大家好，今天来为大家解答古代知名画家这个问题的一些问题点，包括古代知名画家及其代表作有哪些也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
本文目录
- 中国古代著名画家有哪些
- 古代著名画家大全
- 我国古代有哪些著名书法家
一、中国古代著名画家有哪些
1.顾恺之，东晋著名画家，精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称“六朝四大家”。
代表作品：《洛神赋图》是根据曹植充满浪漫情调的《洛神赋》而画成的，从文学作品到绘画作品更是男女情爱到精神之爱的升华。由于顾恺之卓越的艺术构思和形象塑造能力，在现实生活的基础上，他发挥了无穷的想象力和创造力，又采用连环图式的长卷形式予以表达，具有完整的情节，将曹植彼时的情绪表达得淋漓尽致，其多边的手法和隽永的形式是之前作品所达不到的。因而《洛神赋图》也和《洛神赋》诗篇一样，被千百年后的人们所赞颂，也表现了我国民族艺术遗产的优越及丰富。
2.阎立本，官至工部尚书，这个职务理应掌管土木营造，但因其绘画方面的突出才能而常受命作画。可以说阎立本是初唐最负盛誉的人物画家。同时他也在唐朝皇宫大明宫的营造期间，担任将作大匠一职。
代表作品：《步辇图》是阎立本的作品，内容反映的是吐蕃（今西藏）王松赞干布迎娶文成公主入藏的史事。它是汉藏兄弟民族友好情谊的历史见证。图中端坐在宫女中间的正是大名鼎鼎的唐太宗李世民。
3.吴道子，唐代著名画家，画史尊称画圣，擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。葛兆光梳理中国思想史，一路下来，写到唐代，用了《盛世的平庸》做标题。奇怪的是这个思想贫乏的时代，艺术却是辉煌。诗文书画都被唐人做到了极致。苏轼曾说：“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子，而古今之变，天下之事毕矣。”可想，吴道子头顶上“画圣”的帽子并非浪得虚名。
代表作品：《送子天王图》。这幅画作现藏于日本大阪博物馆，由四幅小图拼接而成，画作有牛头马面等地狱鬼神，也有长相奇特的怪物、怪神。
4.黄公望擅长山水画并独有特色，独成一家，其画作风格水墨为主，多是描绘江南美景，与当时的倪瓒、王蒙、吴镇并称“元四家”，因其画作独有特色且对后世影响深远，故被称作“元四家之首”。
代表作品：《富春山居图》。这幅画作的珍藏和流传颇具传奇色彩。此图作成后起初为无用禅师所收，到明朝著名画家董其昌、沈周也都对此图有过收藏，后又流传至藏家吴之矩和其子吴洪裕手中。吴洪裕由于过于喜爱故在临终时要焚毁此画作陪葬，幸被从火中救下，但卷首已有部分被焚。卷首后经重新修补装裱，成为后来所说的《剩山图》。主体部分由于抢救及时未被焚烧，较为完整，后经重新装订，此为长卷《无用师本》，也就是我们今天通常提到的《富春山居图》。到了现代，抗日战争爆发，为避灾祸《无用师本》被送往中国台北保存，至此《富春山居图》的长短两卷长期分离在海峡两岸。
二、古代著名画家大全
吴道玄：唐代杰出画家。字道子。河南阳翟（今河南禹县）人。约生于唐高宗时代，绘画活动在玄宗开元、天宝年间（约公元七世纪末、八世纪前期）。出身贫寒之家。曾从张旭、贺知章学习书法，又习绘画，师法张僧繇。后由山东兖州瑕丘尉召入供奉，授以“内教博士”、“宁王友”等职。因玄宗召他入宫，遂改名道玄为道子，并宣称没有朝廷的诏令，不得作画。所作人物、鬼神、鸟兽、台阁都冠绝一世。作宗教壁画有三百壁之多。后人奉为“画圣”，被民主画工尊为“祖师”。其艺术风格是“落笔雄劲”、“敷粉简淡”，线条遒劲雄放，变化丰富，一变古来因袭的高古游丝描的细笔，发展了线描的艺术方法，故表现出的物象“高侧深斜、卷飘带之势”，富有运动感、节奏感，被人们称为“吴带当风”。还创出“于焦墨痕中，略施微染”的淡彩法，称做“吴装新格”。其作品反映现实生活者较多，有强烈的人民性。诗人杜甫在看了他画在洛阳玄元庙的壁画《五圣图》后写有“画手看前辈，吴生独擅场。森罗移地轴，妙绝动宫墙；五圣联龙衮，千官列雁行。冕旒俱秀发，旌旗尽飞扬”的赞语。其其画风，为唐代和宋元以来许多画家所效法。宋代李公麟的朴质清劲的“只以墨踪为之”的“白画”发展起来的。对后世影响极大。关仝，长安（今陕西西安）人。工画山水，师事荆浩，刻意力学，遂自成一家，时人种“关家山水”所作山水笔简气壮，景广意长，与李成，范宽齐名，在北宋号“三家山水”。富有生活气息。布境兼“高远”与“平远”两法，树木有技无干，用笔简劲老辣，有粗细断续之分；落墨则渍染生动，饶于墨韵。《宣和画谱》称关仝“尤善作秋山寒林，与其村居野渡，幽人逸士，渔市山泽，使见者如在灞桥风雪中，三峡闻猿时，不复有市朝抗尘走俗状。”所述画外之情，亦可与图中约见之。此画无款，据收传印玺，可知先后为贾似道，元内府，明内府，明晋王府及清安岐收藏，后入清宫。《墨缘汇观》及《石渠宝笈续编》等画书著录，可以认为是代表关仝画风之作。三国·晋·隋·唐钟繇151-230三国·魏字元常，颍川长社（今河南长葛）人（笔势传云许昌人）。顾恺之346-407晋字长康，小名虎头。晋陵无锡(今江苏无锡)人。展子虔约550-604隋渤海（今山东阳信）人。历北齐、周、隋，善道释、人物故实。阎立本？-673唐雍州万年（今西安）人，一作榆林盛乐（今内蒙古自治区和林格尔）人。李思训651-718唐字建，一作建景。宗室，封彭国公。山水树石笔格遒劲，草木鸟兽皆穷其态。张萱长安（今西安）人。开元（713-741）年间可能任过宫廷画职，善人物。王维701-761唐字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。工草隶。尤工画山水。韩干？-780唐蓝田（今陕西蓝田）人，精写貌人物，尤工鞍马。韩滉723-787唐字太冲，长安(今西安)人。休子，仕至德宗朝宰相，封晋国公。荆浩五代·后梁字浩然，隐于太行山之洪谷，因号洪谷子。关仝约907-960五代画山水，初师荆浩，刻意力学，寝食都废。董源？-962五代·南唐源又作无，字叔达，江南钟陵（今江西进贤）人，有“山水鲁班”之称。黄筌903-965五代·后蜀字要叔，成都人。幼有画性，长负奇能。刁光胤入蜀，授之竹石花雀。周文矩约917-？五代·南唐，建康句容（今南京）人，能画冕服车器，尤工人物士女。顾闳中五代·南唐江南人，图绘宝鉴入宋非是。事南唐元宗父子为待诏，善画人物。周昉唐字仲朗，历代名画记作景玄，长安（今西安）人，善画道释、人物、士女，皆称神品。宋代巨然北宋，僧，江宁（今南京）人。攻画山水，祖述董源，皆臻妙理。李成919-967字咸熙，世称李营丘，系出长安，唐之宗室。范宽？-1026本名中正，字仲立，华原（今陕西耀县）人。燕文贵967-1044北宋图画见闻志作燕贵，画继作燕文季，吴兴（今浙江吴兴）人。蔡襄1012-1067字君谟，兴化仙游（今福建仙游）人。工于书，真、行、草、隶皆优入妙品。文同1018-1079北宋字与可，号石室先生，自号笑笑先生，锦江道人。苏轼1036-1101北宋字子瞻，自号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。李公麟1049-1106北宋字伯时，自叫龙眠居士，舒州（今安徽舒城）人。张择端北宋字正道（按味水轩日记作字文友），东武（今山东武城）人，作《清明上河图》。米芾1051-1107北宋自署姓名米或为芊，芾或为黼。书画自成一家，世称米家山水，其为大米。米友仁1086-1165南宋字元晖，晚自称懒拙老人，米芾之子，世称大小米，其为小米。赵佶1082-1135宋徽宗。怠于政治，惟好书画，山水人物、花鸟墨竹，无不精工极妍。李唐约1083-1163南宋字晞古，河阳（今河南孟县）三城人。“南宋四大家”之一。李迪1089-1161宋河阳（今河南孟县）人。山水小景不迨，画犬猫亦佳。王希孟1094-约1121宋河北武原（今河南原阳）人。作青绿山水《千里江山图》现藏故宫博物院。苏汉臣宋开封（今河南开封）人，宣和（1119-1125）画院待诏。师刘宗古，工画道释、人物臻妙。赵伯驹1119-1185宋字千里，太祖七世孙。善青绿山水及木石，兼工花卉翎毛，尤长于人物。马远1164-？字遥父，号钦山，原籍山西，后居钱塘（杭州）。“南宋四大家”之一。刘松年1190-1194南宋画院待诏钱塘（今杭州）人，俗呼为暗门刘。“南宋四大家”之一。夏圭1195-1224南宋画院待诏字禹玉，钱塘（今杭州）人。“南宋四大家”之一。梁楷宋1201画院待诏号曰梁风子，东平（今山东东平）人。师贾师古，描写飘逸，青过于蓝。郑思肖1241-1318南宋字所南，一作字忆翁，号所南，福建连江人，世家三山（今福州）。马麟南宋所作《芳春雨霏图》，现藏台北故宫博物院。元代王冕（1310年9月1日～1359）煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山阴野人、浮萍轩子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、老村、梅翁等。著有《竹斋集》、《墨梅图题诗》等代表作……他对画做了很大的贡献。元代诗人、文学家、书法家、画家王冕，字元章，号煮石山农，中国绍兴诸暨人。出身农家。幼年丧父，在秦家放牛，每天利用放牛的时间画荷花，晚至寺院长明灯下读书，学识深邃，能诗，青团墨梅。隐居九里山，以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体，或花密枝繁，别具风格，亦善写竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相传是他始创。钱选1239-1301元字舜举，号玉潭，浙江吴兴人，工诗，善书、画。高克恭1248-1340元字彦敬，号房山老人。其先回鹘（今维吾尔族）人，一生学米有不及而无过。赵孟頫1254-1322元孟頫（俯）字子昂，扁其燕处曰松雪斋，自号松雪道人。黄公望1269-1355字子久，号一峰，又号大痴道人，晚号井西道人。元“四大家”。吴镇1280-1354字仲圭，号梅花道人，尝自署梅道人，又梅沙弥。元“四大家”。柯九思1290-1343元字敬仲，号丹丘生，别号五云阁吏，天台（今浙江天台）人。倪瓒1301-1374字泰宇，后字元镇，号云林，又署云林子，或云林散人。元“四大家”。王蒙1301-1385字叔明，一作叔铭，号黄鹤山樵，又署黄鹤山人、黄鹤樵者。元“四大家”。方从义约1302-1393元字无隅，号方壶。贵溪（今江西贵溪）人。上清宫道士，工诗文，善书画。明代王绂1362-1416字孟端，后以字行，号友石生、又号九龙山人。戴进1388-1462字文进，号静庵，又号玉泉山人，钱塘（今杭州）人。沈周1427-1509字启南，号石田，自称白石翁，清河书画舫谓初号玉田翁。吴伟1459-1508字士英，一作世英，江夏（今湖北武昌）人。唐寅1470-1523字伯虎，一字子畏，号六如居士，吴县（今江苏苏州）人。文徵明1470-1559名壁或作璧，号衡山居士，长洲(今江苏苏州)人。吕纪1477-？明字廷振，一作廷孙，号乐愚，一作乐渔，鄞（今浙江宁波）人。陈淳1482-1544明字道复，后以字行，更字复甫，号白阳山人，苏州（今江苏苏州）人。仇英1493-1560字实父，太仓（今江苏太仓）人，移家吴县（今江苏苏州）。文彭1498-1573字寿承，号三桥，长洲（今江苏苏州）人。徐渭1521-1593字文清，更字文长，号天池，山阴（今浙江绍兴）人。周臣-1535作长江万里图字舜卿，号东村，吴（今江苏苏州）人，山水师陈暹。孙克弘1533-1611明董其昌1555-1636明蓝瑛1585-约1664明陈洪绶1598-1652明蒋蔼1621-1644明字志和，华亭(今上海市松江)人，一作虞山(今江苏常熟)人。朱耷明末清初，既八大山人，明宁王朱权后裔，别号甚多，与清弘仁、髡残、石涛并为“清四僧”。清代王时敏1592-1680清字逊之，号烟客，又号西庐老人、西田主人，江苏太仓人。“清四王”之首。王鉴1598-1677清字元照，一字圆照，自号湘碧、染香庵主，江苏太仓人。“清四王”之一。弘仁1610-1663清“清四僧”之一。明诸生，申后为僧，号渐江，一号无智，人称梅花古衲。髡残1612-？清僧人，字石溪，“清四僧”之一，俗姓刘，湖南武陵（今湖南常德）人。查士标1616-1698清字二瞻，号梅壑，一号梅壑散人，安徽休宁人，流寓江苏扬州。樊圻1616-?清字会公，更字洽公，江宁(今南京)人。龚贤1618-1689清高岑1621-1691清王翚1632-1717清字石谷，号臞樵、耕烟散人、清晖主人，江苏常熟人。“清四王”之一。吴历1632-1718清字渔山，号墨井道人，江苏常熟人。与“清四王”有“四王吴恽”之称。恽寿平1633-1690清字寿平，武进(今江苏常州)人。与“清四王”有“四王吴恽”之称。王原祁1642-1715清字茂京，号麓台、石师道人，江苏太仓人，“清四王”之一，王时敏之孙。石涛1642-1707清僧人，俗姓朱，字石涛，号大涤子，“清四僧”之一，与石溪并称“二石”。高其佩1660-1734清华喦1682-约1762清高凤翰1683-1749清边寿民1684-1752清黄慎1687-1772清金农1687-1764清高翔1688-1753清郑燮1693-1765清字克柔，号板桥，江苏兴化人，工诗词书画，擅花卉木石，尤长兰竹。李方膺1695-1755清冷枚-1703仿仇英汉宫春晓图陈撰-1724尝作《水仙图》焦秉贞1689尝写池上篇画意任熊1822-1857清任薰1835-1893清吴大澄1835-1902初名大淳，字止敬，又字清卿，号恒轩，精于鉴别和古文字考释，工篆刻书画。
三、我国古代有哪些著名书法家
1、我国古代有许多著名书法家，其中以王羲之、颜真卿、赵孟頫(fǔ)、黄庭坚、欧阳询、柳公权、苏轼最为出色。其中，颜真卿、欧阳询、柳公权、赵孟頫并称“楷书四大家”。王羲之是东晋时期著名书法家，被誉为“书圣”。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，自成一家。代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。
2、颜真卿，唐代中期杰出书法家，伟大的爱国主义家，书法精妙，擅长行、楷，创“颜体”楷书，对后世影响很大。
3、赵孟頫，南宋晚期至元朝初期书法家、画家、诗人，博学多才，善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。
4、黄庭坚在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。作品有《山谷词》《豫章黄先生文集》等。
5、欧阳询精通书法，代表作：楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》，行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解，有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》被称为“唐人楷书第一”。
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