中国最古老八大姓氏是哪些
上古八姓：
姜、姬、妫、姒、赢、姞、姚、妘（另一说法：姬、姜、姚、嬴、姒、妘、妫、妊）
姓氏最早的起源，可以追溯到人类的原始社会——母系社会，也正是因为如此，上古的八大姓氏之中都带有女字。最开始的时候，姓氏主要是作为氏族之间区分的一种标志，后来在人类不断繁衍之下，开始出现越来越多的姓氏，到了最后，姓氏只能成为大家追寻祖先的一个途径。
扩展资料
1、姬
黄帝之姓，出自皇帝出生所在之地，是周朝的国姓，中国最古老的姓氏之一。
曹、鲁、王、郑等一共411个姓氏都是由姬姓演变而来的。
2、姜
姜姓源出神农氏，炎帝生于姜水，因以水命姓为姜，裔孙姜子牙周初封于齐，到战国中期，为田氏所灭，子孙分散，有以国名为氏是齐氏，或以姓为氏是姜氏。
吕、许、谢、纪、淳于、东郭、高堂等102个姓氏由姜姓演变而来。
3、姚
姚姓出自五帝之一的虞舜，舜生于姚墟，他的后裔子孙便以地为氏，称为姚氏，至今近5000年，是中国四大古姓之一。
4、嬴
嬴姓，属嬴姓十四氏(主要包括现在的廉、徐、江、秦、赵、黄、梁、马、葛、谷、缪、钟、费、瞿等姓氏)之始。
嬴姓可追溯到颛顼高阳氏之孙皋陶，因生于曲阜，因而以嬴为姓。
5、姒
姒姓是一个有着4000多年历史的姓氏，祖先可以追溯到大禹，出自姒姓的国家主要有夏朝、褒国、缯国、越国等。姒姓衍化出去了有夏氏、曾氏、鲍氏、欧阳氏等。
6、妘
妘姓是中国传说时代祝融八姓之一，周朝的鄅国、夷国、逼阳国都是妘姓。
7、妫
源于风姓，出自上古高辛氏后裔尧帝的封地，属于以居邑名称为姓，得姓始祖是尧帝。
8、姞
姞氏是黄帝姬轩辕的直系后裔，《国语》胥臣解释说:"黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。"这十二姓里的姞姓即由黄帝所赐，而姞氏后人去女傍而改成简写吉氏，才成为今天的吉姓。
参考资料
百度百科_上古八大姓
有哪些姓氏历史最久远的
姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。
中国上古时期著名的八姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。
黄帝住姬水之滨，以姬为姓，姬姓位于《百家姓》第297位，由姬姓演支出411个姓，占《百家姓》总姓504姓的82%，再演化出来的姓氏更是数不胜数了。
炎帝居姜水之旁，以姜为姓，姜姓还是今天中国的许多姓氏如吕姓、谢姓、齐姓、高姓、卢姓、崔姓等的重要起源之一。姜姓在当今以人口排名的中国百家姓氏中居于第60位。
中国最长的一个姓氏是什么吗？百家姓有收录吗？
中国的姓氏，大约是世界上最优雅的姓氏之一，单是能把姓氏变成诗歌一样的形式来读，这也是世界上少有的事情。“赵钱孙李，周吴郑王。冯陈褚卫，蒋沈韩杨。朱秦尤许，何吕施张。孔曹严华，金魏陶姜。”在诵读这些姓氏的时候，我们时常都会陷入自我的迷茫——这究竟是单纯的姓氏，还是它本来就是一首长诗？
今天我们就来给大家讲一讲中国的姓氏和现在中国最长的姓氏，让我们一起在历史的长河当中遨游，看一看围绕中国的姓氏发生了哪些可歌可泣的故事。
中国人自古以来是一个重视历史和传承的民族，在决定我们民族基因的古老经文当中处处透露着一个意思：“国之大事，唯祀与戎”；“神不歆非类，民不祀非族”；“上事天，下事地，尊先祖而隆君师，是礼之三本也”。这里的祭祀，看起来是一种“迷信”活动，但是它的本质就是一种民族的传承，一种不断的记忆。
而与每个人息息相关的传承，除了本身民族、家族的基因传承外，就是本身的姓氏。实际上，古代严格的姓氏本质上就相当于基因和血统——因为正常人都是“行不更名，坐不改姓”的，只有那些罪人或者遭受迫害的人才会“隐姓埋名”。如果不考虑“隐姓埋名”的情况，在古代你看到一个人的姓氏，就能知道他祖宗几代的经历、品行，也能大约知道他的品行。
那么，姓氏究竟从何而来呢？它所传承的除了基因和血脉之外还有什么呢？我们就挑《百家姓》里面三个姓氏来讨论一下，大家一看就明白了。
1 赵
排在第一位的“赵”非常有必要讲一讲，严格来说，“赵”应该是归属于“氏”的，但是由于汉朝之后“姓”与“氏”基本混淆了，所以我也就在文中将“姓”与“氏”混为一体。“赵姓”在中国的历史上出了2个大统一王朝——可能大家都知道宋朝是“赵姓“，但是大家不知道的是，嬴政，又名赵政。秦朝也是赵姓，或者说赵氏。
不要看赵国跟秦国打的你死我活的，其实他俩八百年前是一家。那么赵，从何而来呢？我们先讲了秦国也是赵氏，所以我们知道：赵氏出自嬴姓，因为秦国是嬴姓赵氏。那么嬴姓出自哪里呢？出自伯益，因为伯益治国有功，所以舜赐姓伯益嬴姓。那么伯益是来自哪里的呢？他是颛顼帝的孙子，颛顼是黄帝的孙子。
所以赵，意味着他是炎黄子孙，同时也意味着他们的祖先曾经为国家建立了巨大的贡献。
2 张
张姓可以说也是中国非常出名的一个姓氏，相传“玉皇大帝”就姓张，那么张姓出自哪里呢？张姓主要出自黄帝的孙子“挥”，他在研究树枝的时候，发明了可以远程攻击的“弓箭”，这种武器帮助着当时的国家打败了外来的入侵者。所以当时的天子赐于他姓氏“张”，所谓“张”者，弓长张也。
后面张姓在春秋时期的晋国发展，三家分晋之后他们来到了韩国。汉朝开国功臣张良，就是韩国贵族之后，可见当时的张姓已经非常的强大了。
总结：张，第一要义就是他是炎黄子孙，第二，他的祖先为国家建立了赫赫功勋。
3 上官
上官排名在百家姓的靠后位置，取它更具有普遍性。上官出自哪里呢？战国末年，楚怀王封他的小儿子公子兰为上官邑大夫。楚怀王不久就被秦王扣留了，接下来楚国就亡国了。所以公子兰的后人都以上官为姓。那么楚国的出处又是哪里呢？楚国为芈姓，是黄帝八世孙季连的后代，屈原写诗说明自己的身份：
“帝高洋之苗裔兮”
说明他是高阳帝的后代，高阳就是黄帝的孙子颛顼，所以我们这么一查：楚国跟秦国祖上也是一样的，“楚虽三户，亡秦必楚”就是这哥俩兄弟之间争权夺利了。扯远了，上官的意思也是两个：他是炎黄子孙，他的祖先曾经建立了伟大的功勋而被封为楚王。
所以我们大概可以看到，百家姓内的姓氏，绝大部分都是炎黄子孙，而且祖上绝大部分都是建立过了伟大功勋的家族，所以被当时的天子“裂土分茅”，分封建国。
那么中国最长的姓氏是什么呢？2013年1月27日，钱文忠教授在百家讲坛当中讲到，中国最长的姓氏是“邯汕寺武穆云籍”，长达九个字，而且每个字还特难写。要是放在考试的时候，没带个身份证还真不一定能把这几个字全都写对了。话又说回来了，也不知道这个人的身份证上面是怎样把这么多字给堆上去的。
不过后来人们在中华姓氏大辞典当中并没有查到这个“邯汕寺武穆云籍鞲”，只查到了另外一个九字姓氏：乌朗汉吉尔莫吉尔敏。为了让人们彻底搞清楚中国最长姓氏，后来中科院姓氏方面的专家公布了中国最长的姓氏——17个字：
“纳娄于古母遮熟多吐母苦啊德补啊喜”
这是一个云南昭通市巧家县彝族的姓氏，由于历史久远，他们自己也搞不清自己的由来了，百家姓也没有收录它。
世界最长的姓氏
姓者，统其祖考之所自出;氏者，别其子孙之所自分;“姓氏者，标示家族血缘之符号也”。
中国最长的姓氏：伙尔川扎木苏他尔只多
《通志·氏族略》曰：三代(夏商周)以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人(女子)称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通;姓同氏不同者，婚姻不可通(天下同姓是一家，故而同姓不婚)。三代之后，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。注“贵者有氏”：天子建德，因生以赐姓胙之土而命之氏(裂土封侯)，若夫保姓受氏，以守宗祊，世不绝祀，无国无之。
姓氏：标示一个人的家族血缘关系的标志和符号。同一个祖先繁衍的后代称为宗族。姓氏最早起源于部落的名称或部落首领的名字。它的作用主要是便于辨别部落中不同氏族的后代，便于不同氏族之间的通婚。因此姓氏的产生，标志着从群婚制到以血缘关系的婚姻制的转变，是人类文明进步的一个重要里程碑。姓产生后，世代相传，一般不会更改，比较稳定，而氏则随着封邑、官职的改变而改变，因此会有一个人的后代有几个氏或父子两代不同氏。姓氏与人名一起构成了一个人的姓名。“姓者，统其祖考之所自出;氏者，别其子孙之所自分。”自古以来，华夏子孙以姓氏为家族延续的标志。姓是一种族号，氏是姓的分支。秦汉以来，姓氏合为一体。
姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字。
中国上古时期著名的八姓：姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。黄帝住姬水之滨，以姬为姓，司马迁在《史记.五帝本纪》中说：“黄帝二十五子，其得姓者十四人。”《三语》中胥臣解释说：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。”后来的五帝少昊、颛顼、喾、尧、舜以及夏禹、商族的祖先契、周族的祖先农神后稷等，都是黄帝的后代。后稷承继姬姓，他的后代建立了周朝。周初周天子姬发大封诸侯时，其中姬姓国53个。姬姓位于《百家姓》第297位，由姬姓演支出411个姓，占《百家姓》总姓504姓的82%，再演化出来的姓氏更是数不胜数了，所以说黄帝是中华民族的祖先。炎帝居姜水之旁，以姜为姓，姜姓还是今天中国的许多姓氏如吕姓、谢姓、齐姓、高姓、卢姓、崔姓等的重要起源之一。姜姓在当今以人口排名的中国百家姓氏中居于第60位。
妘起源于帝喾高辛氏;嬴起源于少昊金天氏; 姚 、妫同源，都是起源于帝舜;姒起源于大禹。此外，部落首领之子亦可得姓。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓。祝融之后，为己、董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓。
随着社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的 方法 、手段便产生了。氏的出现，记录着人类历史脚步迈进阶级社会。姓和氏，是人类进步的两个阶段、是文明的产物。
姓与氏的不同点
第一：姓族在早期即因存立时间久远，亲属数目的庞大，分支族氏的增多，其成员间仍以自认的单系共同来源为亲属纽带，但未必已能追溯到一个共同明确的祖先，亦未必都可以找到彼此间明确的谱系关系。而氏一般皆有明确的、可以追溯到一个人的始祖
第二：对于所有同姓成员来说，其所属姓是同定的。氏名来源较多样，如以邑为氏，以谥为氏，以官为氏。炎黄二帝雕像等，同一家族可因居邑为氏，也可以族长的官职为氏，当时也经常出现命氏、别族等情况。在这种背景下，父子、兄弟不必同氏，人也可以有几个氏，如晋卿士会，以士为氏，是承其祖氏，士氏初当是以官为氏，但士会由于食采于随、范，在《左传·文公》曰随会，《左传·昭公》曰范会。《国语·晋语九》所记晋智氏之族人智果，别族于太史为辅氏，即是智果，又称辅果
第三：姓是统一的，即姓族本身未有层次区别，虽有氏为分支，但没有更小的姓族。而氏却可以是多层次的。一个大氏可以包括由其分化出来的若干小氏。从史料看，这在商代比较明显，卜文所要论述的商代晚期青铜器铭文中的所谓“复合氏名”即显示了此种多层次的氏的存在形式。多层次的氏组织随着血缘关系与其作用范围的减弱而渐渐不再盛行，渐向单层次发展。但较大的氏组织内仍包括若干分支，只是分支未必皆另立新氏。
第四：女子不论出嫁与否，皆有同定的姓。但女子出嫁前与父同氏，出嫁后属夫氏，所以可以夫氏为称，但亦可以仍以父氏为称。此从周代青铜器铭文资料可知，如：父为其女制媵器，在铭文中称其女名为“夫氏加女姓”，如辅伯鼎铭。出嫁女子在夫家自己制器亦自称其名为“夫氏加己姓”。夫为其妇制器，在器铭中称妇名为“妇之父氏加妇之姓”，如善夫旅伯鼎铭。可见出嫁女子在夫家并未完全失去自己的父氏。
