有人说墓地的风水好,后代会有福,谁能解释一下？
那是肯定的！其一首先是要相信！其二真的是好穴！俗话说3分阳宅7分阴宅就是这个意思了！阴宅看好了，对于后代会有很大帮助的！比如说毛主席的祖坟就是很好的风水宝地！当时毛主席的父亲兄弟3个还是2个我忘了，在山上看见一块风水宝地，就说好谁先死谁就葬这！其中有很多意想不到事情发生！最终还是毛主席的父亲葬到这块宝地！当初蒋介石出大价钱到毛主席的家乡连骗带哄不行就威逼当地村民找出毛主席的祖坟，想毁之！当地人没办法就找了一个当地地主家的坟骗过了蒋介石！这样你该明白了阴宅的重要性了吧！不信的话你可以看看！大官大风水，小官小风水！那些当官的谁不看阴阳宅风水！越有钱，权就越信风水！越信风水就越发达。。。当然有些恶人和命中注定的人就算是风水好也帮不了的！
希望我的回答能帮助你。。谢谢..
毛主席为什么要保护蒋介石的祖坟、祖屋？明月依然在，何日彩云归
在早年国内战争的时候，蒋介石及其下属曾三次尝试破坏毛泽东的祖坟，所幸三次破坏行动都失败了。
蒋介石败逃台湾之后，原以为毛泽东会一报还一报、也派人去掘了他的祖坟。却没想到自己是以小人之心度君子之腹，毛泽东非但没有毁坏蒋家祖坟，还特地下命令不得破坏，甚至拨款进行修葺保护。
两者的做派相对比，不难看出其人格魅力之高下。
蒋介石败逃台湾后，海峡两岸信息不通，其中常有流言蜚语、真假莫辨。许多别有用心之人知道蒋介石重视祖宅和祖坟，便大肆宣扬假消息：共产党军队攻破奉化时，毛泽东下令毁坏蒋氏老宅，掘开蒋介石祖坟、将其祖先遗骨挫骨扬灰。
蒋介石听闻以后怒不可遏，再加上他“反攻大陆”的野心高涨，在败逃台湾后很长一段时间里两岸关系难以调和。蒋介石不惜一切代价，甚至寻求美国人的援助，不断挑衅着脆弱的平衡。
可事实上，1949年5月6日溪口解放前，毛泽东就致电前线：“在占领奉化时，要告诫部队，不要破坏蒋介石住宅、祠堂，及其他建筑物。”
而红军战士们也纪律严明、深明大义，即便对蒋介石心怀怨愤，也选择服从指挥、为大局考虑。此战过后，非但是蒋介石的祖坟祖宅完好无损，连同蒋氏宗族的宅屋财产也秋毫无犯。
要知道，曾经蒋介石三次下野，但国民党的政治灵魂依旧是蒋介石。这段时间里，蒋介石在老家溪口住着，国民党的军官、政要都络绎不绝地往返此地，溪口也有了个“民国第一镇”的称号，俨然就是蒋介石的小朝堂。
溪口镇的当地居民原本是胆战心惊，他们生怕红军对蒋介石的怒火波及到他们、波及到溪口镇。但红军并未如他们预想的那般采取报复措施，共产党的部队当真是言行一致，不取人民一针一线、不毁宅屋一砖一瓦。
尽管国民党曾经三次派特务来搞破坏，毛泽东依旧选择以德报怨，不去以牙还牙成为跟蒋介石一样的人。这份胸襟气魄，也是他最终成功的重要原因之一。
这三个保护蒋介石祖宅祖坟的理由，言简意赅、充满远见卓识。
首先，红军是坚定信仰共产主义的战士们，对于这些神鬼妖灵的说法自然是敬而远之。 “掘人祖坟、毁人气运”这种风水玄学是没有实际根据的，也不符合共产主义纲领，若是跟何键、蒋介石之流一般出息，共产主义的优越性何在？
其次，哪怕是抛开共产主义的观点，仅从中国传统文化的角度出发，掘人祖坟也是极为伤天害理的事情。 共产党作为正义之师万不可行不义之事，为了眼下的所谓“报复、痛快”而埋下人心涣散的种子，显然是不智之举。
最后，毛泽东的眼光格局非常高远，他的一生都在为建立富强的新中国而奋斗。 打赢战争不是他的目标，甚至蒋介石也不算是什么生死仇敌、仅仅算是这条伟大而艰难的奋斗之路上，一块顽固的拦路石而已。
目的决定手段，毛泽东的最终目标是让新中国崛起、不再受列强的欺压，人民可以不用再过朝不保夕的生活。在这个伟大目标的指引下，毛泽东选择以德报怨、保护蒋介石的祖宅祖坟也就不难理解了。
大陆对蒋介石的祖宅祖坟长期保护、多次修葺，甚至立为全国重点文物保护单位。哪怕毛泽东和蒋介石政治立场上截然对立、台湾的 历史 遗留问题尚未解决，但中共中央对于蒋氏遗存的保护态度一向坚定。
第一次保护就是解放奉化的战役中，毛泽东特地致电前线要求保护。在这一正确决策下，蒋氏的祖宅祖坟没有毁于战火，完好无损地保存了下来。这归功于毛泽东的远见卓识，也离不开红军部队的纪律整肃。
后来蒋介石祖坟曾在动荡中受到了一定程度破坏，但中央很快就对其进行了第二次保护，专门拨款进行修复工作，最大程度还原了原本面貌。
改革开放后，蒋氏的老宅、祠堂等建筑都已相当老旧，中央也对其进行第三次保护。这次是对所有蒋氏遗存全面整修，尽可能延缓了岁月侵蚀造成的不可逆耗损，让蒋氏的诸多建筑得以存续。
1996年，国务院将蒋氏故居丰镐房列为全国重点文物保护单位，其重要程度和保护水平再度升级。
三番五次地保护和整修，足可见中国政府对于蒋介石祖宅祖坟的重视程度。这是一段值得保护的 历史 见证，也是两岸关系的重要承荷之一。
蒋介石、蒋经国父子两辈人，对中共中央的保护措施皆是看在眼里、感怀在心。1981年纪念辛亥革命七十周年大会上，中共中央宣布：“溪口茔墓修复一新，庐山美庐保养如故”，这份胸襟和手笔让海内外媒体无不钦佩、争相报道。
而蒋介石在世时也一直记挂着远隔千里的故乡，随着他年纪变大，这份牵挂之情只增不减。 中央政府对蒋氏相关建筑的重视与积极保护，无疑是蒋介石坚持“两岸一体”的重要原因之一。
因为他知道自己的根在大陆，在奉化溪口。台湾与大陆的对峙是中国内部的问题，绝对轮不到他国来染指。
蒋介石败逃台湾不久后，抗美援朝战争爆发，新中国刚刚成立、百废待兴，就要对上当时全世界最顶尖的战争机器。
但最终是我们胜利了，而美国人也意识到了新中国那势不可挡的韧性与生命力，决定大力扶持蒋介石，以其为棋子来制衡大陆。不过美国佬却是打错了如意算盘，他们意图将蒋介石扶植为自己的牵丝傀儡，煽动其坐拥台湾而独立，与中国彻底分裂对抗。
蒋介石这人虽说人品和胸襟有所欠缺，但至少他不会做卖国贼，对于分裂中国的企图坚决抵制，狠狠地打了美国人的脸。
毛泽东对蒋介石的骨气也是颇为赞许，1956年他写了封信寄给远在台湾的蒋介石，让双方长期以来僵持的局面有所缓和。 在这封信的结尾，毛泽东写道：“奉化之墓庐依然，溪口之花草无恙，欢迎蒋先生在祖国统一后，回家乡看看。”
蒋介石生性多疑，即便他深知毛泽东的为人、以及毛泽东如今国家领导人的身份不可能诓骗他，但仅凭信件上三言两语还是无法确信。于是蒋介石委托老朋友 曹聚仁 去大陆看看，顺便拍些故乡的照片给他。
曹聚仁到了大陆以后受到了热情接待，而他也把当今奉化的风景、蒋氏祖宅、蒋介石母亲墓等等全都拍照记录了下来，带回台湾给蒋介石看。早些年“毛泽东将蒋介石祖坟祖宅夷为平地”等等无稽之谈，在此刻不攻自破。
蒋介石看着这些照片感慨万千，他明白了自己输的理由，他的格局气魄终究是差人一筹。
时间过去了这么久，他的“反攻大陆”计划早就证明了是个笑话，再加上蒋介石年纪也上去了，思乡之情愈发浓厚，对这些是是非非也看淡了许多。都说“落叶归根”，蒋介石又何尝不是这样的想法？
在他死后，他的儿子蒋经国遵循父亲的遗嘱，棺不落地，冀望能日后归葬大陆。 可惜，蒋介石、蒋经国、蒋纬国这蒋氏父子两代人，此后都没有机会回归魂牵梦绕的祖国大陆，一直到去世也没能亲自回奉化溪口看看。
蒋介石去世、蒋经国执政后，对两岸问题一直秉持“不接触、不谈判、不妥协”的“三不”宗旨。但最终，这套政策方针还是敌不过乡愁，1987年蒋经国顶着国民党内部保守势力的压力，批准老兵回大陆省亲，两岸长达38年的对峙首次破冰。
1965年，毛泽东曾赠诗给蒋介石，这首《临江仙》的末尾原本是“当时明月在，曾照彩云归”，被毛泽东别出心裁地改写成了“明月依然在，何日彩云归？”
明月和彩云自然是指代了中国大陆和台湾，此诗的意向也相当明确，一方面是向蒋介石传达友好信号，另一方面也是委婉地敦促蒋介石商讨和平协商台湾回归事项。
此时的毛泽东和蒋介石都年纪挺大了，如果无法在他们有生之年解决这个问题，遗留给后代只会更麻烦。
蒋介石早就知道了自己当初的想法和做法有多么愚蠢，但此时的局面已然是骑虎难下，并非他个人回心转意就能顺利解决的。两岸之间的交流存在巨大阻力、国民党内部也有不同的声音，这让蒋介石始终未能带领国民党在两岸问题上向前一步。
可惜，种种的阴差阳错，让毛泽东和蒋介石最终没能见上一面、握手言和，这也是 历史 的遗憾。如今台湾虽仍未回归祖国的怀抱，但也只是时间问题罢了，只要两岸人民心在一起，没有什么沟壑能阻隔我们重逢。
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祖坟风水故事
祖坟的传说故事 清朝。山东招远地区。村中，有户人家姓罗。家中祖孙三代单传，仅有几亩薄田，穷家舍业。罗东的父亲年近七十岁了，身患疾病。罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达，但苦无良机。这一天，老朋友前来探望生病的罗父。罗父深知这位老友懂风水，就请求指点。老友只是笑了笑，对于帮助指点风水的事情却避而不答。告辞的时候，罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。老友很感动，便遥指着远处的一块洼地，对罗父低声地说：“看见那棵大柳树旁的洼地没有？这块洼地就是个风水宝地。能把祖辈的灵柩葬在此地者，其子孙日后必有大成。你身体不好，不要再送了。快回吧。”言罢，老友拜别而去……隔年，罗父病情加重，把罗东唤至身前，将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。没过几天，罗父病故。罗东按照父亲生前的嘱咐，把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。罗东服孝守灵，眨眼间过去了三年。在此期间，罗东曾不惜欠债，送唯一的儿子去读私塾。儿子很聪颖又勤奋好学，乡试考得第一名。私塾先生预言：将来，此子进京赶考，必中三甲。同村的一家大富户膝下有两个儿子，生性愚钝，乡试屡屡落败。看见罗家之子那么有出息，很是嫉妒。后来，发觉罗东所选的葬父之地与众不同，就怀疑其中有玄机。大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。那风水先生来到村口，一眼望见了埋葬罗父的那片洼地，他不停地点头，说：这真是块风水宝地啊！…… ……不久，大富户主动跑到罗家，跟罗东商议，言称，看中了村口那柳树下的洼地，想在那里盖座院子。如果罗东能移坟，他家愿以十亩良田作为交换。罗东当然不答应。大富户又将条件提升到用二十亩良田交换那块地，罗东虽然还摇头拒绝，但心里却暗自思量：我家中已负债累累，况且儿子的乡试业已考中了，若用那块洼地换回几十亩良田，既能还上债务，又可以资助儿子进京赶考。这可是件好事情。当大富户出价至三十亩良田时，罗东终于点头应允了。就这样，罗东选了个吉日将父亲的坟从洼地里移出，另寻了一个地方下葬，换得了三十亩良田。那大富户等罗家的祖坟一迁走，便迫不及待的把自家的祖坟迁入了这块洼地……不及一年，罗东的儿子正准备进京赶考，却莫名其妙的患了一场大病。罗家不惜耗家资为子治病，最终，将那换来的三十亩良田几乎卖尽，也没有把儿子的病完全治愈。罗东左思右想，后悔不该换出那块风水宝地。再说那大富户，虽然已把祖坟迁进了风水宝地，可两个儿子的学业仍然没有长进。这是怎么弄的？大富户又去请教那个风水先生……风水先生掐指一算，遗憾地说：“那棵大柳树旁的洼地下，原有一座莲花池，池中有双蟒盘绕，所以，绝对是块难得的风水宝地。可为何出现了这些偏差呢？肯定是罗家在启坟迁移的时候，不小心挖破了地器儿，风水宝地的宝气全都散了。”大富户心疼那白白换出去的三十亩良田，不禁嚎啕……
祖坟风水为什么能影响人的命运 阴宅是指安葬祖先的坟墓，那么它的选址真的能萌泽后世子孙吗？当然能，原因我分为两类，一类是从心理学，一类是从改变地磁场分布。一，如果我请风水师看中一块“风水宝地”，然后将祖辈的坟茔迁至这里 ，自然我会非常相信我的家族以后将会繁荣昌盛，于是无论在工作还是生活上产生非常积极的心态，同时对自己的子女严格要求，给予良好的教育，因为我们家将会诞生出伟大的人。在长期这样的严格的教育下，第一，子女也会潜移默化的相信自己的未来，有良好的自信；第二，对子女的教育本身就能比别人做的更好（严格点是说做好的概率比别人要大）。我还是举例来说明：金庸笔下的慕容复，从小就是被灌输未来要复国，是未来的君主的概念，在母亲严厉的教育下，慕容复从八岁就已经开始每天四个时辰习文，四个时辰习武，虽然后来结果不好（教育过头了，呵呵），但依然是当时青年之才俊。如果慕容复和她母亲不是由衷的相信未来，相信慕容复不会有很大出息。我这个例子不是说一定要多么伟大，只是说通过“风水宝地”这个概念来给本来没有信心和信仰的家庭带来一个目标，并树立信心，自然会比没有这个要素的家庭就要好出很多，当然也是概率上的好出很多。还要注意的是，根据风水术选址，无论风水师知道不知道原理（只要不是那种蒙人的骗子），都能根据书本和罗盘来找到一个风水宝地，这种地方一般是在平缓的山腰，在山脉合围的两臂上（只有极少数是在很险要的位置），因为这种地方不太容易被泥石流冲毁，而且因为视野开阔不太容易找到藏身之处，所以被盗挖的可能性就要降低。因为祖坟被毁这个对后人的心理打击太厉害了。同样两户人家，一户是迁坟到风水宝地，一户的祖坟被泥石流冲了，那么这两户人家的主人心理状态是显然不一样的，安定和心和惶恐的心会影响到两户人家的事业和生活。二，地磁场分布。这个是我见到过的一个例子，本来不想拿出来说，因为理论依据还不够完全，但是世间高人无数，我想想还是拿出来当抛砖引玉吧。我们乡下有一户人家的子女在外打工挣了些钱，回家给两老建了一栋两层小砖房，可是没有多久，两老就开始身体不舒服，吃不香，睡不好，养的猪脾气也很暴躁，日渐消瘦。后来有人建议他们去找风水师看看，那个风水师捣腾了半天，说这个地方是土地菩萨的道场，住这里犯了“地煞”，要拆房搬家，两老舍不得，就问有没有别的办法，风水师说只有迁坟过来，让祖宗过来给土地爷道歉，并要在祖坟边移栽一些树，还要建一个书桌大小的土地庙。我听说了这个事情当然不轻易相信，于是跑去看看，不看不知道，一看就蒙了，原来这个地方很奇怪，罗盘在房子门口会有轻微偏差。房子后面是一条上山的路，虽然是山上，但是有很多鹅卵石，可见这里很久以前是河道。不过我对该风水师所派风水确实了解太少，没有察觉到其中奥秘。后来两老把祖坟迁到了屋后，移栽了一些梨树，并真的在边上建了一个两平米左右的石制的土地庙，没有多久两老的生活居然真的恢复了正常。一年后我再去看看的时候，罗盘已经正常。这是留下的唯一的线索。我只能用改变了地磁场来解释了，至于真正的理论还有待勘察，或者请有过类似经验的请高人解释。有读者就要问了，阴宅就这么简单吗？为何帝王将相都对陵寝无比重视？而如果风水真有神奇作用的话，为何他们的帝国全部都灭亡了？这个问题问的很好，其实我上面写的两个观点，只是现今能用现有的科学常识能观察到的一些端倪，还有很多，就很难把握了。我先讲两个故事：在史书中记载了一件事情，就是武则天给唐高宗李治选择陵寝宝地的故事。
公元682年，李显生子李重润（死后追谥懿德太子），李治立其为皇太孙，并破例为太孙开府置官署，以求大唐江山万代。弘道元年（公元683年）十二月，李......
万里家的祖坟风水传说 一开始不是，但是在战争时期蒋介石在他的祖坟上挖哦了一个沟后反而帮助藏起了龙气为好
关于祖坟风水的故事 相传揭阳有一大财主，名叫杨起绍，他略懂风水，却吝啬得出名。样样事鸡蛋算出 有张图片最好了！但我感觉不妙！
资阳名人祖坟风水故事 乐山大和尚永寿( 峨眉山佛学院院长、报国寺方丈等);倪文涛(当代小说家，散文家、等);林永松(峨眉山市农民国画家)资阳刘朝聘(资阳市书法家协会主 席);龚仁军(青年书画家)
传说中的祖坟风水问题真的能够影响后人吗？ 由于墓碑和坟墓是亡灵的居住之所，和阳宅一样，若破损、淹水、潮湿、炎操、凹陷或有外物侵入，亡灵必感到不安，从而对子孙后代产生不良影响。因此，保持墓碑和坟墓的完整清幽是相当重要的事情，这也是中国人每逢清明要到祖先坟墓去祭拜和扫墓的原因。建
祖坟进蜂蜜风水传说 “春节”，各代所指也有区别。汉代指立春这一天，南北朝指整个春季，到了近代才指正月初一。它是我国历史最悠久、活动内容最丰富、礼仪最隆重、场景最壮观、食品最精致的一个传统节日，全国56个民族中的53个(除去藏、白、傣族)都要举行盛大的家宴或族宴庆贺，故又称“元日大庆宴”。
春节的起源
据史籍记载，春节在唐虞时叫“载”.夏代叫“岁”，商代叫“祀”，周代才叫“年”。“年”的本义指谷物生长周期，谷子一年一热，所以春节一年一次，含有庆丰的寓意。又传，春节起源于原始社会末期的“腊祭”，当时每逢腊尽春来，先民便杀猪宰羊，祭祀神鬼与祖灵，祈求新的一年风调雨顺，免去灾祸。他们用朱砂涂脸，身披鸟羽，唱跳吃喝，热闹非凡。至于
互相拜年宴请，则起自汉初，对此《通典》有所记载。
历代春节食俗
※东汉时期，祭祖是春节的重要活动和习俗。据崔提《四民月令》称:“正月之朔，是为正日。躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”
※南朝时期，春节阖家互相拜贺、饮宴，并开展娱乐活动。据粱人宗懔《荆楚岁时记》记载:“正月一日，…长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，钦桃汤。进屠苏酒、胶牙饧，下五辛盘。”还有画鸡、燃爆竹、悬索、乞如愿等游戏。
※唐宋元明清时期春节食俗中的礼仪成分逐渐加重。据南宋吴自收《梦梁录》记载:“土大夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节”，《梵天庐丛录》记载:“男女依次拜长辈，主者牵幼出谒亲友，或止遣子弟代贺，谓之拜年”;《清波杂志》载:“宋元佑年间，新年贺年，往往使用佣仆持名刺代往”。亲朋拜年，主家必须设宴款待，酒肉异常丰盛。据《嘉泰会稽志》记载:“元旦男女夙兴，家主设酒果以奠，男女序拜，竣乃盛服，诣亲属贺，设酒食相款，日岁假，凡五日而毕。”至清代，《帝京岁时纪胜》云:“士民之家，添衣冠，肃佩带，祀神祀祖;焚楮帛毕，味爽阖家团拜，献椒盘，斟柏酒，扶蒸糕，呷粉羹。出门迎喜，参药庙，谒影堂，具柬贺节。路遇亲友，则降舆长揖，而祝之日新禧纳福”，对于前来拜年春，“纵非亲厚，亦必奉节酒三杯。若至戚忘情，何妨烂醉!俗说谓新正拜节，走千家不如坐一家。而车马喧阗，追欢竟日，可谓极一时之胜也矣”。
春节各地食俗
汉族的春节食俗，一般以吃年糕、饺子、糍粑、汤圆、荷包蛋、大肉九、全鱼、美酒、福橘、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画、贴剪纸、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、守岁、给压岁钱、拜年、走亲戚、
上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动，极尽天伦之乐。如年夜饭，尤为讲究:一是全家务必聚齐，因故未回者必须留一座位和一套餐具，体现团圆之意;二是饭食丰盛，重视“口彩”，把年糕叫“步步高”、饺子叫”万万顺”，酒水叫“长流水”，鸡蛋叫“大元宝”，金鱼叫“年年有余”;这条鱼准看不准吃，名为“看余”，必须留待初一食用.北方无鱼的地区，多是刻条木头鱼替代;三是座次有序，多为祖辈居上。孙辈居中，父辈居下，不分男女老幼，都要饮酒。吃饭时关门闭户，热闹尽兴而止。
除夕的家宴菜肴各地都有自己的特色。旧时北京、天津一般人家做大米干饭，炖猪肉、牛羊肉、炖鸡，再做几个炒菜。陕西家宴一般为四大盘、八大碗，四大盘为炒菜和凉菜，八大碗以烩菜、烧菜为主。安徽南部仅肉类菜肴就有红烧肉、虎皮肉、肉圆子、木须肉、粉蒸肉、炖肉及猪肝、猪心、猪肚制品，另外还有各种炒肉片、炒肉丝等。湖北东部地区为“三蒸”、“三糕、“三丸”。“三蒸”为蒸全鱼、蒸全鸭、蒸全鸡;“三糕”......
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