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书法家名人名言数据(书法家关于书法的名言)

作者:淘名人 时间:2023-04-26 02:30 来源:淘名人 阅读:

古代书法家的名人名言

中国古代有许多著名书法家,其中以王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫、张旭、怀素、苏轼、黄庭坚、褚遂良、米芾、最为出色。今天我为你分享的是古代书法家的名人名言的内容,希望你会喜欢!

古代书法家的名人名言精选

1) 草书真有异,真则字终意终,草则行尽势未尽。唐.张谚远《法书要录》

2) 真以方正为体,圆奇为用;草以圆齐为体,方正为用。正能含奇,奇不失正。明.项穆《书法雅言》

3) 真以点画为形质,使转为情性;草以点画为情性,使转为形质。唐.孙过庭《书谱》

4) 草书之法,笔要方,势要圆。最忌扛肩阔脚,体势疏懈;尤忌连绵游丝,点画不分。清.朱屡贞《书学捷要》

5) 询师法逸少,尤务劲险,尝行见索靖所书碑,观之,去数里复返,及疲,及布坐,至宿其傍,三日及得法,其精如此。宋.朱文长《续书断》

6) 存意学者,两月可见其成;天性灵者,百日即知其本。东晋.王羲之《笔势论》

7) 用笔生死之法,在于幽隐。迟笔法在于疾,疾笔法在于迟,逆入倒出,取势加功,诊候调停,偏宜寂静。其于得妙,须在功深,草草求玄,终难得也。唐.张怀灌《论用笔十法》

8) 治之已精,益求其精,一旦豁然贯通焉,忘情笔墨之间,和调心乎之用,不知物我之有间,体合造化而生成也,而后为能学书之至尔。《书学详论》

9) 凡事有志竟成......。清.梁献《学书论》

10) 有天才者或未能精之,有神骨者则其功夫全弃,但有佳处,岂忘存录!唐.李嗣真《书后品》

11) 余志学之年,留心翰墨,味钟,张之余烈,挹羲,献之前规,极虑专精,时逾二纪,有乖入木之术,无间临池之志。唐.孙过庭《书谱》

12) 高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》

13) 言心声也,书心画也。——西汉学者扬雄

14) 书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

15) 何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。——唐代诗人韩偓《草书屏风》

16) 得时不如得器,得器不如得志。——孙过庭《书谱》

17) 用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

18) 龙威虎振,剑拔弩张。——袁昂

19) 词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》

20) 老夫之书,本无法也。——北宋诗人词人书法家黄庭坚《山谷文集》

古代书法家的名人名言推荐

1) 学书则知识学可以致远。——张彦远

2) 心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》

3) 书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

4) 体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。——唐代书法家张怀瓘《书断》

5) 笔下龙蛇似有神。——张怀谨

6) 或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨

7) 若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

8) 一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》

9) 玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨

10) 书之要,统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》

11) 挥毫落笔如云烟。——杜甫

12) 随人作计终后人,自成一家始逼真。——北宋诗人词人书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

13) 或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》

14) 人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

15) 且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

16) 引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

17) 行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。——范温

18) 时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白

19) 龙跳天门,虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍

20) 飘如游云,矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》

古代书法家的名人名言大全

1) 疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。——李铎

2) 字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾《海岳名言》

3) 如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

4) 体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声

5) 无声之音,无形之相。——张怀谨

6) 夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》

7) 翰墨之美,多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘

8) 笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》

9) 学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》

10) 多力丰筋者圣,无力无筋者病。——晋代女书法家卫夫人《笔阵图》

11) 学书当自成一家之体。——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》

12) 婉若银钩,源若惊鸾。——索靖

13) 怒猊抉五,渴骥奔泉。——北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》

14) 喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

15) 览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。——赵壹《非草书》

16) 凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》

17) 脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

18) 龙跳天门,虎卧凤阁。

19) 无声之音,无形之相。——唐代书法家张怀瓘

20) 字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

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书法名言名句

1、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。

2、笔须凌空,固也。然学者误会斯语,每走入空滑一路去。必曰气空笔实,方能无弊。

3、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。

4、离形得似,书家上乘。然此中消息甚微,不可死在句下。

5、书无定法,莫非自然之谓法,隶法推汉,楷法推晋,以其自然也。唐人视法太严,故隶不及汉,而楷不及晋。

6、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。

7、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

8、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。

9、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。

10、古碑贵熟看,不贵生临,心得其妙,藉笔以达之,方能神似。

书法名言100句

1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

2、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

3、会当凌绝顶,一览众山小。

4、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

5、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

6、欲把西湖比西子,浓装淡抹总相宜。

7、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。

8、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

9、莫道桑榆晚,为霞尚满天。

10、明月松间照,清泉石上流。

11、龙威虎振,剑拔弩张。

12、不怕衣服有补钉,只怕心灵有污点。

13、莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。

14、得时不如得器,得器不如得志。

15、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。

16、飘若浮云,矫若惊龙。

17、山随平野近,江入大荒流。

18、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

19、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。

20、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

21、读书破万卷,下笔如有神。

22、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

23、春潮带雨晚来急,野流无人舟自横。

24、金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

25、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

26、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

27、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

28、蝉噪林愈静,鸟呜山更幽。

29、生当作人杰,死亦为鬼雄。

30、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。

31、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

32、无声之音,无形之相。

33、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

34、三十功名尘与土,八千里路云和月。

35、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。

36、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

37、野旷天低树,江清月近人。

38、云鹤游天,群鸿戏海。

39、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

40、江山代有才人出,各领风骚数百年。

41、感时花溅泪,恨别鸟惊心。

42、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

43、晨兴理荒秽,带月荷锄归。

44、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

45、青山遮不住,毕竟东流去。

46、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

47、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

48、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

49、采菊东篱下,悠然见南山。

50、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

51、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

52、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

53、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

54、夜阑卧听风吹雨。铁马冰河入梦来。

55、龙跳天门,虎卧凤阁。

56、山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。

57、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

58、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

59、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

60、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。

61、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。

62、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

63、笔下龙蛇似有神。

64、江流天地外,山色有无中。

65、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

66、字不可重笔,话不可乱传。

67、春宵一刻值千金,花有清香月有阴。

68、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

69、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。

70、夕阳无限好,只是近黄昏。

71、见人不施礼,枉跑四十里;见人施一礼,少走十里地。

72、星垂平野阔,月涌大江流。

73、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。

74、学书则知识学可以致远。

75、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

76、平生不解藏人善,到处逢人说项斯。

77、落红不是无情物,化作春泥更护花。

78、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

79、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

80、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

81、无意苦争春,一任群芳妒。

82、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

83、笔秃千管,墨磨万锭。

84、野火烧不尽,春风吹又生。

85、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

86、一点成一字之规,一字乃终篇之准。

87、打怕的人是假的,敬怕的人是真的。

88、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

89、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

90、三山半落青天外,一水中分白露洲。

91、谁言寸草心,报得三春晖。

92、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

93、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

94、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。

95、故书也者,心学也;写字者,写志也。

96、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

97、纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可怜。

98、拳要打,字要练。

99、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

100、若教临水畔,字字恐成龙。

书法名言警句

书法名言警句

1、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。莎士比亚

2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。苏轼《书论》

3、一人传虚,百人传实。

4、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。赵壹《非草书》

5、笔下龙蛇似有神。张怀谨

6、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基德莱塞

7、人无远虑,必有近忧。

8、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》

9、人看从小,马看踢蹄。

10、当信用消失的时候,肉体就没有生命。大仲马

11、龙无云不行,鱼无水不生。

12、打人不打脸,吃饭不夺碗。

13、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。柳公权

14、诚信是一种心灵的开放。拉罗什福科

15、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。塞万提斯

16、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西乔臾

17、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。项穆《书法雅言》

18、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。张沅《石涛画语录》

19、人不可貌相,海水不可斗量。

20、一手捉不住两条鱼,一眼看不清两行书。

21、丈夫一言许人,千金不易。《资治通鉴》

22、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》

23、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。项穆《书法雅言》

24、笔秃千管,墨磨万锭。苏轼

25、满招损,谦受益。《尚书大禹谟》

26、人无忠信,不可立于世程颐

27、人讲礼义为先,树讲花果为原。

28、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。张怀谨

29、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。朱文长《续书断》

30、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。池田大作

31、一个不敌两人计,三人合唱二台戏。

32、诚信为人之本。鲁迅

33、如清风出袖,明月入怀。李嗣真

34、云鹤游天,群鸿戏海。

35、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。约翰雷

36、大欺小,不公道;大帮小,呱呱叫。

37、言不信者,行不果墨子

38、时时只见龙蛇走。李白

39、不认识痛苦,就不是一条好汉。 雨 果

40、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。达芬奇

41、善良这是天才者的伟大品质之一。安格尔

42、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。沃夫格

43、才者,德之资也;德者,才之帅也。司马光

44、飘若浮云,矫若惊龙。

45、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚

46、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。张怀谨

47、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感艾琳卡瑟

48、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。项穆《书法雅言》

49、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。 华盛顿

50、写字如画狗,越描越丑。

51、一羽示风向,一草示水流。

52、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》

53、瓜无滚圆,人无十全。

54、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。富兰克林

55、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》

56、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》

57、内不欺已,外不欺人弘一大师

58、亲善产生幸福,文明带来和谐。 雨 果

59、一手难遮两耳风,一脚难登两船。

60、十月怀胎,一朝分娩。

61、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。松年《颐园画论》

62、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。 梁启超

63、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。格言

64、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚吕坤

65、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。王妤

66、出门看天色,炒菜看火色。

67、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

68、挥毫落笔如云烟。杜甫

69、真话说一半常是弥天大谎。富兰克林

70、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。鲁迅

71、未晚先投宿,鸡鸣早看天。

72、一笔画不成龙,一锹挖不出井。

73、见人不施礼,枉跑四十里;见人施一礼,少走十里地。

74、书肇于自然。蔡邕

75、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子离娄上》

76、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。张彦远《法书要录》

77、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。虞世南《笔髓论》

78、小的不哄,老的不欺。

79、一分价钱一分货,十分价钱买不错。

80、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

81、单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。 巴尔扎克

82、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。高尔基

83、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载《艺概》

84、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。米芾

85、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫

86、字无百日功。

87、没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。 拉法特

88、用人不疑,疑人不用。

89、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。刘熙载《艺概》

90、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。庄子

91、诚信者,天下之结也。《墨子》

92、一样事,百样做。

93、学书则知识学可以致远。张彦远

94、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。朱和羹《临池心解》

95、小心不怕多,有礼不在迟。

96、龙威虎振,剑拔弩张。袁昂

97、不怕衣服有补钉,只怕心灵有污点。

98、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。 莎士比亚

99、得时不如得器,得器不如得志。孙过庭《书谱》

100、字不可重笔,话不可乱传。

101、龙跳天门,虎卧凤阁。

102、祸莫大于无信傅玄

103、无声之音,无形之相。张怀谨

104、人而无信,不知其可也。孔子

105、故书也者,心学也;写字者,写志也。刘熙载《艺概》

106、人背信则名不达。刘向

107、自不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。宋杨时《河南程氏粹言论学篇》

108、让礼一寸,得礼一尺。

109、真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科

110、若教临水畔,字字恐成龙。韩渥

111、叫人不蚀本,舌头打个滚。

112、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》

113、最困难之时,就是离成功不远之日。 拿破仑

114、轻诺必寡信,多易必多难。老子

115、自己活着,就是为了使别人过得更美好。雷锋

116、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。项穆《书法雅言》

117、婉若银钩,源若惊鸾。索靖

118、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。康德,德国哲学家

119、一点成一字之规,一字乃终篇之准。孙过庭

120、十个钱要花,一个钱要省。

121、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。孟子

122、打怕的人是假的,敬怕的人是真的。

123、在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。 巴尔扎克

124、以诚感人者,人亦诚而应。程颐

125、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长《续书断》

126、千教万教教人求真,千学万学学做真人。陶行知

127、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。张怀声

128、龙眼识珠,凤眼识宝,牛眼识草。

129、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。《书法三味》

130、人之所助者,信也。《周易》

131、一口吃不成胖子,一步跨不到天边。

书的名言警句守信的名言警句生活的名言警句 书法名人名言

书法名人名言

1、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》

2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。苏轼《书论》

3、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》

4、故书也者,心学也;写字者,写志也。刘熙载《艺概》

5、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。米芾

6、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。王妤

7、笔下龙蛇似有神。张怀谨

8、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。张怀谨

9、字不可重笔,话不可乱传。

10、学书则知识学可以致远。张彦远

11、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。张沅《石涛画语录》

12、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。张彦远《法书要录》

13、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》

14、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。项穆《书法雅言》

15、无声之音,无形之相。张怀谨

16、如清风出袖,明月入怀。李嗣真

17、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》

18、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》

19、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。《书法三味》

20、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。项穆《书法雅言》

21、云鹤游天,群鸿戏海。

22、字无百日功。

23、笔秃千管,墨磨万锭。苏轼

24、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。虞世南《笔髓论》

25、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。朱文长《续书断》

26、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。项穆《书法雅言》

27、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。刘熙载《艺概》

28、龙跳天门,虎卧凤阁。

29、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。赵壹《非草书》

30、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长《续书断》

31、得时不如得器,得器不如得志。孙过庭《书谱》

32、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。松年《颐园画论》

33、拳要打,字要练。

34、挥毫落笔如云烟。杜甫

35、字怕练,马怕骑。

36、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。朱和羹《临池心解》

37、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。张怀谨

38、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载《艺概》

39、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。松年《颐园论画》

40、龙威虎振,剑拔弩张。袁昂

41、书肇于自然。蔡邕

42、写字如画狗,越描越丑。

43、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

44、飘若浮云,矫若惊龙。

45、时时只见龙蛇走。李白

46、若教临水畔,字字恐成龙。韩渥

47、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》

48、一点成一字之规,一字乃终篇之准。孙过庭

49、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。项穆《书法雅言》

50、婉若银钩,源若惊鸾。索靖

51、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。柳公权

52、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。张怀声

53、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

书法格言书法名句有关书籍名人名言 读书方法名言

1、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

2、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

3、一日无书,百事荒废。——陈寿

4、读书,永远不恨其晚。晚比永远不读强。——梁实秋

5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

6、读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰

7、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

8、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

9、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

10、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生,一日不写手生。

13、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

14、读书破万卷,下笔如有神。

15、玉不琢、不成器,人不学、不知义。

16、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

17、读书不得要领,劳而无功。——张之洞

18、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

19、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背后。——歌德

20、为乐趣而读书。 —— 毛姆

21、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

22、为中华之崛起而读书。——周恩来

23、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

24、读书何所求?将以通事理。 —— 张维屏

25、行万里路,读万卷书。

26、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

27、少壮不努力,老大徒悲伤。

28、学习永远不晚。——高尔基

29、读过一本好书,像交了一个益友。——藏克家

30、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰

31、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

32、读死书是没有用的,要知道怎样用眼睛去观察,用脑子区思想才行。——茅盾

33、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

34、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向

35、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

36、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

37、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

38、每天读上五小时的书,人很快就会变得渊博起来。——塞缪尔·约翰逊

39、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

40、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。——梁启超

41、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

42、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。 —— 培根

43、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

44、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

45、读书要三到:心到、眼到、口到。()

46、劳于读书,逸于作文。 —— 程端礼

47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

48、学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子

49、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 —— 朱熹

书法作品的名言警句

书法是一种艺术,是世界上独一无二的瑰宝,书法作品当中的名言警句具有深刻的哲理,值得人们赏析。今天我为你分享的是书法作品的名言警句赏析的内容,希望你会喜欢!

书法作品的名言警句

1) 或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。——唐代书法家孙过庭《书谱》

2) 人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

3) 且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

4) 引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

5) 行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。——范温

6) 时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白

7) 龙跳天门,虎卧凤阁。——南朝梁皇帝萧衍

8) 飘如游云,矫若惊龙。——南朝·宋文学家刘义庆《世说新语·容止》

9) 疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。——李铎

10) 字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——北宋书法家,画家米芾《海岳名言》

11) 如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

12) 体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声

13) 无声之音,无形之相。——张怀谨

14) 夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!——朱文长《续书断》

15) 翰墨之美,多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘

16) 笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载《艺概》

17) 学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载《艺概》

18) 多力丰筋者圣,无力无筋者病。——晋代女书法家卫夫人《笔阵图》

19) 学书当自成一家之体。——北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》

20) 婉若银钩,源若惊鸾。——索靖

书法作品的名言警句推荐

1) 故论书如论相,观书如观人,人品既殊,识见亦异。有耳鉴,有心鉴。若遇卷初展,邪正得失,何乎何带,明如亲睹,不俟终阅,此谓识书入神,心鉴也。明.项穆《书法雅言》

2) 夫知人者智,自知者明。论人才能,先文而后墨。搪.张怀灌《书议》

3) 十四.莫懈耕耘精益求精

4) 学书者,不可视之为易,不可视之为难;易则忽而怠心生,难则畏而止心起矣。明.项穆《书法雅言》

5) 凡诸艺业,未有学而不得者也,病在心力懈怠,不能专精耳。唐。李世民《笔**》

6) 故志学之士,必须到愁惨处,方能心悟腕成,言忘意得,功效兼优,性情归一,而后成书。清.宋曹《书法约言》

7) 士人于字法,若少加临池之勤,则点画便有位置,无面墙信手之愧。北宋.赵构《翰墨志》

8) 临书安贴之方,至秒无穷。或有回鸾返鹊之饰,变体则于行中;或有生成临谷之戈,放龙笺于纸上,彻笔则峰烟云起,如万剑之相成;落纸则睥盾施张,蹙踏江波之锦,若不端严手指,无以表记心灵,吾务斯道,废寝忘食,悬历岁月,乃今稍称矣。东晋.王羲之《笔书论十二章》

9) 知克己之私,加日新之学,勉之不已,渐入于安。万川会海,成功则一。明.项穆《书法雅言》

10) 学书贵真有得,非徒宗派之高,遂足抹蔑一切也。清.梁献《学书论》

11) 临池日久,腕力生风,自能神韵入妙。《画学心法问答》

12) 作书能养气,亦能助气。静坐作楷法数十字或数百字,便觉矜燥俱平。若行草,任意挥洒,至痛快淋漓之候,又觉灵心焕发。下笔作诗,作文,自有头头是道,汨汨其来之势,故知书道,亦足以恢扩才情,酝酿学问也。清.周星莲《临池管见》

13) 谓学书有三要:天分第一,多见次之,多写又次之。清.杨守敬《学书迩言》

14) 欲其博也先生,与其肆也宁谨,由谨而专,自专而博,规矩通审,志气和平,寝食不安,心手无厌,虽未必妙入正宗,端越乎名家之列矣。明.项穆《书法雅言》

15) 书必先生而后熟,亦必先熟而后生。始之生者,学历未到,心手相违也;熟而生者,不露蹊径,不随世俗,新意时出,笔底具化工也。清.冯武《书法正传》

16) 学书忌浮论而无实功。“爱而不学知不真,学而不笃得不深。”清.梁献《学书论》

17) 差之一毫,失之千里。苟知其术,适可兼通,心不厌精,手不忘熟。唐.孙过庭《书谱》

18) 惟书法无古无今,不名一格,而能卓然成家,盖天资高妙,直在古人上也。作书作画,老而不衰,自成大家也。清.钱泳《书学》

19) 是知书之欲变化也,至诚其志,不息其功,将形著明,动一以贯万,变而化焉,圣且神矣。明.项穆《书法雅言》

20) 自古贤哲,勤乎学而立其名,不学即没代而无闻矣。唐.虞世南《笔髓论》

书法作品的名言警句赏析大全

1) 熟则骨力强,步伐齐,心胆大,性灵出。清.梁同书《频罗庵论书》

2) 大要笔圆字方,傍密间豁,血浓骨老,筋藏内洁,笔笔造古意,字字有来历,日临名书,无吝纸笔,工夫精熟,久自得之。元.陈绎曾《翰林要诀》

3) 资分高下,学别浅深。资学兼长,神融笔畅。资过乎学,每失颠狂;学过乎资,犹存规矩。资不可少,学乃居先。明.项穆《书法雅言》

4) 古之人不虚老其心力,故其学精而无不至。北宋.欧阳修《试笔》

5) 但能精求,自可意得;思之不已,神将告之;理与道通,必然灵应;有志小学,可不勉欤!古之名手,但能其事,不能言其意。唐.张怀灌《书议》

6) 学不可不熟,熟不可不化,化而后有自家之面目。清.方薰《山静居论画》

7) 运笔柔则无芒角,执手宽则多缓弱,点掣短则法臃肿,点掣长则法离澌,画促则字势横,画疏则字行慢,拘则乏势,放或少则,纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮涩,多墨笨饨,书病如此其众,惟积学渐成者,当求摆脱入究竟三味,此宜有墨池笔冢,终身于是。然书法须得天然,至功力亦不可弃。宋.董炯《广川书跋》

8) 弘农张伯英者因而转精其巧,凡家之衣帛,必先书而后练之。临池学书,池水尽墨,下笔必为楷则,常曰:“匆匆不暇草书”。寸纸不见遗,至今世尤宝其书,韦仲将谓之“草圣”。西晋.卫恒《四体书势》

9) 草书真有异,真则字终意终,草则行尽势未尽。唐.张谚远《法书要录》

10) 真以方正为体,圆奇为用;草以圆齐为体,方正为用。正能含奇,奇不失正。明.项穆《书法雅言》

11) 书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

12) 体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。——唐代书法家张怀瓘《书断》

13) 笔下龙蛇似有神。——张怀谨

14) 或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨

15) 若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

16) 一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》

17) 玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——张怀谨

18) 书之要,统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》

19) 挥毫落笔如云烟。——杜甫

20) 随人作计终后人,自成一家始逼真。——北宋诗人词人书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

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关于练习书法的名人名言名句

1、字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》

2、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白

3、婉若银钩,漂若惊鸾。——西晋书法家索靖

4、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》

5、无声之音,无形之相。——唐代书法家张怀瓘

6、龙跳天门,虎卧凤阁。

7、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。——张怀声

8、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

9、怒猊抉五,渴骥奔泉。——北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》

10、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭

11、老夫之书,本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》

12、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》

13、书肇于自然。——蔡邕

14、书画清高,首重人品,品节既优,不但人人重其笔墨,更钦仰其人。——松年《颐园画论》

15、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆《书法雅言》

16、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》

17、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。——李铎

18、云鹤游天,群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍

书法家的名人名言

书法是一门学问,一种艺术。我国有很多的名人书法家,他们写作的书法名言影响深远。下面我给你带来的是书法家的名人名言大全的内容,希望你喜欢!

书法家的名人名言(经典版)

1) 质直者,则径挺不遒,刚很者,又掘强无润;矜敛者,过于剽迫;狐疑者,溺于滞涩;迟重者,终于拙钝;轻锁者,染于俗吏。唐.孙过庭《书谱》

2) 书家贵下笔老重,所以救轻蘼之病也。然一味苍辣,又是因药发病,要使秀处如铁,嫩处如金,方为用笔之妙。清.吴德旋《初月楼论书随笔》

3) 书要兼备阴阳二气。大凡沉着屈郁,阴也;奇拔豪达,阳也。清.刘熙载《艺概》

4) 刚劲忌野,清劲忌薄。清.梁献《评书贴》

5) 论书者曰苍,雄,秀,余谓更当益一“深”字。凡苍而涉于老秃,雄而失于粗疏,秀而入于轻靡者,不深故也。清.刘熙载《艺概》

6) 所谓老者,结构精密,体裁高古,岩曲耸峰,旌旗列阵是也。所谓少者,气体充和,标格雅秀,百般滋味,千种风流是也。老而不少虽古拙峻伟,而鲜丰貌秀丽之容。少而不老,虽婉畅纤妍,而乏沉重典实之意。

7) 老乃书之筋力,少则书之资颜。明.项穆《书法雅言》

8) 徘徊俯仰,容与风流。刚则铁画,媚若银钩,丽则倚糜而清遒。唐.欧阳询《用笔论》

9) 盖用笔之难,难在遒劲。而遒劲非是怒笔木强之谓,乃大力人通身是力,倒辄能起。明.董其昌《画禅室随笔》

10) 左氏叙事,纷者整之,孤者辅之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之;剪裁运化之方,斯为大备。清.刘熙载《艺概》

11) 六.结体章法辩正安排

12) 结字疏密须彼此互相乘除,故疏不嫌疏,密不嫌密也。

13) 字体有整齐,有参差。整齐,取正应也;参差,取反应也。清.刘熙载《艺概》

14) 书以疏为风神,密为老气。当疏不疏,反成寒乞;当密不密,必至调疏。宋.姜夔《续书谱》

15) 一点一画,一字一行,排次顶接而成。古贴字体大小颇有相颈庭者,如老翁携幼孙行,长短参差,而情意真挚,痛痒相关。清.包世臣《艺舟双楫》

16) 一字之行,理有数等,有上盖大者,有下画长者,有左边高者,有右边高者,非在一途而取轨,全资众道以相承。明.李淳《大字结构八十四法》

17) 真书用笔,自有八法。一字之间,长短相补,斜正相拄,肥瘦相混,求妍媚于成体之后。宋.姜夔《续书谱》

18) 欲学书先定间架,然后纵横跌宕,惟变所适也。明.董其昌《画禅室随笔》

19) 向背者,如人之顾盼指画,相缉相背,发于左者应于右,起于上者伏于下。大要点画之间,施设各有情理。求之古人,惟王右军为妙。宋.姜夔《续书谱》

20) 字为城池,大不虚,小不孤故也。虞世南《笔髓论》

书法家的名人名言(最新版)

1) 书必有神,气,骨,血,肉,五者阕一,不成为书也。北宋.苏轼《论书》

2) 初学之际,宜先筋骨,筋骨不立,肉何所附。唐.徐浩《论书》

3) 风神者,骨中带肉也。老劲者,肉中带骨也。有志临池者,当以慧眼区别之。清.朱和羹《临池心解》

4) 先仪骨体,复尽精神,有肤有血,有力有筋......。丝来线去,脉络分明。《书学详说》

5) 骨即存矣,而遒润加之。唐.孙过庭《书谱》

6) 凡作书,无论何体,必须筋骨血肉备具,筋者锋之所为,骨者毫之所为,血者水之所为,肉者墨之所为,锋为笔之情,水为墨之髓。清.包世臣《安吴论书》

7) 以筋骨立形,以神情润色。唐张怀灌《文字论》

8) 字之骨,大指下节骨是也;字之筋,笔锋是也;字之肉,笔毫是也。字生于墨,墨生于水,水者,字之血也。元.陈绎曾《翰林要诀》

9) 人之于书,得心应手,千形万状,不过曰中和,曰肥,曰瘦而已。若而书也,修短合度,轻重协衡,阴阳得宜,刚柔互济。明.项穆《书法雅言》

10) 肥字须要有骨,瘦字须要有肉......。北宋.黄庭坚

11) 骨体筋而植立,筋附骨而萦旋,骨有修短,筋有肥细,二者未始相离,作用因而分属。

12) 筋骨不生于笔,而笔能损之益之;血肉不生于墨,而墨能增之减之。

13) 肉托毫颖而腴,筋籍墨沉而润。腴则多媚,润则多姿。清.笪重光《书筏》

14) 夫马筋多肉少为上,肉多筋少为下,书亦如之。唐.张怀灌《评书药石论》

15) 书有筋骨血肉,前人论之备矣,抑更有说焉?盖分而为四,合则一焉。分而言之,则筋出臂腕,臂腕须旋,旋则筋生;骨出于指,指尖不实,则骨骼难成;血为水墨,水墨须调;肉是笔毫,笔虚圆健。血能华色,内则姿态出焉;然血肉生于筋骨,筋骨不立,则血肉不能自荣。故书以筋骨为先。清.朱履贞《学书捷要》

16) 故其始学得其粗,未得其精;太缓者滞而无筋,太急者病而无骨;损毫侧管,则饨慢而多肉;竖笔直锋,则干枯而露骨。清.冯武《指意》

17) 今吾临古人之书,殊不学其形势,惟在求其骨力,而形势自生耳。吾之所为,皆先作意,是以果能成也。唐.李世民《笔法诀》

18) 柔和则绰约呈姿,刚节则鉴艳执操......。唐.张怀灌《评书药石论》

19) 鹰隼之彩而翰飞戾天者,骨劲而气猛也;虺翟备色而翱翱百步者,肉丰而力沉也。若藻曜而高翔,书之凤凰矣。宋.朱文长《续书断》

20) 骨丰肉润,入妙通灵。清.冯武《书法正传》

书法家的名人名言(热门版)

1) 拘则乏势,放又少则,纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮涩,多墨笨钝。梁武帝《又答论》

2) 盖有骨必有肉,有实必有虚。否则峥嵘而近于险恶,无缥缈空灵之势矣。清.盛大士《溪山卧浮录》

3) 书法趋骨力刚健,最忌野。清.梁献《学书论》

4) 笔格遒劲,亦是浑厚有力,非出筋露骨,令人见面刺目。清.华琳《南宗诀秘》

5) 善笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣,无力无筋者病。晋.卫烁《笔阵图》

6) 使尽气力,至于沉尽入骨,笔乃能和。和则不刚不柔,变化斯出。故知和者,沉劲之至,非纵逸之谓。清.王淑《论书滕语》

7) 瘦而露骨,肥而露肉,不以为佳;瘦不露骨,肥不露肉,乃为上也。明.项穆《书法雅言》

8) 画促则字势横,画疏则字形慢;拘则乏势,放又少则;纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮涩,多墨笨饨,比并皆然。萧衍《答陶隐居论书》

9) 世人但以怒张为筋骨,不知不怒张自有筋骨焉。北宋.米芾《海岳明言》

10) 书之要,统于“骨气”二字。骨气而曰洞达者,中透为洞,边透为达。洞达则自之疏密肥瘦皆善,否则皆病。

11) 字有果敢之力,骨也;有含忍之力,筋也。用骨得骨,故取指实;用筋得筋,故取腕悬。清.刘熙载《艺概》

12) 字要骨骼,肉须裹筋,筋须藏肉,贴乃秀润生,布置稳不俗,险不怪,老不枯,润不肥。变态贵形不贵苦,苦生怒,怒生怪。贵形不贵作,作入画,画入俗,皆字病也。北宋.米芾《海岳明言》

13) 凡人物之生也,必柔而润,其死也,必硬而燥,草木亦然。

14) 柔润则肥瘦皆圆,硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情,而达于形质。圆扁在形质,而本于性情。清.包世臣《安吴论书》

15) 唐太宗曰:吾少时观阵,即知强弱。今临古人书,不学其形势,惟求其骨力,及得其骨力,而形势自生耳。清.梁章钜《学字》

16) 学书如学拳。学拳者身法,步法,手法,扭筋对骨,出手起脚,必极筋所能至。使之内气通而外劲出,予所以谓临摹古贴,笔画地步,必比古贴长过半,乃能尽▲其势而转其意者也。至学拳已成,真气氧足,其骨节节可转,其筋条条皆直,虽对强敌,可以一指之于分寸之间若无事者。书家自运之道,亦如是矣。清.包世臣《安吴论书》

17) 人知直画之力尽,而不知游丝之力更坚利多锋。清.笪重光《书筏》

18) 字有骨肉筋血,以气充之。书之六局,以气为主。清.包世臣《安吴论书》

19) 大要以笔老为贵,少有失误,亦可辉映。所贵乎浓纤间出,血脉相连,筋骨老健,风神洒落,姿态备具,真有真之态度,行有行之态度,草有草之态度,必须博习,可以兼通。宋.姜夔《续书谱》

20) 夫运者,先运其心,次运其身,运一身之力,尽归臂腕,坚如屈铁,注全力于指尖。清.朱履贞《学书捷要》

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