古代商人是从什么时候，地位开始上升的？
古代商人地位可以说在中国历史上也是一波三折，起起落落。当然也都是服务于统治阶级的需要罢了。
先秦时期，是商人地位提升的重要时期。商朝开始出现经商之人，春秋战国时代，商人的地位十分高涨。在乱世之中商人的经济实力十分雄厚，有时甚至可以达到富可敌国的程度，在一定程度上还会影响政治。著名的商人例如“商圣”范蠡，还有战国末年秦国相国吕不韦，都是十分知名的商人，并且都曾经在政商两界经营得十分出色。
但是到了秦汉时期，大一统国家的建立，导致“重农抑商”政策开始得到更加坚决广泛的执行。对于以农业生产为主的国家来说，农业才是第一位的，毕竟关系到更多人的温饱问题。而商人囤积居奇、哄抬物价，很容易引起物价的波动，并且很大程度上可能会对国家财政收入产生威胁，所以历代王朝基本都把一些诸如盐铁等生活必需品牢牢把控在朝廷手中。
但是到了唐宋时期，由于商品经济进一步发展，国家在“重农抑商”之余也出台了一些保护正常商业贸易的措施。我国商业得到一定程度发展。
而到了明清时期，首先是资本主义萌芽开始出现，并且商帮也开始出现。这一时期其实商业有了进一步的发展。但是纵观整个唐宋以后的商人，尽管他们可能得到越来越多的财富，甚至有时受到政府嘉奖，但他们的社会地位仍然不高，经商的人一般都希望自己有孩子可以参与科举走入仕途。即使商业不断发展，属于商人的辉煌时代也早已一去不复返了。
古代商人地位是怎么样的？
在中国古代，商人的地位是非常低的。
社会普遍存在四个阶层，即士、农、工、商，商人在古代可以说备受歧视，秦朝时，商人即使富得流油，也不可以穿丝绸衣物，唐朝时，商人不能入朝为官，直到明清，商人的地位才有所转变。
古代主要社会资源是土地，由于土地是不动产，土地主和农民也被固定在土地上，大多数人都是生活固定在小范围内，生活习俗、文化思想都被这种情况影响，这样便于统治者的管理。而商人的却是四处奔波，统治者无法对其实行有效的管理。
古人觉得商人自己不从事生产活动，只靠利用手中的货物低买高卖获取高额利润，而没有给社会带来好处，反而让农民眼红，也想经商，如果大部分人都去经商而没人种植土地，那么在以农业为主的封建社会，国家的根基将会受到重大的伤害。
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秦朝时期国家推行＂重农抑商＂，认为农耕是本业，经商是末业，所以商人阶层受到歧视，他们可以积累大量财富，法律却禁止他们穿戴丝绸衣物、乘坐华丽的车驾，被称为＂虽富无所芳华＂。商人和他们的子女都不能从政做官，而且他们被发送边疆从事开荒活动的可能性比普通人更大。
直到两宋时期，经济高度发展，商人开始获得比以前更多的权利，社会对商人的鄙视也开始下降，法律对商人的限制开始动摇，元代到明清时期经济进一步发挥在那，民事主体的范围进一步扩大，商人的地位大大提高。
商人在古代，地位是怎样的？
古代商人地位很低下
我们现在生活中，如果你财富比较多，那么社会地位就会比较高，在生活中我们需要用金钱购买各种各样的商品，因此商人的重要性也就不言而喻，但是在古代时候商人的社会地位是比较低下的，这是为什么呢？
一、在中国传统的社会阶层里，按照士农工商四个行当这，而商排在最后面，由此我们可以看出商人社会地位也是相比其他比较低的，在中国古代对商人都存在着许多不公平的现象，大家都知道商人的老祖宗是商朝人，当初的商是夏王朝的一个不落，发明马车之后迁徙到中原地区，因为马到了异地不适应，商部落的首领运用牛车来农作干活，慢慢的商部落富足起来，多出来的粮食衣物这些物资就命令下人用牛车到周边贩卖，所以商部落的人来卖东西久而久之就简称为上商人，将他们带来的贩卖的物品叫商品，将他们从事的事业叫商业。商部落逐渐富裕建立了商朝，周朝灭了商朝之后，让商人的地位直接降到最低。
这也是受古代环境和统治者的政策影响，大家都知道中国古代自然经济是占主导地位，男耕女织，自给自足是百姓生活的常态，人们对于商品交易的需求不高，所以老百姓认为“无奸不商”，人们认为商人都是趁火打劫，垄断物价的奸诈之徒，因此对商人也比较痛恨。
二、封建统治时期，统治者为了维护自己的统治地位，奉行重农抑商政策。在生产力比较低下的古代，因此农业的地位非常重要，而商人不需要进行生产活动就能累积大量的财富，会让很多老百姓去从商这样就会威胁到统治者的统治地位，所谓富可敌国就是这个担心。古代商人在有钱之后，肯定没有想到我是一个商人阶级，资产阶级，光荣革命，那时候的商人都想变成地主，去买地铸佛，捐庙让自己符合一个非常正规的乡绅，他把自己塑造成一个有文化的人。
宋朝时期经济发达，宋代的商人是什么样的地位呢？
虽然宋朝时期经济非常发达，但是宋朝商人的地位也依旧是非常的低下，基本上没有太多的话语权，所采取的政策依旧是重农抑商，尤其是对商人有着非常苛刻的商税，一些官员会想尽办法的对商人进行收取各种税收。
在宋朝期间商业非常发展，主要是因为宋朝的帝王非常鼓励商业的发展，主要是因为当时宋朝的皇帝并不想要和少数民族发生战争，所以就会想方设法的让百姓富裕起来，尽可能的发展国内的经济。当时宋朝的经济繁荣是表现在各个方面的，尤其是在宋朝出现了，市场在营业时间上也不受到限制，同时这也让很多民间买卖更加的繁荣，而且也出现了很多的娱乐场所，在对外贸易上也鼓励海外贸易，不会选择闭关锁国，所以从这个角度来看的话，也是扩大了整个市场。
在古时候其实是有着士农工商这一说法，所以在很多朝代商人的地位都是不高的，非常的卑微，除了在唐朝时期经济繁荣商家的地位才有了渐渐的提高，商人们也逐渐的活跃起来，而对于宋朝的商人来说，地位本来就是非常低微的，所以这个时候会更加的注重自己的信誉问题，如果不注重自己的信誉问题是没有办法继续生存下去的。同时在宋朝初期也有着明确的规定要求禁止商人参加科举考试，之后到了宋英宗时期才让这种观念得到了一定的改变，让商人能够进入到官场当中提高自身的社会地位。
最后在中国古代王朝因为讲究阶级，所以商人的政治地位是比较低下的，这也是因为如果任由商人进入到朝廷的话，可能就不利于中央集权的统治，严重的话就会威胁到社会稳定。
商人的地位在古代是怎样的？
在中国近代，官绅商学是十分活跃的几个社会群体。其中尤为突出的是新兴商人群体产生之后，无论是社会地位还是社会影响，或是在其他许多方面，都使商人开始以过去所没有的新姿态登上了历史舞台，引起社会各界的广泛瞩目。但是另一方面也要看到，古今中外举凡论及商人．似乎又都离不开锱铢必较、唯利是图等充满贬抑意味的字眼。特别是在漫长的中国封建社会中，商业被“贬之曰末务”，商人也曾被“卑之曰市井，贱之曰市侩，不得与士大夫伍”。这实际上是封建统治者为维护其赖以生存的小农经济，推行“重本抑末”政策的传统偏见。
由于各种因素的影响，贱商轻商的习俗在中国长期沿袭难改。“士农工商”的四民定位，也成为中国传统社会中一成不变的凝固模式，商人始终处于极为卑贱的地位抬不起头来。提起商界，在一般人眼中似乎也只是充满倾轧欺诈、无信无义的污浊世界。这些片面的看法，直至近代晚清时期，随着各方面出现前所未有的新变化和重商思潮的兴起，才逐渐有所改变。但迄至当代，人们对商人的某些片面认识也并未完全消除。事实上，无论是商人的思想与行为，还是整个商界的实际情况，都绝非一般人主观所想象的那样。本书即希望通过若干专题研究，从不同的方面向读者粗略地层现近代中国商人发展变化的真实概貌，而且力图做到既不溢其美，也不讳其过，予以客观的描述与评价。
近代中国的新兴商人，应该说是一个顺应历史发展并且颇具活力的社会群体，在社会生活的诸多领域中都产生了相当重要的影响。与古代商人所不同的是，近代的所谓商人，并非是单指买卖人的狭义商人概念，而主要是指一种广义商人的称谓。在近代，除了将从事商业和金融业的人称为贸易商、栈商、金融商、证券商之外，还将从事生产制造和交通运输的人也称为制造商、生产商、运输商等。换言之，凡从事实业活动的人几乎在近代都被称为商人。不仅晚清和民国时期的习俗如此，而且在法律上也有这种广义的商人界定。例如北京政府1914年3月颁布的《商人通例》，就将商人的范围界定为：从事买卖、赁贷、制造、加工、水电煤气、出版印刷、金融、信托、劳务承揽、旅店、堆栈、保险、运输、托运、牙行以及居间代理等业之人。因此，从当时的实际情况出发，本书所介绍的商人，也是广义概念的商人，而不是单指狭义的买卖人；所谓商界，实际上也是指整个实业界。即使是在今天，这种广义的商人概念也仍然在很大的程度上和范围内沿用，所谓“下海经商”就不仅仅是指从事商业买卖，而是指从事实业活动。
除了广义和狭义之分，近代的商人与古代的商人相比较，在其他许多方面也存在着显著的不同。从本书介绍和论述的内容可知，近代商人的思想意识已明显出现由旧趋新的很大变化。晚清时期的商人就已萌发了过去所没有的合群思想与时代使命感，同时还初步产生了具有近代意义的民族主义爱国思想，其信义观和诚信观较诸古代商人也出现了新的发展演变。在组织发展方面，近代商人成立了商会、商团以及商办地方自治组织等各种新型社会团体，其结构、功能与作用都与传统的商人组织有着明显的差别。近代商人所开展的活动也更为丰富多样化，尤其是在一些重大的政治运动中发挥了比较重要的作用，包括民族主义运动、立宪请愿运动以及旧民主主义革命运动，商人都是其中不容忽视的一支社会力量。此外。近代商人还曾开展地方自治活动、“国民自决”运动，并多次出面调和政争，所产生的影响虽然不尽相同，但却表明近代商人在政治上已日趋活跃。在经营管理方式上，近代的商人尽管仍保留了一些传统的落后残余，但也具备了体现新时代特征的开拓勇气与竞争精神，不断学习西方先进国家的经营管理经验，结合中国的实际情况推陈出新，而且敢于与实力强大的外国资本一争高低，并取得了明显的成效。许多近代著名商人及其企业，在这方面都留下了值得赞叹的业迹和可资借鉴的经验教训。
唐代商人的政治、经济、社会地位如何？
古代讲的是士农工商，商人的地位在古代的时候是最低的，但是唐代商人社会地位逐渐提高，主要表现为商人经济势力膨胀，并向政治渗透，商人获得一定的文化教育权利，在意识形态领域内已受到正面宣传。
