成大事不可以不拘小节作文
古今中外,成大事者不拘小节,勾践、子胥也有食粪乞食之耻,。凡是能成大事的人都具有一种优秀的品质...他们极有胸怀,豁达而不拘小节,大处着眼而不会目光如豆,从不斤斤计较,纠缠于非原则的琐事，所以他们才能成大事、立大业,使自己成为不平凡的伟人...
许多伟人、名人不拘小节，但并不是说他们不注意从小事和细节抓起，而是他们太专注于自己所从事的领域和事业了，对这之外的小节并不介意.勾践灭吴是最好的一例。吴王夫差败越，越王勾践卧薪尝胆，服侍吴王三年回国，总结失败教训，忍辱负重，广纳贤士，收拢人心，大力发展国力。正是十年磨一剑，终于灭吴，复得此仇。
“成大事者不拘小节”,其真正含义应该是说在做大事者要抓住问题的主要矛盾,不要在细微末节上纠缠,并不是说小事小节不重要。所谓小节，就是不拘小节中的小节，即小事情，小过节。古往今来，都是能者独领风骚，而能者往往是不拘小节的。孔子是儒家学说的创始人，亦是中外闻名的智者，他是向来都不拘小节的，不会因为别人的一点小的过错而斤斤计较。古人云：“为大事者不拘小节。” 以王进喜为代表的中国石油工人不惜自己的身体，他带领工友用带伤的身体做搅拌机，赢得了“铁人”的美誉* ，凭着“宁可少活20年，拼命也要拿下大油田”的创业精神建成了具有世界先进水平的大庆油田，把中国人依赖“洋油”过日子的耻辱洗刷一净，试问，倘若他斤斤计较个人利益的得失，怎可能创造出多个全国第一？而刘国梁是乒乓队里公认的生活上最懒的人，可以说走进他的房间到处是“雷”，经常让你无法下脚。从他现在的成绩和所处的位置来看，我方所阐述的观点的不言而语的。是非论断道”“人间风波,计较太多人易老”“世道有高低朝,平常心看待才好”,正所谓“成大事者不拘小节”“不以物喜,不以己悲”这样的心境,相信不紧是我而且会是许多人在追求的完美境界。我认为凡事不可太做作,贵在自然.成大事不拘小节,什么事情都太过追求完美,往往会把自己原有的东西磨灭掉了,要不怎叫有得有失呢.关键是我们要抓住主要的，其次才能照顾次要的。“欧元之父”蒙代尔,蒙代尔是一个不拘小节的人，他喜欢独自一个人在乡间别墅看电视、饮酒。有时，他连信也懒得看，以至自己成为计量经济学会会员都不知道，生活散淡的蒙代尔学术上却很严谨。《纽约时报》报道说，“他的影响从里根时代的供给学派经济学持续到欧元的诞生”。我们并非说不注重小节就可以成大事，而是说我们要将精力和时间花在重要有意义的事上，即所谓的“力气要花在刀刃上”，而那些所谓的小事，可以由那些适合的人担当，这也是他们能力所能及的，我们做某些事的时候，要分析自己的实力和状况来决定，不能说让普通的人来研究蒙代尔的经济学，而让蒙代尔来思考给工作人员下顿做什么饭。美国各大公司正时兴建造大开间的集体办公区，但微软公司的掌门人比尔·盖茨却不赶时髦，仍然坚持让每个员工都拥有一个约11平方米的单间办公室，努力为员工提供一个个性化的空间。（一张小圆桌和几把背椅。不论是高级管理人员，还是新来的大学生，全部一视同仁。单间办公室的陈设也因人而异，最大限度地张扬了办公室主人的个性。各个办公室最常见的是办公室主人家庭成员的照片，此外还有形形色色的工艺品、画像、星球大战的模型、松鼠及其它宠物，有一个人甚至养了一条大蟒蛇）因此，有人说，微软公司员工是最邋遢和不拘小节的。但这种邋遢和不拘小节并没有影响他们智慧的发挥，可以说全体员工创造的奇迹与比尔·盖茨对办公室别具一格的设计不无关系。因此我方认为先从我们自己做起，关注我们身边的事，但不可拘泥于每一件小事。一旦我们拘泥于小事，我们就会像掉进沼泽地一样慢慢陷下去，直至沼泽把我们缠住却无论如何也爬不出来。所以至于那些非必要的小事，就大可抛之弃之，绝不可拘泥其中.
成大事者不拘小节演讲稿
大行不顾细谨,大礼不辞小让，以下是我整理了关于成大事者不拘小节演讲稿，希望你喜欢。
成大事者是不拘小节的
不知为什么，我总觉得，成大事者是不拘小节的。
拿个事例说说吧：我和几个优生，通常都有一个整齐划一的毛病：“粗心”，为什么这么说呢，因为每月考试的时候我们的卷面总是稀里糊涂的错了不少小节的题目，然后导致错得很多，但是一旦到了一些比较难度高的卷子，我们的题目却是一路直奔，也就是说，我们的分数会比那些比较基本的卷子的分数反而高很多。
这又是为什么呢?其实一个很简单的道理，一旦简单了，人人都能够做到好的水平，这样显示不出优生的优越性，加上这些题目的陷阱肯定会比较多，如果不小心陷进去了，就反而“一失足成千古恨”了。不过，到了难度较高的时候，它们的陷阱就会减少，然后优生在这个时候发挥作用，将自己的真实能力发挥出来以后，简直就是所向无敌，披荆斩棘了。
引申到现实，有些人拼死拼活，拼了不知道多久终于出人头地，可是到了一定程度以后，就再难寸进，甚至会从高处惨痛的摔下来。这些人也不是一种成大事的人，他们太注意小节了，注意到有时不意间将真正的宏图给遗忘了，也就是说目标模糊化了，没有目标，最后就只能够原地踏步，甚至不进则退。
可是，为什么那些成大事的人都是那么的不拘小节的呢?
其实，成大事者，就像是没有跟着刘备的诸葛亮，“独观其大略”，能够将一件大事用多种原因结果联想出来，做到一切皆面面俱到，而且计划的虎虎生风。当然成大事者有时是不包括实践的，因为如果他(她)参加了实践，就像诸葛亮后来跟了刘备，在环境和情绪的影响下，会作出后来回想十分愚蠢的事，破坏了原定计划。
说回来我和优生的共同“爱好”，其实我们并非是粗心的过头，反而是由于我们因为这些题目对于我们太轻，我们不能将其过于重视，不然就会像不知道奔驰多值钱的乞丐，真的捡到一部奔驰，结果卖了废铁;然而，我们遇到了那些难题的话，和刚刚的情况就恰好相反了。而且因为这些难题都是由一步一步的小节砌成的，于是我们就能够考虑得几近天衣无缝，然后做出让同学们都感觉诧异的成绩。
如何成为一个能不拘小节的成大事者呢?
这也不是一件困难的事情，有一句貌似是茅以升前辈说的话：“博闻强记，多想多问，劳思结合，取法乎上，持之以恒。”当然，中间一句是我加上去的，有些也是我的记忆太模糊而勉强补充上去的，但是，这是成为一个成大事者的基本条件，这个门槛都过不去，又怎么进门?
要是你的基础打好了以后，就必须学会分辨事情轻重缓急，然后作出取舍，简单点的就像快要迟到了在家应该先做什么，难一点的就好比演讲时丢了演讲稿而且演讲还不熟练这种判断事情的能力与技巧。
然而上面这个也只不过是又一个环节而已，还要拥有独到的洞察力，还必须做到在大方向的路途上细心修正，这样才能够几乎力保不失。也只是几乎而已，一旦想做到全面，必须还要学会很多东西，而有很多是在书本上学不到的。
一句话总结就好了，成大事者不拘小节，拘小节者不成大事。
成大事者不拘小节
大家好!今天我要演讲的主题是：成大事者不拘小节。
首先，我要以一句名言开始我的演讲：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”这句话是《史记》中樊哙对刘邦说的一句话。当时正是鸿门宴，形势对刘邦十分不利。刘邦想借上厕所的机会逃离现场又唯恐失了礼节，所以樊哙就这么劝说他：“干大事不必顾及小礼节，讲大礼无需讲究小的责备。”如今的情况危及刘邦的生命与他以后的事业，就不要在乎这些小礼节了。从这个故事中我们能看出，相对于大事，也就是一个人的事业及更重要的东西，小节就显得微不足道了。
所以我的观点就是，成就大事业的人不会拘泥于小事。在这里我先对“小节”作出解释，在现代汉语词典的中“不拘小节”的解释是不为无关原则的琐事所约束。我所说的“拘泥”就是指被缚束;而小节不等于细节，指的是无关大体的细枝末节，相对于影响人生的事物更加无关紧要的琐事。
那么，为什么我说成大事者不拘小节呢?其实中国人在很早的时候就意识到了拘泥于小节的无用，不会在这些琐事上投入过度的精力。早在春秋时期，著名的政治家管仲就发表言论说“千里之路，不可直以绳;万象之都，不可平以准。言大人之行，不必以先帝常，义立之谓贤。”意思是：长达千里的道路，不能用绳墨来拨直;大到万家的城市，不可能用准具来维持平衡。伟大人物的行动，不必据守先例与常规，能立义就能称贤。而西汉刘向则更直接地挑明：“成大事者不小苛。”他们的理论，从正面支持了成大事者不拘小节的理念。
现在让我举一对相反的例子。曹操，用人唯贤、不拘小节，他认为“人无完人，慎无苛求，才重一技，用其所长”，他对有才之人没有门第之见，所以才招揽了一大批足智多谋的谋士、英勇善战的将领。他们虽个个性格古怪，甚至恃才傲物却帮助曹操实现了统一中国北方的大业。而反观诸葛亮，虽然他神机妙算，家喻户晓，但他的结局确实不幸的“出师未捷身先死”，没有实现他与刘备共同的理想与抱负。其原因有很大一部分是诸葛亮的事必躬亲所造成的，史料中记载诸葛亮“军中罚二十必亲览”，浪费大量时间在这些小事上，过于操劳，以至于英年早逝。
纵观古往今来的成大事者，他们大都极度专注于真正重要的事业，以至于他们忽略了一些小节：爱因斯坦衣着邋遢;陈景润想数学题以至于走路时撞上电线杆;爱迪生在结婚典礼时突然跑回工厂做研究去……但正是这些小节的“忽略”，才使这些人成大事，使人类发展更进一步……
让我们把目光转到现实，有学子因成绩一时不佳难忍打击而跳楼自杀;有男女争风吃醋从而两败俱伤;有人贪一时之乐继而走上吸毒、犯罪的不归路……
其实，对于利益纠纷，有老人们传下来的经验“吃亏是福”;对于人情纠葛，退一步，海阔天空;对于真正的事业，人们应专注。而不是各种计较、记恨，被各种不良情绪所控制，纠结于各种零零碎碎的小节。
小节，小到生活琐事，大到影响人生，但归根结底，成大事者不拘小节。今人如我，如你，如在座的任何一位，应该像前人一样，洒脱自如，有气量，能屈能伸，相信我们也能在未来有所成就。
谢谢!
成大事者不拘小节演讲稿
大家都知道，话不投机半句多，我们都喜欢和有趣的人打交道。不过，真正高智商的人，不是不喜欢和别人交往，而是不愿和无趣之人为伍。物以类聚，人以群分，午夜时分，市井便坐着一些酒肉之徒，大声发着牢骚，地上一片污秽。而茶馆里的商客则在进行着卑谦的耳语，两类都是聚会，但这两种人往往没有交集，夏虫不可以语冰，井蛙不可以语海，鸡同鸭讲，鸡讲的累，鸭听的也累。高智商的人喜欢和聪明人站在一起，无趣之人则视酒肉为兄弟，谈吐之间，尽是粗野。
中国是礼仪之邦，封建文化尽管有些落后，但是好客的国人天生热情，”有朋至远方来，不亦说乎“，也体现了我大家都是喜欢交朋友的人。但，另一方面，国人喜欢酒席，这无可厚非，于是，大家纷纷学习酒桌的文化，杯子低一点，敬酒有说辞，条条框框的规矩让人感到很束缚。许多人也为了社交而社交，证明自己不是一个独行侠，也在朋友、同学、同事中颇有声望。一旦真正需要别人帮助时，这才体会到了世态炎凉，谁有没有尝过这些滋味呢?
高智商的人不爱热闹，但也爱热闹，他们不屑于这些酒桌上的把盏推杯，因为酒多的情况下，鱼龙混杂的情形很厉害，自己的宝贵的时间要被浪费，同时也不去在意一些社交上的曲意逢迎的小细节，也就是不拘小节。鲁迅说过，无端地浪费他人的时间无异于谋财害命，尼采也表示：“更高级的哲人独处着，并非他喜欢孤独，而是在他的周围没有同类。”的确，这也就不难看出来，很多高智商人群几乎不会在酒吧、闹市中久留，这些灯红酒绿的场景，在他们眼中无异于过往云烟。
之前有一本书叫《要么孤独，要么庸俗》，想必不少人都听说过这个书名，一个人只有在独处时才是真正的自由。享受孤独，拒绝平庸，就是聪明人的日常修炼。庸人用热闹自扰，高智商人喜欢独处，修身养性，用孤独的时间思考人生，拒绝嘈杂，从而摸索属于自己的哲理，战胜自我。大文豪钱钟书完成了《围城》这本巨作后，一位外国女性粉丝写信说《围城》写得特别好，自己也仰慕钱钟书很久了，希望能认识一下钱钟书。谁知道钱钟书就说：夫人，既然你吃了一个鸡蛋觉得好吃，何必要去认识那位下蛋的鸡呢?高智商的钱钟书在晚年几乎过上了与世隔绝的生活，就连大年初二有很多大人物想去他家拜年，都被他拒之门外，说自己太忙了。
古往今来的成大事者，他们往往要度过一段很长的孤独时期。比如说晚清名臣第一完人曾国藩，曾经也是一个暴脾气，急性子的人。但是他回到湖南老家后，就将自己关了起来，埋头学习看书，不见任何人。修炼完成后，就一一拜访湖南的名士，终于战胜自我，成为官场上的不倒翁。因为这些高智商的人都知道，自己的时间和精力有限，当你把时间和注意力花在社交上，还有多少时间做自己想做的事?范爷曾经霸气地说过，我不嫁豪门，我自己就是豪门。要想攀上高质量的人脉，得先把自己变优秀了才行，鸡立鹤群又能得到什么呢?
林语堂先生说过一段话：孤独这两个字拆开来看，有孩童，有瓜果，有小犬，有蝴蝶，足以撑起一个盛夏傍晚间的巷子口，人情味十足。稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶窄巷中，人间繁华多笑语，惟我空余两鬓风。——孩童水果猫狗飞蝶当然热闹，可都和你无关，这就叫孤独。狂欢是一群人的孤单，孤单是一个人的狂欢，优秀的人，和自己做朋友，不屑于与低层次的人为伍。
结束语：道不同不相为谋，在各种社交场合，一些人会大放厥词说：我认识的人多，通讯录里有好几位老总的电话，我跟某某某一起吃过饭。或许，他们属于稍微吹点牛的人，但有一点可以知道，他们未来的成就不会太大。本事越大的人，往往脾气越小，他们习惯和孤独对话，高智商的人，不会和周围的人争执，往往几句话下来，就表示沉默。在各种聚会场所，他们是静默的那群人，如果偶遇到同类，他们会在角落里小声私语，猛兽往往独行，只有牛羊才会急于站队。成大事者独来独往，高智商的人，往往都活在自己孤独的世界。
成大事者不拘小节议论文作文800字
相信大家在学习、工作中总少不了接触作文吧，尤其是作文中不可忽视的议论文，议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。那么大家知道优秀的议论文是怎么写的吗？以下是我精心整理的成大事者不拘小节议论文作文800字，欢迎大家分享。
成大事者不拘小节议论文作文800字 篇1
真正的成功人士，是绝不会将过多的精力放在一些繁琐且无用的小事上的。纵观古今，那些成功者们都会有一个相同的特点：不拘小节。
我们未完成的事情是无限的，可人的精力却是有限的。要想把有限的精力投放到无限的未完成的事情里去，并且将所有事情全部妥善解决好，那显然是不现实的。因此，我们只能把精力放在重要的事情上，放在自己擅长的领域。
爱因斯坦，可以说是世界上最伟大的人之一。他平时就很不拘小节，生活一团糟，成天蓬头垢面，走在路上，比乞丐甚至还要邋遢。有的人说，他这么伟大的一个人，不应该这么不修边幅。可大家想想，如果爱因斯坦每天花很长时间去整理装扮等繁琐的事情上，那么他还会有多少精力去研究学问呢？对于爱因斯坦来说，每一分每一秒都是对他乃至对很多人都是非常重要的，因为说不定就在那刹那之间，他就会有一个利于全人类发展的重大的发现。要知道，人家去领诺贝尔奖时也是这个一头乱毛的造型。尽管他看上去像个疯子，但他对人类进步的伟大贡献所散发出来的光辉都足以掩盖住他的一切缺点。我们并不在意他的外貌，而是敬仰他的才能。如果让真正的天才与人才去干一些不足挂齿的繁琐小事，那么，这将是一种巨大的浪费。
真正的智者，是放弃眼前的蝇头小利，而去追求长远的大千世界。美国一个心理学家曾进行了这么一个实验：他将许多个孩子放在一个房间内并给他们发放糖果，他告诉那些孩子们，如果，他们能在半小时内坚持不吃下这颗糖，那么，他将获得更多的糖。后来，大部分孩子经不起诱惑，都将眼前的这一颗糖果吃了，而极少部分的孩子抵制住了诱惑，并没有吃眼前的这一颗糖，后来他们成功的获得了很多糖果。又过了20年，那个心理学家发现，当时没有抵制住诱惑，吃下了眼前这个糖果的孩子，有现在长大成人后大部分都碌碌无为，而当时少部分的抵制住了诱惑，成功获得了下很多糖的孩子，极大部分都成为了成功人士。
再比如，科学证明人如果被蛇咬到了四肢，如果在5~10分钟之内没有得到治疗，那么，他们就只有一种选择——砍断被咬伤的四肢。壮士断腕，不仅仅只是一句名言，更是一个深刻的人生哲理。不屈于自己的一条腿或者一条胳膊，留住了自己宝贵的生命，今后才好做长远打算。正所谓“留得青山在，不怕没柴烧”。这也是成大事者的共同特点。
有人说了，细节也是十分重要的，正所谓“细节决定成败”。这就是一种比较钻牛角尖的说法了。因为“成大事者不拘小节”中的“小节”并不是指的是细节，而是繁琐的，不重要的事情。如果拘于小节，只会浪费自己宝贵的时间与精力，可谓是得不偿失。
“大行不顾细谨，小礼不辞小让。”成大事者不拘小节，这是一个深刻的人生哲理，若想成大事者，必不拘小节。
成大事者不拘小节议论文作文800字 篇2
一个有格局、有智慧、有谋略的人从来不会把一时的得失放在心上，相反，为了达到自己心中的目标，他们可以将能屈能伸、圆滑世故当做自己的座右铭去践行，即使在这个煎熬的过程中要逼着自己委曲求全、忍气吞声、屈于人下也在所不惜。正所谓成大事者不拘小节，一个人要想取得名副其实的成功，那就得学会妥协、忍耐、宽容、洒脱和淡然，因为一味地抱怨、计较、生气和责难只会伤人伤己，最终得到一个一败涂地、一无所有的悲惨下场。
利他就是利己，有时候做到不拘小节也是对自己的一种成全、肯定和成就，因此，在一个团队中，真心去帮助他人、提拔他人、善用他人，这也是一种大谋略和大智慧。就如鲍叔可以放下成见去举荐管仲，也可以放低姿态甘居其下，齐桓公可以虚心纳谏、招贤纳才，也可以放下芥蒂、冲破隔阂去重用管仲，而管仲也可以抛开杂念和世俗理念去帮助齐恒公成就霸王大业，这些都无不佐证了互惠互利、互帮互助、相互宽容的重要性。
与此同时，齐恒公九合诸侯、成就大业的事实也再次说明了成大事者不拘小节的真谛，因此一个人若想成就大业，那他就千万不能把恩怨、是非、过往、阶级和权利看得太重，不然只会作茧自缚、自取灭亡。再者，倘若一个人因为爱惜面子而让自己蜷缩在一个自卑、狭隘、自私、暴躁、焦虑、胆怯、小气的龟壳里，那他必定是一个极其不明智、不理智、不自信、不大度、不自爱的人，那他最终也不会有什么大作为的，所以做人一定要将目光放得长远一点，只有这样才可以做到以大局为重。
成大事者不拘小节，成大业者不拘小利，一个人要想抓住机会脱颖而出，那他就要把事业和人生当成一盘围棋去钻研，而不是当做一盘五子棋去娱乐，因此做人一定要学会顾全大局、统筹兼顾，因为这是成功必不可少的核心理念。
成大事者不拘小节议论文作文800字 篇3
是的吧，我还挺喜欢成大事者不拘小节这句话的`。我也觉得说得非常对啊，是了。来看看吧，比如说李白吧，放荡不羁，追求浪漫的写诗格调，吟诗赏月，什么都不放在心底，看吧，最后还不是成为了诗圣吗？这句话还真是没错，可惜了很多人听过这句话，却还是喜欢斤斤计较。
再看看孔子吧，儒家学派代表人，对人十分谦和有礼，占他一点便宜，他从来也是温温和和的样子，这样的人最后却成了人人敬仰的，伟大的教育家。再说说近代的毛泽东吧，也是个朴实人，却带领着我们中国人一路走向巅峰，可他也是个不拘小节的人， 甚至和士兵同吃同住啊，你看别人最后不是成为了人民币上的代表人物？是吧，再举个例子吧，你看看菜市场里里面和买菜的人吵来吵去，最后就争的那么几毛钱利益的阿姨奶奶，斤斤计较一点点的利益又有什么用呢？最后能成什么大事情吗？再看看如今社会上面到处发生纠纷，也就是因为这样喜欢斤斤计较，拘泥于小节的人实在是太多了，所以在我们的社会当中每天发生纠纷的事情才会那么多。哎可是成大事者不拘小节这句话大家却都忘了，现在的人太关心自己的利益了。自己的利益有一点的伤害就会特别的紧张，生怕自己的利益受到一点的损伤，却都忘了自己也有占别人便宜的时候啊，这个时候很多人有沉默不作声了。很多时候，我们不得不承认人的劣根性啊，就是这样吧，喜欢斤斤计较自己生活中的那么一点点的利益。这世俗的生活啊，真是有时候不知不觉得就把我们都改造了。
成大事者不拘小节，还死少计较一些根本就没有必要太过在乎的小事情吧，把自己的心结打开，放轻松去看这件事情，就会发现其实不是什么大事请啊，何必建造一个框框架子把自己的心给套住了呢？
成大事者不拘小节议论文作文800字 篇4
“成大事者不拘小节”是被人们常挂在嘴边的一句话，可是一个人倘若连平日琐事都处理不好，大事又谈何而成？“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。"说的就是琐碎的重要性，平日看起来微不足道的事情往往是成大事的关键。
在对《水浒传》的研究中，有一个经典的话题是“柴进为什么当不了梁山泊的一把手”。相比于宋江，柴进家世显赫，家中有太祖皇帝御赐的丹书铁券，坐拥家财万贯，仗义疏财，几乎可以说是“来者不拒”。可是他的疏财却只是让管家端着白银送于客人，重量虽是沉甸甸，温度却是冷淡淡。而宋江却是亲手把钱递给人家，甚至抓着别人的手，说此掏心穿子的话财也疏了，别人的心也给捂暖了，所以才有众多梁山好汉为之卖命。细微之中见真情，柴进也可以说是“欲成大事者”，可惜为什么九天玄女选中的不是柴进，而是宋江，坐上聚义厅第一把交椅的也是宋江。就是因为对细微末节的忽视，失之毫厘，差之千里。小节不仅于为人处世至关重要，于工程的作用同样非同小可。港珠澳大桥，这一令世界瞩目的超级工程也是由一个个细小微粒汇聚而成的。《厉害了我的国》中记录了港珠澳大桥的海底沉管拼接工作。这扣人心弦、揪人心尖的拼接工作令无数观众为之屏息凝神。每一毫米的偏差都可能影响到拼接工作的完成，都可能令整个工作功亏一篑。正因为总工程师林鸣对每一毫米的极致把握，这被誉为“新世界七大奇迹”之一的超级工程才得以为世界所震撼，为世人所惊叹。
电影《蝴蝶效应》中有这样一句话：“即使细微如蝴蝶鼓舞，也能煽动千里之飓风”。是啊，小节虽然是平凡的，它看似像沙砾一样微不足道无关痛痒，易被人忽视，但有时却也能产生致命一击。金字塔底层方石腐朽也会导致整座的坍塌，铁轨下一条普通枕木的断裂也会影响一整条火车的命运，马掌上的一枚铁钉也会关系到战役的成败胜负。
这个世界上不缺少“欲成大事者”，缺少的是执行者，千里之行，始于足下。倘若不能脚踏实地的从生活小事做起，整天只是“想”成大事”，一味的好高骛远，再怎么样也只是个空想家罢了。天下大事，必做于细。我们只有脚踏实地的从生活小事做起，养成严谨，细致，全面看待问题的习惯，才能成为“坐上梁山泊第一把交椅的宋江”，成为“令世人所惊叹的林鸣”，才能成心中之大事。
欲要看究竟，处处细留心。
成大事者不拘小节的议论文
正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书》，形容人豪爽洒脱，不斤斤计较，又解释为不拘泥生活琐事。小节，指非原则的琐事。拘，是拘泥的意思，即固执、不知变通。
成大事者，决不是普通的成才那么简单。他必然在某领域取得杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。
以此为据，成大事者不拘小节。
首先，心理学研究结果告诉我们，人的精力是有限的。因此欲成大事，必须将精力集中于该领域，正所谓心无旁骛。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，必然对成大事产生阻碍作用。因此，从应然层面看，成大事者不拘小节。
其次，纵观古往今来成大事者，可以发现他们身上共性的特征：具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用，不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中，同时，他们能够从全局和整体上着眼，不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看，成大事者不拘小节。
再次，拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野，消耗了人的时间和精力，荒废了真正重要的事业。试问若人终日为琐事焦头烂额，拘泥其中难以自拔，又如何成大事？因此拘小节者难成大事，成大事者不拘小节。
当然，我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究，两耳不闻人间事的呆子。他们同样要照顾自己的生活起居。但是，在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节，因为他并没有拘泥其中，在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔
小节，是一个笼统抽象的整体概念。任何一件琐事都只是小节某一方面的具体体现，不能用来代替小节的概念。这也是一个共同的前提。
综上所述，从理论和事实层面看，从成大事者这一特殊主体的角度看，从拘小节与成大事的关系看，都证明了：成大事者不拘小节。
成大事者不拘小节议论文一篇
何为成大事者？我想就是那些专做脱离日常生活的事、不与柴米油盐相关的事的人。往大里说，是以国家为重、江山社稷为重或以民族利益为重的人，往小里说，也应该是为百姓谋福利，为社会作贡献的那些人，想必做这样的事的人才能称之为成大事者，倘若专为一己私利蝇营狗偷、放长线钓大鱼或弃小利逐大利的，也称不上是成大事者了。
但奇怪的是我们生活中却不乏以“成大事者不拘小节”自居的人，生活中不注意细节、分寸，做事随便马虎、应付了事，而一门心思却浸在了如何投机取巧上，倒也混得像模像样，还煞有介事。不少人还将这类人当真视之为做大事的人，因而对他们在生活上的“不拘小节”也就常常见而不怪，反以为是他的特点了，甚至对他的不羁的行为有种说不上来的喜欢，以为这个样子大概就是真正做大事的人了。
殊不知，这些“做大事”的人却往往苦了身边“做小事”的人。最常见的比如居处、言语、行为随便，让一旁的人说也不是，不说也不是，粗弊的语言往往显出他的“大气”来，不良的生活习惯常常映照着他的“不拘”来，有时很健忘，有时很麻木，有时又很无知，朋友有婉劝者、有直言者、有巧拒者，都难改其性。这些人不知打理自己的东西，虽也讲体面，可总也是表面文章，在家都是“老爷”、“少爷”类的人物，倘若没有人帮其打理，只堪用“狗窝”、“鸡灶”来形容。工作上呢，小事是不做的，别人要埋头苦干去做的事，这些“成大事者”是不屑一顾的，或者干脆敬而远之，他们有这份工夫是去跟人聊天专用的，或许跟几个有头有脸的人套套近乎，或者拉拉关系，远远胜过“只知埋头拉车，不知抬头看路”的人了。这样一来，有“做小事”的人便要承担更多的“小事”了，本来分到他头上的“小事”便也落到了其他人的头上。
这是当今生活中很典型的一类“成大事者”，他们确也能成“大事”，或许还可以做得风风光光、轰轰烈烈，只不过他们的“大事”比之真正的干事业者的大事差之甚远，他们的乃是个人仕途之大事，而少为人们谋太平的大事。
我们常说“一屋不扫，何以扫天下”，古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。用心去做，小事能做成大事，随便去做，大事会变成小事。为自己谋利益的事少有大事，凡举大事者，常置个人得失荣辱于不顾，又常怀身边左右人的生活，常念百姓社会事的安危。上面那类所谓“成大事者”无非是为自己的懒惰处世找一借口，倘真能有所高升或得些利益，他还能自以为不负自己的懒惰一场和声名之损；要是空有满口大事之托，而无些许进步，则只能招人厌弃了，悲哉！
另有“成大事者”甚至更为邪恶，所谓的“无毒不丈夫”，只要为达到他的目的，他就能无所不用其极。此类者，只能是“成大坏事者”而已，对人对社会实乃一大害也。
小节不小，大事非大，人，踏踏实实地做，每一个人都是精彩。
