本焕长老是否能得舍利子?还有就是印顺大师是否为真和尚?
本焕长老化身窑徐徐开启后，现场工作人员发现了七彩色泽的舍利子，呈圆形、椭圆等形状。弘法寺称，具体的舍利数目和形状将随后公布。
真的。 昨日，在深圳弘法寺开山方丈本焕长老法体进入化身窑荼毗（火化）后的第7天，弘法寺举行了长老化身窑开启仪式。
因为是能量入骨而成，所以舍利是不规则的，如果舍利是圆型的，那肯定不是舍利子，而是火化时，随身所配带的手珠、佛珠，或者其他之物。
印顺大和尚害多少人
亲 你好 一印行者害了数万人，一印行者是一个信佛的人，一印行者的课就是弘扬佛学，宣讲一些人生哲学这类的。但他在其课堂上言语不净、话题粗俗、让学员讲粗话。
印顺大和尚，字源利，湖北襄樊人。2000年于深圳弘法寺礼本焕长老为师剃度，为临济宗第四十五代衣钵传人，次年依广东云门寺佛源长老圆具。云门佛学院禅修班毕业、北京大学哲学系宗教学专业研究生毕业。
辱骂肯定是不对的，最起码不符合社会公德。但这种质疑权威的精神，是值得肯定的，佛弟子大多缺乏独立思考，喜欢人云亦云，偶像崇拜，这种质疑精神，难得可贵。印顺大和尚介绍：中国佛教协会副会长、代表作《弘法》。
其实印顺也是个很矛盾的人，早年他和法尊一起在四川接触到藏密格鲁派的谬论--应成派中观见，其核心就是不承认佛说第八识是真实是有，印顺诸人始终相信此谬论，一直到死都没有变化。
关于大乘佛说非佛说的问题，印顺法师很有见地，读者不妨参看一九五○年十二月正闻学社出版的《大乘是佛说论》一书，那是专题研究，本文不过是略予疏导而已。
印顺大和尚的职务荣誉
1、弘法寺的方丈是印顺大和尚。印顺大和尚，亦称印顺法师，名印顺，字源利，湖北省襄阳市人。
2、印顺法师(1906-2005)，俗名张鹿芹，浙江海宁人，1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。赴台湾后，创建了多所著名佛学院。
3、印顺大和尚，出生于湖北襄阳书香之第。父亲执教乡学，熟读经史，教书之余，兼习笔墨。六岁母亲去世，由继母扶养成人。
4、弘法寺（简称“弘法”，又称“深圳弘法寺”）位于深圳市罗湖区仙湖植物园内，背靠深圳第一高峰梧桐山，正面仙湖水库，于1983年11月15日正式成立。
印顺大和尚:师父圆寂日正是12年前带我出家时
印顺大和尚：只要是人，都要感恩报恩，我守护师父，就是报恩，其实与仪规没什么关系。南都：本焕长老当然「燃臂孝母」的典故已经传为佳话。印顺大和尚：是的，师父说过，和尚要报四重恩，第一重就是父母恩。
年4月3日是本焕长老圆寂的第二天，本焕长老的衣钵传人印顺大和尚暂时放下繁重的治丧任务，抽空一小时，接受媒体采访。
印顺：2000年，我当时来深圳休假，听说我们湖北有个叫本焕的高僧正在住院，我受一个领导的委托去看望他。我一见到他老人家，他就抓着我的手谈了三个多小时……记者：谈什么？印顺：叫我无论如何都要出家。
弘法寺印顺是骗子
教书之余，兼习笔墨。六岁母亲去世，由继母扶养成人。印顺大和尚自幼聪慧，心慈悲怜，不忍杀掠，喜欢放生，虽然生活贫穷，但是志向很高，喜欢探究天下宇宙与人生问题。
辱骂肯定是不对的，最起码不符合社会公德。但这种质疑权威的精神，是值得肯定的，佛弟子大多缺乏独立思考，喜欢人云亦云，偶像崇拜，这种质疑精神，难得可贵。印顺大和尚介绍：中国佛教协会副会长、代表作《弘法》。
印顺法师（1906－2005），俗名张鹿芹，浙江海宁人，1930年出家，追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动，在当时便以学问精深享誉佛教界。赴台湾后，创建了多所著名佛学院。
法名为印顺的和尚有很多位。深圳弘法寺的印顺和尚和本焕老和尚是回师徒关系。印顺和尚原答来是本焕老和尚的侍者，1970年出生的北大哲学系宗教专业硕士。
印顺大和尚：是的，师父说过，和尚要报四重恩，第一重就是父母恩。师父说，父母恩德难报，但一定要报！一个人，一定要好好孝敬父母，这对儿女是一个好的教育，儿女就会越孝敬父母。
本焕长老勇于退居，为中国佛教界人士树立了一个榜样，弘法寺经本焕长老之手交到了印顺大和尚手里，印顺大和尚接掌弘法，乃是人天所愿，众望所归。
