古代女书法家有哪些？
古代女子社会地位与艺术关系
烈女悲鸣——秋胡妻
千秋才女——蔡琰
巧妙无双——赵夫人
书圣之师——卫铄
女中仙笔——郗夫人
咏絮才媛——谢道韫
多识韩公——韩兰英
字画简古——房高氏
无字碑头——武曌
唐女尚书——上官婉儿
善笔札女——崔瑗
扫眉才子——薛涛
龙鳞楷韵——吴彩鸾
蜀女状元——黄崇嘏
漱玉才女——李清照
断肠芳草——朱淑真
魏国夫人——管道升
兰雪斋主——邢慈静
寒山兰闺——文傲
闺阁铁汉——蔡玉卿
天资高迈——王端淑
灵秀四娘——马湘兰
风骨赠峻——柳如是
一品封典——顾横波
长斋绣佛——卞玉京
倾城倾国——陈圆圆
风流女侠——寇白门
灵秀青莲——董小宛
侠肝义胆——李香君
广平内史——姜淑斋
垂帘听政——慈禧
在我国历史上，最著名的女书法家是谁？
说到书法家，我们马上就能想到那些著名的书法家比如颜真卿，柳公权，王羲之等，但要说到比较知名的女书法家可能很多人都无法列举出来，而我们今天所说的最著名的女书法家是一位东晋时期的女子，并且其他才华横溢的女子书法都无法与之相比，她便是“书圣”王羲之的老师——卫铄，人称卫夫人。
卫夫人（卫铄，公元272-349年），名铄，字茂漪，号和南，河东安邑（今山西夏县北）人，汝阴太守李矩之妻，师承钟繇，高徒有王羲之。代表作有《笔阵图》《名姬帖》等。
其族祖卫瓘（220年－291年），是三国时期曹魏后期的重臣，晋武帝时期，与索靖（239年－303年）都极其擅长草书，当时人称“一台二妙”，说的是他二人的书法与东汉时期的书法家张芝有很深的师承关系。
卫夫人年幼时即好学，尤其尤其是在书法艺术方面，并以东汉末年的大书法家钟繇的书法为模仿对象，习得真传，掌握要领，在隶书方面尤其出色。唐代书法理论家张彦远编撰的《法书要录》这么形容卫夫人：“得笔法于钟繇，熔钟、卫之法于一炉。”卫夫人虽然继承了钟繇的风格，但在钟繇瘦洁飞扬的基础之上，引入了自己身为女子而带来的那份柔美，流露出一种清婉灵动的韵味，其书法作品带有女性特有的妩媚娇柔的美感， 让人不禁为之赞叹。
卫夫人不仅在书法艺术上有不让须眉的成就，而且她在书法艺术理论方面也有着自己的理论，对其有着深入的研究。卫夫人撰有《笔阵图》，她在书中首先提出，书法之妙“莫先乎用笔”，以此告诫众人学习书法要上溯其源，师法古人，反对谙于道理，学不该赡，以致徒费精神，学无成功。
古时候那些叱咤风云的女书法家都有哪些？
在中国古代历史，有着如薛涛，卫夫人，邢慈静这样叱咤风云的女性书法家，她们有着不亚于男子的文人墨客的情怀。
一.薛涛
薛涛，字洪度，是唐朝长安人。她是一个带着传奇色彩的唐代女诗人，书法家。在她青年时，她曾与韦皋、元稹二人有过恋情。在她的恋爱期间，薛涛自己制作了桃红色的小笺用来写诗。被后人仿制，叫做“薛涛笺”。薛涛字并无女子气，笔力峻激。其行书妙处，颇有王羲之神韵。每喜写己所作诗，语亦工，思致俊逸，法书警句，因而得名。在薛涛所写的《陈思王美女篇》，其笔势跌宕秀逸，大气有力。薛涛与刘采春，鱼玄机，李冶，并称唐朝四大女诗人。同时薛涛、卓文君、花蕊夫人、黄娥并称蜀中四大才女。流传至今诗作有90余首。
二.卫夫人
卫夫人，名铄，是东晋著名的女书法家。卫夫人学习三国时钟繇的书法，达到了升堂入室的地步，以为楷书订定笔画顺序而闻名天下。她的代表作是《古名姬帖》小楷。其笔法古朴肃穆，体态自然，是楷书中的上品。她还曾作诗论及草隶书体。她的字形为长方形，线条清秀平和，娴雅婉丽。”书圣王”羲之在少时曾经跟她学习过书法。所以可以说卫夫人是“书圣”王羲之的书法启蒙老师。
三.邢慈静
邢慈静，是明代万历年间山东临邑人，号蒲团主人、兰雪斋主。她还是文学家邢侗的八妹。她从小聪明伶俐，悟性超群，工书法，善绘画，尤其精通白描观音，深受世人的喜爱。邢慈静在幼年受九嫂杨氏的影响学习律诗，青年时代又受长兄邢侗的影响学习书法绘画，在她晚年时临摹《澄清堂帖》，深得王右军的神韵。邢慈静的书法被称为绝品，还被世人誉为书画名媛。
这些女书法家在书法的创作上既有女子特有的清秀俊逸，还有着超凡的苍劲有力。为我国书法界立下了汗马功劳。
中国历史上著名的女书法家代表作以及背后的故事
中国历史上十位著名的女书法家
蔡文姬，字文姬。
东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。
自幼熟读经史，博学有才辩，雅工书道，笔法得其父真传。
几经战乱，被曹操赎回后，并在其鼓励下，凭记忆用楷书和行书，书写古籍四百余卷，历称文姬归汉。
卫夫人，名铄。
东晋著名女书法家。
家族世代工书，卫铄师承钟繇，妙传其法，以为楷书订定笔划顺序而闻名。
她曾作诗论及草隶书体。
其字形为长方形，几条清秀平和，娴雅婉丽。
王羲之少时曾从其学书，卫夫人是“书圣”的启蒙老师。
薛涛（约768～832年） 唐代女诗人，女书法家，字洪度，长安人。
薛涛字无女子气，笔力峻激。
其行书妙处，颇得王羲之法，少加以学，亦卫夫人之流也。
每喜写己所作诗，语亦工，思致俊逸，法书警句，因而得名。
若公孙大娘舞“剑器”，黄四娘家花，托于杜甫而后有传也。
然涛字真迹今皆佚。
薛涛所书《陈思王美女篇》行书，笔势跌宕秀逸。
吴彩鸾，唐大和年间(823-825年)河南濮阳县人，吴猛之女，夫文箫。
家贫，以抄书为业。
此卷《刊谬补缺切韵》，元王恽《玉堂嘉话》卷二记为“吴彩鸾龙鳞楷韵”，《石渠宝笈·初编》著录为“唐吴彩鸾书唐韵”。
此外，史书中记在吴彩鸾名下的抄本韵书还有很多，如《切韵》、《玉篇》等。
其小楷字体遒丽，用笔圆润，笔法纯熟，书写极速且精。
武则天，人称“武媚娘”，中国历史上唯一的女皇帝。
武则天尤其精于飞白书和行草书。
所谓“飞白”就是在笔画中具有丝丝露白，难度极大，却极为高雅。
而书写草书则书法婉约、遒劲得法。
武则天曾以飞白书写大臣的姓名来赐给他们，书法造诣于此可见一斑！武则天留下来的书法有《荐福寺碑》题额、为《崇福寺题额》，只有《升仙太子碑》是武则天亲自撰文并书丹镌刻的碑刻。
这块碑刻于武周圣历二年（公元699）六月立，现存于河南省偃师县缑山仙君庙。
共有行草书三十四行，每行六十六字。
有飞白书碑额。
碑阴刻有武则天《游仙篇》诗文，是武则天76岁时所作，碑阴书法为薛曜正书书丹。
明赵涵《石墨镌华》说：“碑首升仙太子之碑六个大字，飞白书，作鸟形，亦佳。
飞白书久不传于世，此其仅存者耳”。
碑阴还有薛稷、钟绍京等人的题名，其书法笔迹也皆艳丽，遒劲得法。
由于武则天爱好书法，善书就被列为入士的重要条件，在这样的政治形势下，迅速出现了许多书法家。
如陆柬之、贺知章、孙过庭、李邕、王知敬、薛曜、贾膺福、韩景阳、徐峤之、王绍宗、钟绍京等。
杨妹子是宋时宫中的另一位知名女书家。
杨妹子不但用“杨娃”印章题署自书，并且还时常代替宋宁宗作书。
《庚子消夏录》说：“余又有《女戒》一卷，为马麟画，相传为宁宗书，实杨妹子用'御书之印'耳”。
朱淑真，宋代女词人、女书法家。
所书小楷，端庄精劲，深得王羲之笔法。
其诗词多抒写个人爱情生活，早期笔调明快，后期则忧愁郁闷，后世人称之曰“红艳诗人”。
作品艺术上成就颇高，后世常与李清照相提并论。
朱淑真能画，通音律，有诗集《断肠集》，词集《断肠词》存世。
生于仕宦家庭，相传因婚嫁不满，抑郁而终。
此诗传说系其对其夫抛家弃妇心生愤懑而作，情真意切，一气呵成，共十句，巧的是每句暗合一字。
管道升，字仲姬，元代著名的女性书法家、画家、诗词创作家。
自幼聪慧，能诗善画，嫁赵孟頫。
其书法作品笔力扎实、体态修长，秀媚圆润，畅朗劲健。
元仁宗尝将赵孟頫、管道升及赵雍书法合装一卷轴，藏之秘书监，曰：“使后世知我朝有一家夫妇父子皆善书，亦奇事也。”管道升有一首著名的《我侬词》，据说赵孟頫50岁时想效仿当时的名士纳妾，又不好意思告诉老婆，老婆知道了，写下这首词，而赵孟頫在看了《我侬词》之后，不由得被深深地打动了，从此再没有提过纳妾之事。
《我侬词》全文如下：“你侬我侬，忒煞情多；情多处，热似火；把一块泥，捻一个你，塑一个我。
将咱两个一齐打破，用水调和；再捻一个你，再塑一个我。
我泥中有你，你泥中有我：我与你生同一个衾，死同一个椁。”
邢慈静是明代书法家、文学家邢侗的八妹，自幼聪慧，悟性超群，工书法，善绘画，博学多才，深受世人的喜爱。
邢慈静青年时代受长兄邢侗影响学习书法绘画，晚年临摩《澄清堂帖》，深得右军神韵。
她诗书画俱称绝品，被誉为是继卫夫人、管夫人之后的又一书画名媛。
姜淑斋，清代女书法家，善书，精于行草，师法王羲之、王献之，尤得力于《十七帖》，圆融温雅中有遒劲之气，为时所重。
书法曾得朱彝尊的欣赏：“三真六草写朝云，仿佛卫夫人，问何似当年右军？” 以为笔力矫劲，不类女子。
