曾国藩家族名人有哪些
曾国荃，曾官至总督
曾纪泽，晚清著名外交家，当年伊犁收回就是他去谈的
曾宪植，叶帅夫人
名门望族：曾国藩家族（十代传家）
曾国藩是晚清四大名臣之一。科举时代，曾家考取功名20多人。废除科举后，这个家族受过高等教育的达到160多人。在后人当中有院士、有外交家、数学家、教育家等等。人才辈出、人才集中度高、跨度大，在经历了重大的政治变革和社会的巨大动荡之后，这个家族至今十代传家而不衰。
这个家族的奠基者是曾国藩的祖父曾玉屏（曾星冈）开始算起。曾国藩家族已经传承了十代，中间经历了洋人入侵、清王朝覆灭、北洋政府统治、日本侵华、国共内战、两岸分离等重大的民族和国家危机，都能传承不断，且每一代都有人才出现，这是非常了不起的现象。这个家族有如此之多的人才出现，得益于曾家有完整治家理念。
耕读 隐藏家族生存发展的哲理。
曾国藩的祖父曾星冈（曾玉屏）是中国耕读文化的景仰者。他在家庙的旁边专门粘贴了一副对联： 敬祖宗一柱清香，毕恭毕敬；教子孙两条正路，宜读宜耕。
曾国藩将极祖父的耕读实践归纳为八个字：书、蔬、鱼、猪、早、扫、孝、宝。这就是曾国藩家族的 治家八诀 。即读书、种菜、养鱼、喂猪、早起、打扫、祭祀、亲族。这八个字是增加耕读文化的最好体现。
用现在的理解，“耕”是谋生的基础，“读”是发展的需要。所以生存发展之道在于耕读。“耕”在农耕时代，意为耕田的意思。现在我们可以理解为劳动。教书本身也是一种劳动，写作也是一种劳动。 用“笔耕”来表达既要劳动、也要读书，是生存与发展的重要知识，简单务实，而且可以操作。
曾国藩一生熟读经典和历史见证名门兴衰，深研治家之道。在写给诸弟的信中说：商贾之家，勤俭之家能延三四代；耕读之家能延五六代；孝友之家则可以绵延十代八代。而 八字决 是保证家族绵延10代以上的最重要的精神财富。
现在曾家也已经经历了十代，依然人才辈出，家道兴盛，所以 耕读八字诀 ，已经是最好的治家成功验证。
现在家庭大多富不过三代，白手起家已经很不容易，再到富二代、富三代的传承就变得更难了。靠官职权力保障，靠财富的积累都只是短暂的。唯有子孙的自立自强，懂得生存发展之道才是根本。曾国藩的家训其实是一种忧患的意识，更是深远的洞见，高瞻远瞩，也是爱家、守护子孙长久兴旺的至上法宝。
建议现在的家庭让孩子多读书的同时，多参加一些日常的劳动，做一些力所能及的事情，培养孩子的参与感，知识与实践相结合，体验手脑并重的实际意义，把家中的人口变成劳动力人口。 小的时候，知识+实践；长大了之后就会变成智慧+创造了。 让孩子了解人格之平等，养成良善奉献的品德，建立 忠诚廉洁的治学态度 ，将来成为成人、成才、成事之人。三节：节欲、节劳、节食。
曾家累世以来 孝悌勤俭 。
早起：父母是孩子的风景，孩子看在眼里。
不收拾屋子是“败家”气象。
白天睡懒觉是懒惰的苗头。
俭：1）节俭；2）控制欲望；3）收敛
诸葛亮家的后人从事中医中药。
曾星冈制定的家文化：勤俭+耕读+孝友
选老师：真学问+品行好+志同道合
曾国藩家的藏书楼是中国最大的私人藏书第一楼，有30多万册。
家中最好的房间是哪一间？忠厚传家久，诗书继世长。 书香门第、忠厚之家则家运绵延，所以家中最好的房间是书房。
父母的精神追求和价值观是 志向教育 的基础。父母注重读书，又经常看书，就是 家庭文化 。言教是教育的末端，境教是教育的前端，中间还有离场教育。
父母的行为方式形成身教；父母的说话方式，形成言教。 父母是孩子的第一任老师。
家训谁来执行呢？
曾国藩的弟弟 曾国潢 ，在家主持家务、严格执行家训。
曾国藩的大儿媳 郭筠 （夫曾纪鸿），为曾家的孩子自强自立，增加了六条家训：
1）男女皆知习一样手艺
2）男女皆应有独自一人出门之才识
3）男皆应知俭朴，每月所入必敷每月所出，从人人自立一本账本，写算不错。
4）男女皆因侠义，诚信不要行为有亏。
5）男女皆因报至公无私的心肠，外辱不能入而自强不求自至矣。
6）我家行之，一乡风化，则强国之报，蒸于此。
孩子们自立自强，全家人形成上下的统一，长子曾广云23岁高中进士，四个儿子的子女，每房长子郭筠亲自督促学习中文、日文、英文。
曾家在儿媳的选择上：要求对门的女子出生于书香门第。
曾家自己的女儿：有书香味，懂得持家之道。
刘鉴 ，是曾国藩的弟弟曾国荃的儿子曾纪官的老婆。刘鉴负责管理曾家子孙，编写了两本书：《集字避复》识字教材，收录了3800常用字。《曾氏女训》分为三卷，德育16课、智育8课、体育8课。
女人的书香味超过香水味，香水味香一时，而书香味可以香一辈子。甚至可以代代相传。书籍便宜，但价值很高。 家中的书香味是家中的贵气 。
有钱没文化的人是土豪，又有钱又有文化的人是贵族。人和人在一起不是偶然的，甚至两个人的婚姻也是有秘密的。
曾家一脉相承的数学世家，出了四个数学家。
孩子立志的环境和条件：
1）父母的精神取向很重要，标杆的作用。长辈或名人作为榜样效应，产生共鸣感连接。
2）父母的亲密关系， 孩子只会听从他心中尊敬和爱戴的那个人的话。 配得感 ，志向的肯定。孩子非常尊重父母时，很容易与父母产生很强烈的连接。
3）更重视身教。有配对的境教环境和配对的书单。
中医世家中的中医很容易传承。上下周围环境的高度统一形成，强烈教化效果，孩子在其中耳濡目染。
曾国藩两个儿子，五个女儿。
曾国藩为第五个女儿选女婿：（不看门第、不看父亲官职。）人品好、学问好、家境好、公婆好、体质好。然后妈妈同意，女儿同意就可以了。
第五个女婿：艰苦朴素、忠厚老实、谈吐不凡、见识远大、体贴入微、才大心细、精干廉明、为守兼优、局量远大。
女儿选人家的标准：人品好，又有钱。
自奉简约、勤俭：家勤则兴、人勤则健、能勤能俭，永不贫贱。
曾家教导的孩子： 不求小就而求大成。从大处着想，不可娇爱过胜。
父母： 志趣高明，切实提携 ，使子女力求上进，才能使子女日后有所成就。
勤俭的治家之道：获得家庭幸福，财富与金钱。孩子身上有好的性格和特质。 从小培养的财富承载力和转化率，懂得持家，将来的生活不会太差。孩子身上本身具备财富特质，再配对好的伴侣的人品，在任何时代，无形在创造有形，财富有道，道为无形，无形化于精神，精神显于财富，唯有生生不息的精神财富。最好的教育不是把财富给孩子，而是把孩子变成财富。
曾国藩考了七次才中秀才（23岁），28岁中进士。古代科举制度主要分为三个层次：秀才、举人、进士。分别由县、省、国家三级政府来举办。进士每三年才考一次，每次只取全国前200至300名，没有年龄限制，全国人都可参考。曾国藩名列三甲第42名。
曾国藩在清政府寒士出生，十年之内连升七级，并进入清政府核心层，在当时绝无仅有。
曾国藩每天规定自己做几件事情：
1）坚持早起，绝不睡懒觉
2）用功读书，一本书没读完，不看第二本
3）每天读十页的《二十四史》
4）每天练字半小时
5）每个月写几首诗
曾国藩印证了厚积薄发的道理。
大树的成长法则：每天的一点点，一点一点的积累成参天大树 ，慢慢积累，层层深入。曾国藩有很好的厚重度，生生不息。
孩子读书读得慢，有可能是在感受和思考，他是边感受边思考的。这孩子的先天气质是慢热型。 慢，能够和内心的感受产生更多的连接，更能进入浅层意识，从而把知识内化于心，最后变成智慧。 曾国藩是慢学习的典型例子。曾国藩说学习要耐得住寂寞，耐得着困难。家长对孩子有耐心，是因为对孩子有信心。如果家长认为孩子是大树的话，那就看看大树应该如何来培养。
孩子的心理气质：用感受来学习，先感受后思考。
理解他人的人，不会到处炫耀自己。
到处炫耀自己的人，可能不是真正理解他人的人。错误到了一定年纪还没有改正，说明已经老得没用了。
导致失败的品行有两条：1）骄傲 2）多言 。
有些人说着说着把世界说回来了，有些人说着说着就把世界说没了；有的人说出了敌人，有的人说出了贵人。
鼓励女儿很坦诚的跟她同学来表白：想一个人住。该说什么就说什么。
说话的原则：说话时不伤害别人，而且可能会给别人带来理解和滋养。
一个人的说话方式是从家里学来的，决定一个人的命运。 家中的说话交流方式就是设计孩子的人生命运的。 家中的好话是孩子的福气，家中的坏话是祸害的根源。特别我们要留意家中的口头禅，孩子会学习和模仿，会形成习惯性的说话方式。 我们说话的方式是孩子福报的来源，也可能是灾难的来源。
如果没有好话，不说话行不行？ 说话是一种教育，所以说话是一种能力，有时不说话是一种智慧，会说话更是种境界。 孩子的福报，我们在家中可以设计的，也就是说我们要教会孩子怎么说话。
人生命运其实就是人生故事而已，人生故事其实就是人与人间在一起发生的一些事（与人为善）。
人生的得失，不是外在的得失，而是内在的平衡和度量而已。 人生之学问就是人生之平衡。 人生之学问就是天地之平衡，了解天道与人道就是存在的大道：一日三省、厚德载物、厚德载人。 大凡成大事者，都以报恩不记仇，以德报怨，与人为善，学会祝福别人。
看一个人怎么样，主要看一个人工作之外忙些什么。
哈佛的一个著名理论： 人的差别在于业余时间 。工作以内的事是分内的事，工作以外决定一个人的高度。
教孩子如何利用闲暇时间来决定人生的高度。
结果与行为有关系，而行为与信念有关系，关键在人的信念之上。
一个人的信念形成，需要有一些感受，信念的形成，伴随感受的加入，也叫做体验，也叫参与其中。参与一分就学到一分，参与十分就学到十分。
大学问在家庭日用之间 ：孝敬二字近一分便是一分学，近十分便是十分学。
曾国藩每个信念的行程都可找到真实事件来作为支撑。越深刻的世界，越强烈的体验，越能成为曾国藩的信念，甚至因此而变成曾国藩的信仰。
孩子没有共鸣感，就没有连接，孩子就会没有感觉。 知识加感受才能内化于心，知识没有感受是没有感觉的 。 孩子的成长模式是先去做到后知道，感觉在话里等于信念。
孩子有情绪的时候，不管是正面情绪还是负面情绪，都是植入信念的最好时机。所以当孩子有情绪的时候，我们要注意我们的那些话，当我们说了话的时候，要注意孩子有没有感觉。如果有感觉的话，话语加感受就等于信念。
把笨孩子变聪明的方法是对孩子要有耐心和信心，同时，父母能够 做到自己受孩子的欢迎 ，同时让孩子进步。
读书一定要有毅力，而且要持之以恒，只要有志气，一定能读好书。
教孩子 要十分有耐心和信心 ，这样孩子才会厚积薄发。
曾国藩只要孩子在学习上有一丝一毫的进步，都要 表扬 一番，并鼓励他们再接再厉。在工作上也一样，只要别人有一丝一毫的进步，就毫不吝啬表扬，这样一方面可以让自己受欢迎，另一方面也可以让别人进步。
成事不只坚持就够了。
1） 遇到困难很容易 放弃 ，这样人生打横走，不是往高走。
2）遇到困难选择 坚持 ，但只是笨笨的坚持和观望。
3）遇到困难选择 坚持并主动的突破（因病成妍） 。
反省的次数就是进步的次数 。对自身进行深刻的反思，从自身身上找原因，并加以改正。修身进德，让自己变得更加内心坚定，行事圆融，让自己更加坚韧不拔，这样通过自身修来的强大才是真正的强大。
当我们遇到瓶颈时 ，突破瓶颈最好的方式是增加新的信息：看看书，出去走走，等等都会给我们带来灵感。每天都要学到一点新的东西，每日一更，每天进步一点点。
好处太全，恐盈极生亏。 曾国藩学习《易经》体味人生的兴衰之道。明白人生不可能什么都是圆满的，不可能没有缺陷，否则就会走下坡路 。
越是顺利和成功的时候，越要发现自身的不足和缺陷，并保持警惕，不要让他们引起致命的错误。 要守缺，不要求全。只有守缺才能长保富贵，勤俭兴家者都深知此道。 不追求丰盛圆满，因为知道 阴阳之道就是平安之真道。 曾国藩为不如意而感到庆幸，报平常之心，存平安之大福。
没有对比就没有伤害。
发上等愿，结中等缘，享下等福。
感恩现在的缺失，让我们有向上的动力，由此有动力其实已经足够了，结果交给上天就好了，治家之大道，不求圆满，感恩缺失。
校长决定校风，不一定要换名校。
1.听校长演讲。如果校长非常注重传统文化，孩子会学到许多传统文化校长，非常注重学习成绩，孩子在学校里更多的时间在学习。
2.听完校长的演讲，再了解一下班主任的性格。
班主任跟班一年，班主任的性格就会影响你孩子一年；班主任跟班三年，班主任的性格就会影响你的孩子三年。
孩子跟家长这么多年，家长的性格有没有影响孩子呢？
与其选学校，不如选家长。其实家长如果进步了、改变了，就如同换了家长。在任何一个群体当中，最具影响力的那个人的性格、价值观，往往是家风形成的重要根源。
现在的家庭谁的影响力最大呢？（父母亲）
父母亲的性格、价值取向慢慢形成家文化 。
现在家庭的装修环境慢慢形成了 境教 ；
父母亲的行为习惯形成了 身教 ；
父母亲的说话方式形成了 言教 。
父母才是孩子的第一任老师，父母的性格在无时无刻的影响我们的孩子。修身齐家的前提，不是改变孩子，而改变我们自己，我们本身是家中最有影响力的人。 家风侧重点在上一代的教育，家教侧重点在下一代的教育 。家教是用来处理 已经出现的问题 ，而家风是 不让问题出现 。中国有关心下一代工作委员会，也应该有关心上一代工作委员会。
曾国藩家族下场怎样 曾国藩后人今何在
曾国藩家族
曾国藩是中国近代史饱受争议的政治家，一方面他为清朝振兴呕心沥血，做出了不少的功绩，另一方面，在率领湘军时对南京城的屠杀，被人们不认可。
曾国藩家族
曾国藩的家族也受到极大的关注，其家族成员受曾国藩优秀思想影响，大多都在各行各业扮演者关键角色，像这样有如此多的可用之才，有分布如此之广的家族，值得我们去考究和探索。
首先曾国藩的直系后裔中，当官从政的少之又少，也许是因为祖先的的政治生涯虽然成功，但是因为决策出错，越是有地位的人，缺点就会越被放大；也许是因为同情祖父的遭遇，为大清朝做出的贡献，到现如今却还保守质疑。曾的后代多选择从商或者从事学术研究工作，除了用自己的政治思想影响后人，留下自己的足迹外。曾的后代用经济上的为百姓谋福利，用文化上的著作学识来引导后人，曾的后代中，留学国外的并不少见，可见当时的洋务思想在一定程度上带来的是人们观念上的变化，无论前往西方的道路多么艰难坎坷，在当时不得不承认，有优秀的东西在吸引着每一位爱国志士想要去一探究竟。
曾在家书中寄托了对后人深切的关心和厚爱，他教诲自己的孩子和后代，许多做人的道理。曾的后人大多继承了这些诸多的优良品格，也算是对曾国藩最好的回报，用贤良的做人方式诠释着曾家后代的骄傲，维护着曾国藩的荣誉，给所有质疑声一次沉重的反击。
曾国藩后人
曾国藩的后人基本继承了曾国藩的一些优良品格，他们都在事业上遵守规矩，在为人处事上老实诚信，在决断事务时谨慎，在生活上勤俭节约，工作上勤奋刻苦。
曾国藩后代
民国时期，曾家的后代便很少从事政治生活，当官的更是少之又少，也许是受了曾国藩的启示，也许是洋务运动实业救国的思潮影响，又或是辛亥革命对传统文化不一样的见解，曾的后代，大多选择从商办厂，着实有资本家救国的远大抱负。
还有部分有条件的选择出国留学。目前国内能找到的曾的后代，大约有几十位，他们分布在全国各地，其中不乏成就显著的人，原中国艺术学院副院长的母亲就是曾国藩的曾孙女。北京双榆树小学的校长，是一位非常有思想，有主见的成功人士，他也是曾国藩的后代。在长沙，曾宪华、曾宪琪，曾国藩的曾孙，曾孙女一生都没有摆脱“曾”字，两人坎坷的命运也凸显出曾国藩这位人物的争议性。而两人的后代则是将曾姓当作荣耀，受曾国藩影响，曾家人对权和钱的追求并没有特别强烈，他们固守着自己的乐土，享受着生活，丝毫不被影响。
曾国藩对后代的教育非常严格，在家书中也提到，应该多做学问，后人更是将这一点发扬广发，这使得曾国藩后代中的女性也不乏拥有杰出才华的，她们素质很高，在国外发展的机会也很多，思想观念的改变，加之人生追求开始发生变化后，也就导致了她们与婚姻的无缘。在这一百多年里，对曾国藩的评价褒贬不一，现在能做到接近历史，应该是对曾家子孙最好的回馈。
曾国藩儿子
晚清著名的外交家曾纪泽是曾国藩的次子，他曾经担任过清朝驻英国法国大使，为我国的外交事业做出了杰出贡献。
著名外交大臣曾纪泽
小时候的曾国藩受的教育就同龄人更为严苛，当时洋务运动兴盛，全国上下兴起了一股留洋学习的浪潮，曾纪泽背负起事业救国的抱负，毅然决然踏上了前往西方的道路。光绪五年，巴西想要和中国建交，曾纪泽建议朝廷同意，得到广泛认可，次年因为崇厚与俄国签订卖国条约，割让了中国北方，中俄边境的部分土地，曾纪泽被派到俄国，并与俄商议领土归属问题。
在历时2年五十多次的会面后，收回了部分领土。中法战争期间，曾纪泽第一个站出来 *** ，与法国人争辩毫不示弱，为中国人树立了榜样，就算身患重病，曾纪泽依旧坚守岗位，与法国人斗争到底。光绪十二年，曾纪泽回到祖国的怀抱，北洋水师的创立也有曾纪泽的一份功劳，加强了我回国的海军实力，在应对外国侵略者我们能有自己的军队保卫祖国和河山。曾纪泽留洋学习的日子一点都不敢松懈，他研究了英国的海军实力为什么如何强大，他深入学习近代的海军史，为中国海军力量注入新生力量。作为中国最早一批走出国门，向外国学习的知识分子，曾纪泽做出了杰出的贡献，在维护我国领土完整，在增强我国军事储备实力等诸多具有战略性意义的方方面面，给我国清末时期的动荡不稳定吃了一颗定心丸。为我国洋务运动以及思想改造都作出了不可磨灭的功劳。
曾国藩评价
对于历史人物的评价，从来不缺乏争议性，因为我们没有经历过那样的年代，没有亲临现场感受一个个伟大壮举的诞生。我们唯有通过不断考究，不断了解事情真相，才能将历史人物完完全全的还原出来。
名人对曾国藩的评价
曾国藩是中国近代史上做出突出贡献的代表，他是中国近代思想政治工作的领导先驱，他在教导士兵的时候，用礼来约束部下，儒家精神的熏陶，让曾国藩手下的湘军在作战的时候拥有严明的纪律性，将士们个个如虎添翼，超常发挥。他创作的《爱民歌》更是成为毛主席治军的依据，
曾国藩在修身治国齐家上也成为了中国第一完人，古人推崇的完成一番事业、成为世人学习的榜样、给后代留下著作，这三点曾国藩全都做到了，他先是镇压太平天国，挽救了岌岌可微的清王朝，再是主张学习西方文化，得到一致认可，然后他的著作也被后人完整的保留下来，并称为后代学习的准则。
曾国藩还是培养人才和推荐人才的高手，因为他的决策明确，为中国输送了一大批有志青年，为近代中国向西方学习，正兴实业提供了充足的人员保障，他广开言路，虚心纳谏，使得大家的宝贵意见都综合考略，扬长避短后达到效果的最大化。
曾国藩更是弘扬我国优秀传统文化的继承者，他守孝道，对母亲关爱有加，他是好家长，在教育孩子上他动之以情晓之以理，循循善诱娓娓道来，孩子们大多受曾国藩优秀的品质影响，后来成为有用的人才。
曾国藩志向远大，意志坚强，勤奋好学，吃苦耐劳，这些诸多优秀品格，让他无论受多大的打击，都能保持平常心，不灰心丧气，从而再接再厉，直到完成自己的事业，完成自己的报国梦。
曾国藩为什么不称帝
1864年，湘军攻下天京，曾国藩有了绝佳的机会成为皇帝，当时的曾国藩兵权在手，又有高官厚爵，可以说是称帝的绝佳时机。曾国藩的部下也多次向他建议，希望曾抓住这个千载难逢的机会。
曾国藩不称帝
然而曾国藩最终还是打消了这个念头，那么我们说，一生为朝廷的曾国藩，为什么不亲手经营这片他过去努力维护下来的天下呢，难道曾国藩一生的最终目标仅仅只是做一回个好大臣吗。我们都知道曾国藩是一位非常有远见，并且省某远虑的老城，或许是他预见自己成为皇帝后会发生什么自己也想不到的事。
我们先归纳几个原因，看看思维如此敏锐的曾国藩究竟想到了什么当时人们没有考虑到的。都说当局者迷，旁观者清，这一举动是否能证明当时朝中大臣已再没有能与曾相媲美的智力了。首先曾国藩已经看到了清 *** 在对抗洋人的态度上软弱无能，但是对待汉朝官员上确是机关算尽。当时湘军的兵力虽在长江数省占有绝对优势，但是清 *** 的眼线遍布四周，对湘军早有防备。左宗棠的存在，在当时对曾国藩来说是很大的制约，加之左宗棠在为清 *** 效力。
对于自己手中的部下，曾国藩也不是非常有信心，三十万大军，能自由调动的却只有区区十余万，而且李鸿章虽说是曾国藩亲手扶植，其忠臣度却还有待考验。湘军的名声似乎越来越不好，作风也越来越备受争议，名声的败坏程度让曾国藩不敢贸然动用湘军。曾国藩的弟弟曾国荃心狠手辣，野心勃勃，就算现在表面权曾国藩称帝，不知道何时也会过河拆桥，篡夺皇位之事也并非不可能，到时候我曾国藩可能要背上历史骂名。正因为这些原因，曾国藩没有称帝，而是逐步巩固自己的地位，将兵权一点一点操控在手中，漫漫侵蚀着清 *** 的残余力量，让清 *** 有还手之心却没有还手之力。
曾国藩的后人今何在？
现如今，曾国藩的后人遍布海内外，很少有做官的，而且后代都有着良好的教养，都秉持着祖辈“做人要正直，要多读书以明理”的祖训，坚守在自己平凡的工作岗位上，为了国家的建设做着自己的贡献。
曾国藩是清末湘军的首领。他与左宗棠、李鸿章、张之洞并称为“晚清四大复兴大臣”。曾国藩一生有三子五女。大儿子死得很早。
曾国藩的后代在哪里？
次子曾继泽是著名的外交部长。1878年，他与俄国谈判夺回伊犁等地，被认为是晚清时期比较成功的一次外交行动。1884年，他与英国作战，英国每年增加烟草税数百万两。
另一个儿子曾继红是著名的数学家。他写过许多书，如对数的详细解释，并计算了100位数的π。
女儿曾继芬虽然没有仕途，也没有为哥哥做贡献，但婚后她节俭经营家庭，帮助丈夫和孩子，服侍翁谷，与邻居们和睦相处。他被称为德行老人，受到世人的尊敬。
曾国藩曾俊农曾孙
曾荫权的孙辈们也培养出了曾光君、世界著名化学家曾昭伦等才华横溢的诗人。
曾宝孙、曾用农等有影响的教育家和学者也在他们的曾孙中出现。
据调查，曾国藩及其四兄弟的家族在过去的190年里培养了240多位名人才俊，却没有产生过一个花花公子。在这样一个富裕富裕的家庭里，我们可以看到曾国藩在教育子女方面有着独特的地位。
曾国藩的“家训”被誉为下一代教育的典范。我们可以通过他的家训来总结我们的教育经验。
曾国藩认为：在成为工具之前，要学会做人，做好人，让孩子将来成为大事。
在教育子女方面，曾国藩一直追求“勤奋、孝顺、节俭、仁、恒、谦”。
教育我们的孩子勤奋而不懒惰
你承诺要做好的事，你必须更加努力地去完成它。
小时候在农村长大的曾国藩把“勤奋”视为人生最重要的事情。曾国藩在信中反复要求侄子、侄子做到半耕半读，连捡柴火、捡粪都“必须一个一个做”。他相信，只要有一颗真诚的爱国心和努力工作，他最终一定会有所作为。曾国藩曾说：
普通人的感情很容易逃避和憎恨劳动。无论高低，智愚，老幼，他们贪图安逸，惧怕劳动，古今中外都是如此
教育我们的孩子勤俭节约
曾国藩曾定下十六字方针：“家境俭朴，勤劳健康”。勤俭节约，决不谦虚。曾国藩认为，孩子要从小养成节俭节约的好习惯，让孩子长大后长寿。
曾国藩曾说：
世上有很多官家，一代人想用就用。他们的后代开始被宠坏，然后流浪，最后变成峡谷。能够庆祝和延续一代或两代的人很少见
曾国藩提倡“勤俭节约”，要求女儿们做针线活，也有“勤工俭学”
食品检验每天一次，服装每三天检验一次，精品每五天检验一次，粗工每月检验一次做一双男鞋
曾国藩的女儿自然是千金之躯，但曾国藩并没有把女儿养富，而是让她们从小就努力工作，所以曾国藩家的女儿没有那些大小姐的脾气。
善待他人
我们应该教育我们的子孙善待他人，从而获得真正的朋友。
曾国藩总是警告儿子
不可奉你父亲的名行事，要洁净
做事要有毅力
在曾国藩眼里，贫穷并不可怕，怕你没有野心。做事要持之以恒，不能半途而废。他让曾继泽每天练字，第二天写文章。曾国藩曾说：
将军没有种子，圣贤英雄没有种子。只要人们愿意下决心，他们就能做到
不要要求子孙后代富强
曾国藩是晚清时期的重要人物
曾国藩的家训包含很多内容，绝不是仅仅几句话就可概括的，有兴趣的读者可自己看看《曾氏家训》。可以说曾国藩的后代中，没有出现一个纨绔子弟，并非偶然，而是有深刻的家族文化继承的。
