曾国藩家训十六字书法作品
“大柔非柔，至刚无刚，家勤则兴，人勤则健”，这是晚清重臣曾国藩家训中的十六个字。
。其中前八个字“大柔非柔，至刚无刚”是曾国藩熟读老子《道德经》之后在扉页上写的“感悟”，这句充满哲理的话后被其收到了自家家训中。
这句话阐述了“柔”和“刚”的辩证关系，凡事应有度，过于柔和就不是柔和了，而是懦弱；真正的柔，是柔中带刚的。真正的刚强有力，到了最高境界，恰恰是不会锋芒毕露的；那种貌似刚强，张牙舞爪的，则是外强中干，正好暴露了自身的软弱。天下的万事万物，归根结底莫不是以至柔克至刚，能克刚之柔，难道不是更刚强有力吗？
曾国藩家训的后两句比较好理解，一家人勤勤恳恳，积极劳作，则万事兴隆，财运亨通；一个人勤奋好动，加强锻炼，则身体康健，百病不侵。
一个家族怎样走向兴旺？曾国藩16字箴言，让家族160年不衰
在曾国藩的故居经常可以看到很多学生朋友，领队的老师则给他们讲解，说的基本都是家书和家训相关的内容。的确，先振兴一个家族，相比于教孩子们如何成为诸侯将相要来得实际。如果人们想从曾国藩身上学点什么，也许他让家族兴旺的秘诀，比学习他是如何建成丰功伟绩的要更受欢迎。
曾国藩后代在过去的一百六十年间代代兴旺不衰，这让“富不过三代”的诅咒打破，曾氏家族到底凭什么样的手段能确保下一代不败家呢？在早已变得空荡的曾国藩故居自然难以找寻到答案，但在他的家书家训中却能觅得一些“传家” 箴言来。
对于曾氏后人的了解绝大部分的人仅限于曾纪泽，作为晚清一代外交名臣的曾纪泽虽然比不过父亲那般功绩，但他却很好地将振兴曾氏家族的重任担了起来，得益于他的外交经历，曾氏后裔从那时候开始得以“国际化”培养。从这一点来说曾氏后人的起点是很高的，但如果以曾国藩为起点则有一个走向兴旺的过程，而在曾纪泽这一代开始就是如何维系和推动家族持续兴旺的过程。
在所有曾国藩留下的手稿当中，对于家族兴旺最为有用的当属一句十六个字的箴言（见下图，也有人说这是一副对联），就这简单的十六个字，竟然曾经有学者以此写出过一本论家庭教育的著作，当然，这十六个字也经常作为书法作品出现在各种场合，说明后世都认为这就是曾氏家族持续兴旺不衰的关键所在。
透过这十六字箴言可以了解到，对于家族兴旺的关键因素，可以总结出“俭”和“勤”二字，“俭”是指如何持家，“勤”则指个人该如何自律，按照他总结的去做就会得到“兴”和“健”的回报，“兴”就是富足，“健”当然就是指个人身体强健健康之意。
可见曾国藩对于如何振兴家族的教育上，不仅仅局限于家族的富有或者势力，他将家人的健康也作为一个并列要求，所以他说的“勤”有两层意思，你要在学习工作上努力，同时也要勤快地去干一些体力活，因为那个时候大概没有健身这个概念，他为了不让后人片面地将“勤”理解为要“努力”，还特地阐述说“勤则健”——勤快地干些体力活能得到锻炼身体也就健康了，那么这里的“勤”有一层意思其实就是“自律”，不管日子好坏，你要有一个健康的意识和生活，要自律，要锻炼，健康了你才能去勤快地学习工作。
再说“俭”这个字，这是几千年传统教育里一直存在的一个核心，不提倡“俭”则容易会变得骄奢，奢靡的生活就会让人变得不“勤”，整天忙着快活了谁还有心思要努力呢？所以这个“俭”同样有两层，一是正常的理解为节约节俭，二是一个“戒”字，戒什么呢，要戒骄奢，家族还没发达的时候本来就没钱，你当然要节俭，但是有钱了的时候往往就大鱼大肉想要享受骄奢的生活，这个时候就要戒，不然花天酒地很快就败家了。
所以我们今天看曾国藩这十六个字，不要简单地理解为“勤俭持家”，他讲了两层意思，一层是如何让家族从贫穷走向兴旺，一层是讲如何持续让兴旺得到发展，用今天的话来讲他的家族兴旺理念是可持续性发展的，穷的时候懂得节约要勤学苦干，发达了之后要自律有一个健康的身体，并且要戒除骄奢，这样的家庭怎么会不兴旺一百六十年还不衰呢？只不过多数家庭做不到、贯彻不了他这两层意思，也就难以复制这种代代兴旺的家族神话了。
（文：路过）
曾国藩16字箴言怎么写?
曾国藩16字箴言：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。
曾国藩是鼎鼎大名的晚清四大名臣之首，亦被人们称为“千古第一完人”，他对于为人处世的至理，早已琢磨了个通透，就拿这16字座右铭来说，字字都蕴含着大智慧。
物来顺应
事情来临时，就要勇敢的去面对，而不是犹犹豫豫不知所措，你不管是逃避，还是拖延，都不是最好的解决方法。
古人有一句话叫做“速则乘机，迟则生变”，此言的意思是速度快了，就能很快抓住时机解决问题，而拖延时间越长，就越有可能发生变故。
未来不迎
这句话的意思是，君子只管在当下努力就是了，不用去计较将来会发生什么，因为你现在做好做坏，往往会决定将来的样子。
当时不杂
曾国藩说：“凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。”
做一件事的时候，需全神贯注去做，万万不可分神，你若是“三天打鱼两天晒网”，做这件事的同时，又在想另一件事，那么你会两件事都做不好。
既过不恋
过去的事情，别再去留恋了，人不可能总是活在回忆里，回忆再好，也只不过是过往云烟，对你毫无益处。
曾国藩十六字箴言是什么？
曾国藩十六字箴言是：物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。
这句话的字面意思是：心中没有牵挂，事情没来就不要主动去寻求不必过多担忧，徒增烦恼；事情来的时候一心一意，心无杂念，事情过去了就不要再想着它留恋只会拖慢你做事的进度。
总归一句——活在当下，珍惜现在。
曾国藩家训语录：
1、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
2、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
曾国藩十六字箴言书法作品
曾国藩十六字箴言书法作品，十六字箴言：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
这句话的意思是说，凡事要顺其自然，坦然面对，活在当下，不过度担忧未来还未发生的事，要心无杂念地做好眼前的事，不要去留恋和纠结发生过的事。
这句话的原文出自蔡锷将军编录的《曾胡治兵语录》一书中：“当读书，则读书，心无着于见客也；当见客，则见客，心无着于读书也。一有着，则私也。灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
纵观古今，成大事者，都不拘于小节，但又起于细节；不虚度时光，只珍惜当下；既能拿得起，又能放得下。
