以下属于中国古代中医十大名家的有
盘点中国古代十大名医，李时珍排第九，华佗排第3，第1名当之无愧
第十名：叶天士
清代著名医学家，“温病四大家”之一的叶天士 ，留下了用怒胜喜的方法，治疗“暴盲症”获得神奇疗效的故事。
康熙皇帝御笔亲题“天下第一”的匾额赐给他，因他一一生治愈过不少奇疾怪症，连神仙都慕名名而来，变做一个平常人请叶天士诊断。
叶天士号罢脉后，说了八个字：“六脉调和，非仙即怪。”羞得那神仙仓徨逃遁。不管这一传说是真是假，可叶天士妙手回春，起死复生的事都是有口皆碑的。
第九名：李时珍
李时珍是我国明代杰出的医药学家，也是国际上公认的世界著名的自然科学家，他行医采药数十年，不仅医术精湛，而且勤于著述。
特别是他历经27 年，三易其稿，于万历六年（1578 年）写成的《本草纲目》，不仅系统地总结了我国 16 世纪以前医药学的丰富经验。
而且把我国医药学的研究提高到新的阶段，对祖国和世界的医药学发展，作出了伟大贡献。
第八名：孙思邈
孙思邈是唐代著名医学家，他被后人尊称为“药王”，他十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，完成了著作《千金要方》。
之后在唐朝政府的支持下，还完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》，关于他的年龄也一直备受争议，有说活了141年的，也有说活了102年的。
第七名：钱乙
钱乙是宋代的太医院丞、翰林医学士，所著《小儿药证直诀》，是中国现存的第一部儿科专著。
《四库全书总目提要》称钱乙“幼科冠绝一代”，被后人誉为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。
另外，钱乙创方也极其精妙，他将张仲景的肾气丸改为六味地黄丸，名流千古，至今广为流传。
第六名：葛洪
葛洪是东晋时期著名的道教领袖，在江西阁皂山创立了道教灵宝派，影响很大，后人把灵宝派也称为“葛家道”，把阁皂山称为“葛岭”。
葛洪内擅丹道，外习医术，研精道儒，学贯百家，思想渊深，著作丰富。
他对道教理论的发展卓有建树，特别是葛洪所著的《抱朴子》，内篇讲的是“神仙方药，鬼怪变化，养生延年，禳邪却祸”。
外篇讲“人间得失，世事臧否”，主要的思想就是神仙修炼为内，儒术应世为外。
第五名：医圣：张仲景
历代医家无不尊张仲景为“医圣”，故有“医圣者，即医中之尧舜也，荣膺此誉者，唯仲景先师。”
与张仲景同时代的华佗读了《伤寒论》后喜曰：“此真活人也”。
南北朝时陶弘景说：“惟仲景一方，最为众方之祖”，唐代医家孙思邈说：“江南诸师秘仲景方不传”。
可见张仲景医方的宝贵，《伤寒论》至今仍指导着临床实践，也是医家必读。
第四名：扁鹊
扁鹊，被誉为是“中医始祖”，我们现在中医所运用的“望闻问切”，以及针灸，汤药等治疗方法，都是源自于扁鹊。
第三名：神医：华佗
华佗的医学著作是《青囊经》，未能流传于世。另外他发明了麻沸散，创作了五禽戏。
华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。
华佗被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”、“神医”。
第二名：医祖：岐黄（岐伯与黄帝）
岐黄之术又称岐黄医术，黄指的是轩辕黄帝，岐是他的臣子岐伯。
相传黄帝常与岐伯、雷公等臣子坐而论道，探讨医学问题，对疾病的病因、诊断以及治疗等原理设问作答，予以阐明，其中的很多内容都记载于《黄帝内经》这部医学著作中。
第一名：药神：神农
神农氏为五氏出现以来的最后一位神祇，中国诸神创世造人，建屋取火、部落婚嫁、百草五谷、豢养家畜、种地稼穑等等一切为人民生活所做的准备全部完成了，中国神话时代结束，传说时代到来。
神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒耜，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火德称氏，故为炎帝，尊号神农，并被后世尊为中国农业之神。
古代十大名医
中国古代十大名医是指扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、叶桂、孙思邈、薛生白、宋慈、李时珍、葛洪，所属领域是中医和中药。著有作品《扁鹊内经》、《外经》、《濒湖脉学》、《奇经八脉考》《湿热条辨》。
扁鹊
战国时医学家，其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威烈王十九年（公元前四O七年），卒于赧王五年（公元前三一O年）。善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病，所著《扁鹊内经》、《外经》早佚。他为什么被称为“扁鹊”呢？这是他的绰号。扁鹊善于运用四诊，尤其是脉诊和望诊来诊断疾病。《史记·扁鹊仓公列传》中记述了与他有关的两个医案：一个是用脉诊的方法诊断赵子简的病，一个是用望诊的方法诊断齐桓侯的病。因此被称为“脉学之宗”。
华佗
字元化，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末医学家，精内、妇、儿、针灸各科，外科尤为擅长，“麻沸散”的使用为世界医学史上最早之全身麻醉，还发明了“五禽戏”。 据人考证，他约生于汉永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二0八年）。这考证很可疑。因为《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”的记载。据此，华佗可能不止活了六十四岁。华佗被害至今已一千七百多年了，但人民还永远怀念他。江苏徐州有华佗纪念墓；沛县有华祖庙，庙里的一副对联，抒发了作者的感情，总结了华佗的一生：“医者刳腹，实别开岐圣门庭，谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬；士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾史臣曲笔，反将厌事谤千秋。
张仲景
名机，东汉南阳郡涅阳（今河南省南阳市邓州人），约生于东汉和平一年（150年），卒于建安二十四年（219年）。东汉医学家，辞官业医，博采众方，著《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》确立了祖国医学“辨证论治”的规律，它奠定了中医治疗学的基础，是我国最早的一部理法方药具备的经典著作，开创了祖国医学辨证论治的先河；同时在制剂学方面也有独到之处，对后世也有深远的影响。因此，历代医家无不尊张仲景为“医圣”，故有“医圣者，即医中之尧舜也，荣膺此誉者，唯仲景先师。”与张仲景同时代的华佗读了《伤寒论》后喜曰：“此真活人也”。南北朝时陶弘景说：“惟仲景一方，最为众方之祖”。唐代医家孙思邈说：“江南诸师秘仲景方不传”。可见张仲景医方的宝贵。《伤寒论》至今仍指导着临床实践，也是医家必读。
皇甫谧
字士安，小时名静，晚年自称玄晏先生。魏晋医学家。西晋安定朝那（今甘肃灵台人县朝那镇）人。著名医家，其著作《针灸甲乙经》是我国第一部针灸学的专著，总结了晋以前的针灸学成就，在针灸学史上，占有很高的学术地位。 另著有《帝王世纪》等。
叶桂
叶桂，字天士，号秀岩，清医学家。江苏吴县人（1667－1746），祖父叶时和父亲叶朝采都是当地的名医。叶桂幼时便随父亲学医，14岁时，父亲去世，便又随父亲的一位姓朱的门人继续学习。他勤奋好学，聪颖过人，没几年，就超过了教他的朱先生，声名远播。他是中医学史上温病学派的创始人，其声望地位，并不在“金元四大家”之下，也是名贯大江南北的人物。其著作《温热论》至今仍被临床医家推崇备至。对治奇经、脾胃、儿科等病尤为擅长，尚有《叶案存真》、《末刻本医案》。
孙思邈
是京兆东原人（今陕西省耀县孙家塬）人，出生于隋开皇元年，卒于唐永淳元年。活了102岁（也有说他活了141岁），他是我国乃至世界历史上著名的医学家和药物学家。历史上，被人们尊为“药王”。一生致力于医药研究工作，著有《千金方》，创立脏病、腑病分类系统，在医学上有较大贡献。
薛生白
薛生白，别名雪；字生白，号一瓢，又号槐云道人，晚年自署牧牛老朽，以字行。清代吴县人，生于清·康熙二十年(1681年)，卒于清·乾隆三十五年(1770年)，享年90岁。与叶天士同时而齐名。早年游于名儒叶燮之门，诗文俱佳，又工书画，善拳技。后因母患湿热之病，乃肆力于医学，技艺日精。薛雪一生为人，豪迈而复淡泊，年九十岁卒。故也知薛雪并非专一业医者，但他于湿热证治特称高手，所著《湿热条辨》即成传世之作，于温病学贡献甚大。又尝选辑《内经》原文，成《医经原旨》六卷(1754)。唐大烈《吴医汇讲》录其《日讲杂记》八则，阐述医理及用药；另有《膏丸档子》（专刊稿）、《伤科方》、《薛一瓢疟论》（抄本）等。
宋慈
宋朝福建人。1247年总结宋代前法医方面的经验及他本人四任法官的心得，写成《洗冤集录》，是世界上最早的法医文著。
宋慈（1186-1249），字惠父，汉族，建阳（今属福建南平地区）人，中国古代杰出的法医学家，被称为“法医学之父”，著有《洗冤集录》。西方普遍认为正是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”。
李时珍
字东璧，又名李东璧，号濒湖，明朝医学家，湖北蕲（今湖北省蕲春县）人，生于明武宗正德十三年（公元1518年），卒于神宗万历二十一年（公元1593年）。其父李言闻世当地名医。李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年，便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，穷搜博采，历三十年，三次易稿而成《本草纲目》，为我国医学史上一大巨著。是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
葛洪
字稚川，号抱朴子，人称“葛仙翁”，东晋思想家、医药学家。丹阳句容县（今江苏省句容县）人。约生于晋太康四年（公元二八三年），卒于东晋兴宁元年（公元三六三年）。晚年，他隐居在广东罗浮山中，既炼丹、采药，又从事著述，直至去世。他还是古代一位鼎鼎有名科学家，在医学和制药化学上有许多重要的发现和创造，在文学上也有许多卓越的见解。他的著作，约有五百三十卷。不过，大多已经散佚，流传至今的，主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》葛洪的医学著作，据史籍记载，尚有《金匮药方》一百卷，《神仙服食方》十卷，《服食方》四卷，《玉函煎方》五卷。
中国古代10大名医
中国古代10大名医：
一、扁鹊
扁鹊是春秋战国时期的神医，他本名并不叫片却，是因为他的医术高超被认为是神医，所以人们用上古神话中黄帝时期的神医扁鹊来称呼他。在中国十大名医中，扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法，开启了中医学的先河。中医典籍《难经》、《扁鹊内经》、《外经》由他所著。
二、华佗
华佗是一个医术比较全面的神医，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为外科圣手。他的医术极为高超，晚年却因为曹操的怀疑，而被拷问致死。上次介绍了古代的麻沸散是谁发明的，它就是华佗所创。
三、张仲景
张仲景也是东汉末年的著名医学家，他被后人尊称为医圣，是华佗同一时期的人，但是在生前却没有华佗那么大的名气。他在药剂学方面有巨大贡献，《伤寒杂病论》记载了大量有效的方剂，在医学上影响甚大。
四、皇甫谧
皇甫谧是东汉名将皇甫嵩曾孙，他在针灸学史上占有很高的学术地位，被称为针灸鼻祖。他所著《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著。
五、叶桂
叶桂是中医学史上温病学派的创始人，是清代著名的医学家，其著作《温热论》至今仍被临床医家推崇备至，还有《叶案存真》、《末刻本医案》等经典医学作品。他从小就特别聪明，尤其擅长治疗奇经、脾胃、儿科等病。
六、孙思邈
孙思邈是唐代著名医学家，他被后人尊称为药王。他十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，完成了著作《千金要方》。之后在唐朝政府的支持下，还完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
七、薛生白
薛生白是清朝著名医者，在温病学上有很大贡献，他所著《湿热条辨》也是十分经典的传世之作。他与叶天士是同一时期的人，两人在医术上齐名。
八、宋慈
宋慈和其他治病神医不同，他是南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈开创了法医鉴定学，被认为是世界法医学鼻祖。他的著作《洗冤集录》，是世界上最早的法医文著。
九、李时珍
李时珍是明朝时期著名的学药学家，被后世尊为药圣。他完成了192万字的巨著《本草纲目》，对后世中医学影响深远。他对脉学也有所研究，著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等书。
十、葛洪
葛洪是东晋时期著名的医药学家，著有《肘后方》等书，可惜的是他的著作大多数已经散佚，流传至今的主要有《抱朴子》和《肘后救卒方》等。
