包拯死后的阴间传说
1、民间有这样的一种说法，认为落在澡盆子里的星星就是文曲星，所以说包拯很有可能就是文曲星转世。当然这只是有关于包拯身世的一种传说而已。
2、另有传说，说包拯死后玉皇大帝封他为禄神，主要职务是监督人间有无冤假错案。古代的科举考试主要是写文章为主，所以那些文人便以禄神作为崇拜的对象，所以禄神也可以称为文神。
3、在中国民间传说中，十殿阎王是负责管理地狱不同部分的十个阎王，凡人死后先去阴间接受审判，乐善好施者可以去天堂，而作恶多端的人则会下地狱。据说包拯死后成为十殿阎王的第五殿阎王。
4、中国民间传说中，包拯成为了公正的化身。有的人认为他死后成为阎罗王，继续审理阴间的案件。有的则认为他“日断人间，夜判阴间”，就是说白天在人间审案，晚上则成为阎罗王，在阴间断案。
5、包拯死后便是阴间的阎王，掌管着人类的生死轮回。在迷信说法中，人死后，要接受阎王的拷问，包公在阴间专门处理阴间的案子。也有书中写过包拯扮阎王爷审问狸猫换太子的案子。
6、包拯死后，成为十殿阎王中的第五殿阎罗王 。人死后，灵魂到阴间接受包拯的审判，如果确实是受人陷害，冤枉而死，包拯就会把他放回阳间活命；如果的确有罪，罪已致死则会被送入地狱受罚 。
阎罗王的真实身份有人说是张飞,有人说是包拯?到底是谁呢?
十殿阎君就是指阴曹地府的十殿阎罗王：第一殿秦广王蒋，二月初一日诞辰，专司人间夭寿生死，统管幽冥吉凶、善人寿终，接引超升；功过两半者，送交第十殿发放，仍投入世间，男转为女，女转为田。
阎罗王跟他们两个都扯不上边。张飞是三国时期，包拯是宋代。
在很多人的印象中，阎罗王应该是“青天大老爷”包拯死后，魂魄被上天所封，掌管地狱审判；这的确是没错，包拯就是阎罗王的传说也是最深入人心的。
”意思是说包拯如同阎罗王一样公正无私，那些打点送礼走后门的事情在他那里根本行不通！不过，阎罗王只是一个职务，并非特指某人。包拯在担任几届的阎王之后总要退休吧。
给我讲点笑话啦
我同事跟人争执，急了张口来了句“你以为我吃饭长大的啊？”我一直纳闷他到底吃什么长大的。 5一次KTV点歌，一MM大声喊：给我点一首周截棍的“双杰伦”。
到了猎人家猎人是一个小老头他说打熊的绝艺不过传让小伙子归去。小伙子苦苦请求说家里其实吃不上饭了您再不帮我我一家人就要饿逝世了。老猎人一看小伙子挺忠诚好吧破格收你这门徒吧 就如许小伙子拜师学艺了。
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然后，有一群人看到这篇笑话后忍不住的说：“马的～真冷”。
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日能审阳,夜能断阴除了包拯,这三位能人也能做到
1、可见他生前就已知要出任阎罗王， 所以当时就有人在驿舍侧， 挂起寇准图像， 上面写有今作阎罗王字样。
2、能够“日能审阳、夜能断阴”的人除了包拯之外人们最认可的就是寇准、范仲淹和韩擒虎了。这句话本身的意思就是在阳间的时候可以审理人的案子，在去世之后到了阴间也可以审理鬼魂的案子来判别鬼魂的好坏。
3、说包拯能够日断阳，夜断阴，这其实是种夸张的说法。而这种说法开始流传的原因，是因为包拯在处理当时骇人听闻的“狸猫换太子”案件中，使用了一些神秘手段。在审破这桩奇案后，皇帝对包拯大加赞许，封他为阴阳学士。
4、少女柳金蝉元夜观灯，为无赖李保诱至家，逼婚不从，被缢而死。李保移尸，被书生颜查散发现；颜遂被逮，知县江万里将其绞死，颜仆告状于包拯。
5、夜审阴日审阳包拯几乎是一个完美无私的清官、正官，他对自己的亲属和帝王的亲属都是铁面无私的，因此得到了老百姓的拥戴。
6、形容清官，例如：包公。铁面无私：汉语成语，意思是形容公正严明，不怕权势，不讲情面。成语出处 清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回：“我想必得你去做个‘监社御史’，铁面无私才好。
