过内因才能起作用。（匡衡凿壁偷光）以荻画地欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。
从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。（欧阳修以荻画地）韦编三绝韦：熟牛皮。
韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮条把竹简编编联起来，做“韦编”。三：多次。
绝：断。反复研读，以致编联竹简的的皮绳断了多次。
指读书勤奋刻苦。（孔子韦编三绝）悬梁刺股悬梁的故事发生在楚国一位名叫孙敬的贤士，到洛阳求学，为了勤於学习，怕受睡眠困扰，因而把头发绑住悬於梁上，如果读书疲累，眼睛一合上，头低下来，那悬在梁上的头发一拉，必定痛得醒过来，而后他苦读有成。
这就是孙敬悬梁的故事。（孙敬悬梁苦读）战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。
在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。
这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。
他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。这就是苏秦"刺股"的故事。
（苏秦刺股苦学）〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出"悬梁刺股"这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
废寝忘食学以致用囊荧映雪悬梁刺骨凿壁借光持之以恒程门立雪牛角挂书穿壁引光刺股读书冬寒抱冰夏热握火钝学累功顿学累功攻苦食淡攻苦食俭刮摩淬励积雪囊萤坚苦卓绝艰苦卓绝聚萤积雪聚萤映雪绝甘分少刻苦耐劳刻苦钻研口不绝吟匡衡凿壁临池学书埋头苦干磨砺自强磨砻淬砺驽马十驾勤学苦练深自砥砺十年寒窗十年磨剑孙康映雪铁面枪牙卧薪尝胆衔胆栖冰宵旰攻苦雪天萤席引锥刺股饮胆尝血圆木警枕凿壁借光枕戈尝胆枕戈饮胆志坚行苦孙康映雪铁面枪牙全神贯注专心致志坚持不懈持之以恒老骥伏枥敝帚自珍不得要领学如登山宿学旧儒力学笃行力学不倦钝学累功幼学壮行学如穿井学海无涯下学上达文江学海晚生后学通才硕学敏而好学笃志好学勤学好问学无止境学以致用学而不厌牙牙学语学贯中西学究天人勤学苦练临池学书困而学之教学相长好学不倦顿学累功断织劝学笃学好古笃学不倦笃信好学笃实好学道山学海不愧下学。
5.古人描写勤奋活泼的四字成语鞭驽策蹇鞭打跑不快的马、驴。
比喻自己能力低，但受到严格督促，勤奋不息。用作谦词。
出处：明·张居正《纂修书成辞恩命疏》：“盖五年于兹，而今始克就，鞭驽策蹇，宁靡寸劳。”朝经暮史经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。
一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”朝前夕惕形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。
出处：《易·干》：“君子终日干干，夕惕若厉，无咎。”朝乾夕愓指终日勤奋谨慎，不敢懈怠。
出处：语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”朝乾夕惕乾：乾乾，即自强不息；惕：小心谨慎。
形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。出处：《周易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
朝斯夕斯早上这样，晚上也这样。形容求学勤奋而有恒心。
出处：《三字经》：“朝于斯，夕于斯。”笃志好学笃志：专心一志，立志不变。
专心致志，勤奋好学。发愤忘食努力学习或工作，连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。出处：《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
焚膏继晷膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。
形容勤奋地工作或读书。出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
鸡鸣而起鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。
出处：《孟子·尽心上》：“鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也。”继晷焚膏继：继续，接替；晷：日光；膏：油脂，指灯烛。
点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。
出处：唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”将勤补拙以勤奋弥补笨拙。
出处：唐·白居易《自到郡斋题二十四韵》：“救烦无若静，补拙莫如勤。”精进勇猛原意是勤奋修行。
现指勇敢有力地向前进。出处：《无量寿经》卷上：“勇猛精进，志愿无倦。”
据鞍读书在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
出处：《渊鉴类函·驴三》：“江邻几调蓝山尉，骑驴赴官，第据鞍读书，至迷失道，家人求之乃觉。”刻苦耐劳刻苦：很能吃苦；耐：禁得起、受得住。
工作勤奋，经得住繁重的劳累。囊萤映雪原是车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。
后形容刻苦攻读。出处：元·贾仲名《萧淑兰》第一折：“虽无汗马眠霜苦，曾受囊萤映雪劳。”
牛角挂书比喻读书勤奋。出处：《新唐书·李密传》：“闻包恺在缑山，往从之。
以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”牛角书生比喻勤奋读书的人。
出处：《新唐书·李密传》：“以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。”勤能补拙勤奋能够弥补不足。
出处：宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”勤学好问勤奋学习，不懂的就问。
比喻善于学习。然糠照薪烧糠照明。
比喻勤奋学习。同“然糠自照”。
出处：《太平广记》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。”然糠自照然：同“燃”，烧；糠：谷壳。
烧糠照明。比喻勤奋好学。
出处：《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”
燃糠自照比喻勤奋好学。出处：《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。
夕则燃松节读书，或燃糠自照。”日乾夕惕形容自早至晚勤奋谨慎，不敢懈怠。
乾乾，自强不息貌；惕，小心谨慎。出处：语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
上勤下顺勤：勤奋。顺：顺从，服从。
作领导的勤奋工作，下面的人就会顺从他的领导。手不释卷释：放下；卷：指书籍。
书本不离手。形容勤奋好学。
出处：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”手不释书犹手不释卷。
书本不离手。形容勤奋好学。
出处：《北史·序传·李义雄》：“义雄有识悟，勤学，手不释书。”夙兴昧旦黎明即起。
形容勤奋。夙兴夜处早起晚睡。
形容勤奋。同“夙兴夜寐”。
夙兴夜寐夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。
形容勤奋。出处：《诗经·魏风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
夙夜不解形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。同“夙夜匪懈”。
夙夜匪解形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。同“夙夜匪懈”。
夙夜匪懈夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。
出处：《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”韦编三绝韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。
编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
出处：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”夕寐宵兴晚睡早起。
形容勤奋不息。同“夙兴夜寐”。
出处：《南史·宋纪上·武帝》：“是故夕寐宵兴，搜奖忠烈；潜构崎岖，遇上履虎；乘机奋发，义不图全。”业精于勤业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。
学业精深是由勤奋得来的。出处：唐·韩愈《进学解》：“业。
6.古人奋发读书的故事四字成语1.悬梁刺股：只要付出时间和精力，就会有收获。
孙敬到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。
时间久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，
当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人自然也就不瞌睡了，好再继续读书学习。
从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。
年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。
2.凿壁偷光：形容勤学苦读。
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。
后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。
匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，
只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。
匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。
可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。
背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。
他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。
于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。
这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
古代名人刻苦读书的成语有哪些？
古代名人刻苦读书的成语典故太多了。聊举一二，头悬梁，锥刺股，苏秦是也，还有凿壁偷光，孙康映雪等等等。能做到其中一个就够了。
古代名人刻苦读书的成语有哪些
1、匡衡之凿壁偷光
语出汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
2、车胤之囊萤读书
语出《艺文类聚续晋阳秋》：“车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。”
3、孙康之映雪读书
语出《初学记》卷二引《宋齐语》：“孙康家贫，常映雪读书。“
4、孙敬之悬梁读书
语出《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐（打瞌睡），悬头至屋梁以自课”
5、苏秦之刺股读书
语出《战国策秦策一》：“（苏秦）乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股（大腿），血流至足。”
6、孔子之韦编三绝
语出《史记孔子世家》：“（孔子）读《易》，韦编三绝。曰：’假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣（研究得差不多）矣。’”
7、李密之牛角挂书
语出《新唐书李密传》：“（李密）闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：’何书生勤如此？’密识素，下拜。问所读，曰：’《项羽传》。’因与语，奇之。归谓子玄感曰：’吾观密识度，非若等辈。’玄感遂倾心结纳。”
8、司马光圆木警枕
语出宋范祖禹司马温公布衾铭记》：“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书。”
9、吕蒙之手不释卷
语出《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”
10、江泌之映月读书
语出《南齐书孝义传江泌》：“（江）泌少贫，昼日斫屧（做鞋子），夜读书，随月光握卷升屋（登上屋顶）。”
11、承宫之牧豕听经
语出《后汉书*承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”
12、顾欢之燃糠自照
语出《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照."
13、朱买臣负薪读书
语出《汉书严朱吾丘主父徐严终王贾传》：“买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：’年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。’”
14、倪宽之带经而锄
语出《汉书公孙弘、卜式、倪宽传》：“（倪宽）受业孔安国，尝为弟子都养（为弟子们做饭），时行凭作（有时还要下地干活），带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”
15、臧奚之挟策读书
语出《庄子外篇骈拇第八》：“臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。”
16、高凤之高凤流麦
语出《后汉书逸民传高凤》：“高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。”
17、路温舒温舒编蒲
语出《汉书贾枚邹路传》：“路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。”
18、董仲舒下帷读书
语出《史记儒林列传董促舒》：“董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷（放下室内悬挂的帷幕）讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”
19、韩愈之焚膏继晷
语出韩愈《昌黎集进学解》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄（成语“提要钩玄”出处）。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷（点上灯来继续白天的学习），恒兀兀以穷年（长年累月都这样坚持）。先生之业可谓勤矣。”
20、董遇之三余读书
语出鱼豢编撰的《魏略儒宗董遇传》：“（董）遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云’必当先读百遍’，言’读书百遍而义自见’。从学者云’苦渴无日’。遇言’当以三余’。或问三余之意，遇言’冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”
