请问有谁知道江西省从古到今出过哪些明人伟人？
在中华文明的历史长河中，江西人才辈出，徐稚、陶渊明、綦毋潜、来鹄、林士弘、王安石、欧阳修、晏殊、晏几道、曾巩、黄庭坚、姜夔、杨万里、朱熹、陆九渊、京镗、石孝友、文天祥、虞集、揭傒斯、解缙、汪大渊、宋应星、魏良辅、汤显祖、朱耷、王猷定、彭元瑞、蒋士铨、魏禧、詹天佑、陈寅恪、傅抱石、胡先骕、梅汝璈、程懋筠、罗隆基、黄秋园、欧阳竟无、古龙、袁隆平、李安、刘颁、刘敞 等文学家、政治家、艺术家、科学家若群星灿烂，光耀史册。
“翰林多吉水，朝士半江西”，明朝江西籍官员为何如此多？
江西自唐宋以来，一直是人文荟萃的昌盛之地。归隐田园的陶渊明在浔阳柴桑开百代隐逸之先河，五柳先生的名号至今仍被传颂；理学传世的宗师朱熹在江西婺源承先圣孔子之遗教，晦庵文公的影响自宋朝从未断绝。唐宋八大家，江西就占了三个，曾巩、王安石、欧阳修，哪一个名字不是如雷贯耳？似曾相识的太平宰相晏殊，丹心照汉的民族节烈文天祥，临川四梦的戏曲天才汤显祖，哪一个人不被载入史册？辛弃疾、杨万里、黄庭坚、陆九渊……江西历史上的名人数不胜数。
“翰林多吉水”这是明朝时期江西文脉昌盛的真实写照。《明史》中记载的江西进士数量，为全国之首，江西举子“一科三鼎甲”乃至包揽前十名的情况时有发生。自有科举以来，仅仅吉水一县，就出了五百五十六位进士，六名状元，“一门三进士，隔河两宰相”绝对不是夸张的描写。“学而优则仕”是中国的传统，作为中国科举半壁江山的江西举子自然延续了这个传统。“十里九布政，九子十知州”，江西籍官员的数量一直是全国前列，位高权重者多如牛毛，这种情况自隋唐开始，在明朝达到了顶峰。
《明史》中记载的一百六十四位阁臣中，江西籍的有二十二人，五十六位首辅大臣，江西籍的有九人，如此数量，为全国之冠。其中的名臣杨士奇，更是担任了长达二十二年的首辅大臣，创下了历史记录。当时的世人用“朝士半江西”来形容江西文人的强盛兴旺，感叹江西的人杰地灵。这种局面的形成不是偶然的，其背后有着深刻的经济、文化、地域因素，下面从这三个方面解读江西文人是如何成为当时翘楚的。
商人被允许入仕
唐末五代以来，中国的经济中心开始南移，江西逐渐成为当时的经济中心赣商开始崭露头角。白居易的《琵琶行》里的句子“前夜浮梁买茶去”，从侧面印证了唐朝自安史之乱以后，赣商日益发展这一史实。晚唐诗人韦庄的《南昌晚眺》也提到了“落霞红衬贾人船”这一景象，折射出江西的商业气息浓厚。除了茶叶、瓷器等物品，粮食也是赣商主要的货物，《旧唐书·食货下》就记载了建中三年，唐政府在洪州建造粮仓，囤积粮食作为商业用粮。《新唐书》里还记载了洪州府的木材运往广陵、临安等地出售，商人往返一趟“获钱数十万”。赣商在北宋时期发展到了顶峰，成为了当时最大的商帮之一。
宋朝抑商传统松动，商人被允许参加科举。赣商的发展极大地促进了江西地区经济的繁荣，为当时的举子参加科举奠定了物质基础。除了一般的士人阶级之外，商人阶级为了改变社会地位，也积极投身到科举事业当中去。商人的地位一直非常低微，自先秦的《检商贾》提出“重农抑商”的思想以来，历代王朝都延续了这一作法。但是到了宋英宗治平元年，商人被允许入仕，“工商杂类，有奇才异行者，亦听取解。”这一诏令的实行，马上得到了天下商人的响应，尤其是作为当时最富庶的江西地区，参加科举的商人不计其数，到了元明时期，赣商子弟参加科举已经成为当时的主流。
《管子》提出的谓士、农、工、商，各守其业，不可迁也。”身份界限被逐渐打破，士人和商人开始了两重身份的河流。《赣州府志》记载，宋元时期赣州地区的小商人一方面以经商为业，一方面又投身科举，以这样的“异途”走上朝堂的人不在少数。而王阳明的《节庵公墓表》中明确表示了，那时的士、农、工、商已经处于平等地位了，商人阶级和士人阶级完美地实现了流动。赣商作为当时天下商帮的主流，更是这股浪潮中的先行者，《江西府志》记载，自宋代以来，登科及第的士子十有六七是商人家庭出身或者本身就是商人。可以说，赣商的发展极大地促进了江西地区经济的发展，商人阶级积极投身科举也深刻地影响了江西地区的科举形势。江西科举的兴盛，除了经济和政策原因，和江西浓厚的学风以及完备的书院体系也有重要的关系。
好的文学风气，至践者能诵《孝经》《论语》
《吉安府志》里面有关于江西学风的记述，“至欧阳修一代大儒开宋三百年文章之盛，士子相继攀附，必以通经学古为高”，人人竞相学习的场面造就了“文章节义之邦”的美名。宋代以来，重文崇教的氛围在江西尤为浓厚。“至践者能诵《孝经》《论语》，晓知其大义。凡城郭闾巷、山溪林谷之中，无不有学。”这是明代大学士杨士奇描绘的庐陵、吉安一带的学习风气，这种良好的学习风气使得江西地区拥有了基数庞大的科举人才。《明一统志》记载的吉水、庐陵等科举大县的参考人数均为全国郡县前列，脱颖而出的举子数量遥遥领先于全国其他地区。
除了基数庞大的参考人群，江西的书院体系也非常完备。《江西通志》记载，北宋时期，全国大型官办书院七十三所，江西独占二十三所，第二名的湖南仅有九所，其中白鹿洞书院为“四大书院”之首；南宋时期，根据《江西通志》和《宋史》及记载，全国书院四百一十七所，江西独占一百零一所，第二名的浙江仅有二十二所，其中象山书院和白鹿洞书院同为“四大书院”。白鹿洞书院和象山书院更是作为“朱熹理学”和“阳明心学”的发源地，成为天下书院的典范，这些书院为江西的文教发展奠定了良好的基础。
除了唐宋时期遗留下来的府学、县学等公办书院，大量民间助学极大地促进了江西书院的兴盛。尤其是五代宋初，官办书院经费贫乏，师资力量稀缺，大量的民间力量涌入到了书院的建设当中。以宋代三大“义门书院”为例，陈氏的东佳书堂、胡氏的华林书堂、洪氏的雷塘书院皆是家族式私人书院，宗族内部划拨“义田”和专门款项资赈教育，教化儿孙。除了大型的家族书院，还有大量中小型的私人书院分布在江西的各个地方，大量江西举子走向仕途，登上了朝堂。江西书院体系的发达，极大地促进了江西地区科举的发展，明朝初期江西科举呈现了井喷式的发展，江西的官员也占据了明朝的半壁江山。
“朝中有人”，江西文人抱团取暖
明初出现“朝士半江西”的局面，除了江西的经济高度繁荣，江西的文教水平极度发达之外，还有江西人的抱团意识。宗法制度下的祖宗观念和乡土意识始终萦绕在江西人的脑海当中，尤其是江西民间书院“义学”这一形式的出现，一方面推动了江西人往外走，另一方面也促使在外的江西人采取“抱团”这种方式互相协助。《明史》人物传中的江西籍官员，以解缙、杨士奇、严嵩等人为例，无一不是对江西籍士子青眼有加，大力提携。《江西府志》中也多有记载同宗同族的士子在朝为官，相互帮衬的事例。“朝中有人好说话”一直以来都是非常朴素又实用的道理，这一点在江西也不例外。
除了宗法制下对本族的提携和帮衬，江西官员还形成了各种小圈子，这与商人阶级的流动分不开。宋代明代对“茶、盐、矾、酒”这些行业都实行了专卖，这就使得商人和官员必须紧密接触。士子在考取功名之前，需要商人的资助；而商人同样也需要官员的帮助才能进入这些暴利行业。《邵氏闻见录》里面记述了当时商人和官员的这种关系。描绘明朝市井生活的小说也多有类似场景，比如《喻世明言》这一类的小说。赣商作为当时实力雄厚的商帮，拥有千余家会馆，其中不少商人晋升为了官员，这种抱团取暖的行为自然是非常常见的。这种围绕着血缘宗亲和现实利益的抱团活动，在江西人兴盛的过程中起到了重大的作用，使得江西士子最终在明朝初年实现了江西历史上最大的崛起。
结语
江西文人在明朝初年实现江西历史上最大规模的崛起，与江西在五代之后成为中国经济中心密不可分，经济中心的转移使得江西的商业高度发达，不仅为江西士子参加科举提供了良好的物质基础，宋朝商人参举的解禁也使得商人内部向上层流动，强大的江西商帮自然是这股浪潮中的主流。两宋江西名人辈出，尤其是欧阳修、王安石等人的示范作用使得江西地区学风浓厚，科举热情高涨，经济发达的江西地区开始大力修建书院，发达的书院体系使得人口稠密的江西举子基数庞大，加上良好的教育，江西科举走向了繁荣。宗族血缘和士商合流使得在外的江西人抱团取暖，互相提携。以上因素使得江西人在朝中的势力越来越大，在明朝初年达到了高潮。
明朝江西籍大臣
黄子澄，江西分宜人。惠帝时官至太常寺卿。
练子宁，江西新干人，惠帝时为吏部侍郎，迁御史大夫。
解缙，江西吉永人，洪武授中书庶吉士。永乐任翰林学士，入内阁。
杨士奇，江西泰和人，永乐初进左谕德。仁宗即位任礼部侍郎，兼华盖殿大学士。
周忱，江西吉永人。工部右侍郎巡抚江南。
况钟，江西靖安人。苏州知府。
夏言，江西贵溪人。武英殿大学士。内阁首辅。
严嵩，江西分宜人。内阁首辅。
谭纶，江西宜黄人。抗倭名将。官至兵部尚书，太子太保。
邹元标，江西吉永人。东林党人，左都御史。
宋应星，江西奉新人。著天工开物。
从古至今，江西省出过哪些名人？
文化文人类。 唐、宋、元、明、清五朝，江西共有进士10495名，占全国的10．99％；有状元41名。江西历史上，文学、艺术、史学、科技大师辈出，有如夏夜星空灿烂、光耀夺目。陶渊明、欧阳修、王安石、曾巩、晏殊、黄庭坚、周必大、杨万里、姜夔、文天祥、洪迈、刘过、汤显祖、蒋士铨、周行清、朱耷、宋应星、裘日修、雷发达、宋祁、刘恕、马端临、陈寅恪、傅抱石……数不胜数，一位又一位的文化巨擘，撑起了中国优秀传统文化的半壁江山 !
革命先驱。汪东兴、李井泉、余秋里、邹家华、许德珩、康克清、萧华、王恩茂等人也是祖籍江西或是江西人。位于南昌市的江西革命烈士纪念堂内珍藏著24万为新中国牺牲的江西籍革命烈士。1955年至1965年被授军衔的中国人民解放军江西籍将帅人物共325位，占中国人民解放军将帅总数的20%。
王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋临川县城盐埠岭（今临川区 邓家巷）人。杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。
汤显祖（1550-1616），字义仍，号若士，又号海若、清运道人。明代杰出的 剧作家、文学家，在中国和世界文学史上都有着重要地位，被誉 为“东方的莎士比亚”。
晏殊(991-1055），字同叔，北宋临川县文港乡（今属进贤县）人，著名 词人。
文天祥(1236—1282)南宋著名政治家、文学家。字履善，又名宋瑞，号文山，江西吉安人。二十岁中状元，官至右丞相。德佑二年(1276)，元兵围临安（今浙江杭州市），文天祥赴元军议和，被扣留押送北方，行至镇江，得与战友等逃脱南归，至温州拥立端宗，图谋恢复，转战东南。元兵南下时，一再起兵抗御，景炎三年(1278)兵败被俘，囚于燕京（今北京）四年，不屈就义。年四十七。
欧阳修（1007—1072）, 字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士,江西庐陵（今吉安）人。幼年丧父家贫,母亲以芦荻画地教其识字,发愤苦学,二十四岁时中进士,后历任翰林学士、副宰相等职,积极参与范仲淹的“庆历革新”。同时,他又是北宋古文革新群体的领导者,文章和诗词创作都很出色。他积极奖掖后进,王安石、苏东坡等人都曾受到他的提携。
朱熹（1130——1200），字元晦，号晦庵，别号紫阳，南宋江西婺源人。父朱松，进士出身，对二程理学窥研弥深，因不附和议，得罪秦桧，失官居家，以教书为业，恪守孔孟之道。其父对朱熹要求严格，不仅以儒家经书对他进行严格教导，而且对他讲授“古今成败兴亡大致”，教育他关心民族社稷安危和社会现实问题，树立抗金必胜思想和信念。朱熹严守父训，刻苦读书，青少年时代，精心研读儒家主要著作，广泛涉猎各家学说和各种格致之学，学业猛进，十九岁登进士第，赐同进士出身，授泉州同安县主簿。曾任南康军两年零一个月。
陶渊明（365—427），字元亮，别号五柳先生，晚年更名潜，卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人（今九江市）人。
李烈钧（1882-1946），原名烈训，又名协和，字侠如，号侠黄，江西省九江市武宁县罗溪坪源村人。国民党二级陆军上将。
吴学周，化学家。江西萍乡人。1924年毕业于南京高等师范学校数理化部，同年冬毕业于东南大学化学系。1931年获美国加州理工学院博士学位。1948年选聘为中央研究院院士。中国科学院长春应用化学研究所研究员、名誉所长，环境化学研究所所长。
袁隆平 (1930.9.7 -)，汉族，江西省九江市德安县人。我国杂交水稻研究创始人，被誉为“杂交水稻之父”、“当今中国最著名的科学家”、“当代神农氏”、“米神”等。
