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杭州近代最有名名人(杭州近代文化名人)

作者:淘名人 时间:2023-04-10 02:37 来源:淘名人 阅读:

杭州有哪些历史名人

作为副省级城市,杭州在古时候又名临安、钱塘,自秦朝设县以来,他便拥有着两千多年的历史,有曾经被作为吴越国和南宋的都城,历史文化悠久,氛围也十分浓厚,也因此出现了许多名人。

论地位最高的,那便是孙权。这可是当过皇帝的人,虽说东吴是个割据政权,但地位还是在那的。

又比如唐朝的宰相许敬宗,明朝的左都督、平辽总兵毛文龙,明朝的兵部尚书、少保于谦,清朝的仓山居士、诗人袁枚,清朝的定海总兵葛云飞,唐代的著名诗人、吏部侍郎贺知章,写下《梦溪笔谈》的宋朝沈括,唐朝时的诗人、科举状元施肩吾等等,这些可都是杭州人。

在近现代,杭州也出现了不少名人,如任伯年、夏衍、厉良玉、马叙伦、梁实秋、章太炎、郁达夫、厉麟似、陈叔通、厉尔康、沈定一等等,为我国两弹一星事业做出巨大贡献的钱学森,他也是杭州人。

在现代,杭州最为人熟知的,便是马云和阿里巴巴。阿里巴巴旗下的淘宝、天猫、支付宝、饿了么、高德地图等等,许多软件都是我们每天都要用的,马云也曾经说道,他对钱一点都不感兴趣。

在实体行业,还有宗庆后的娃哈哈,这也是十分有名的企业。

对杭州来说,现在绝对是阿里巴巴的大本营。在这里,电商行业十分发达,许多中小企业在杭州都是依靠着阿里而生存的。

当然了,杭州的旅游业也是十分发达,毕竟两千多年的历史,为我们留下了雷峰塔、西湖、钱塘江等等名胜古迹,实在是一处值得打卡留念的城市。

如果非要说杭州不好的地方,那可能就是高昂的房价吧。

在这座城市,5万、7万甚至9万一平的房子是比比皆是,也真不知道在杭州工作的人们,需要多久才能在杭州买上一套房子。

杭州的名人

杭州的名人如下:

褚遂良(596—658),字登善,唐钱塘(今杭州)人。隋大业末年,随父居陇右。薛举起事后任通事舍人,后又随父入秦王府任铠曹参军。

沈括(1031—1095),字存中,宋钱塘(今余杭)人。青少年时期先后学过儒学、佛学、道学和医学,博学多识。

龚自珍(1792年8月22日-1841年9月26日),字璱(sè)人,号定庵(ān)。汉族,仁和(今浙江杭州)人。晚年居住昆山羽琌山馆,又号羽琌山民。

袁枚(1716- 1797),字子才,号简斋,自号随园山人,晚年有感满头白发而又称“袁丝”。原籍浙江慈溪,两岁迁居钱塘(今杭州)。

章太炎(1869年1月12日-1936年6月14日),名炳麟,字枚叔,初名学乘。后改名绛,号太炎。早年又号“膏兰室主人”、“刘子骏私淑弟子”等。

胡培松(1964.05.20-),男,水稻遗传育种与品质改良专家,浙江省杭州市桐庐县人。1986年毕业于浙江农业大学农学系,2002年获南京农业大学农学博士学位。

汪谦(1864-1935)为著名绘画家,汪辉祖的六世孙,1894年曾为慈禧太后作画,所画九老图为其代表作品,太后曾赐书寿字和协气祥和匾。

杭州有哪些名人,他们的事迹?

古代名人

- 孙权——三国时期吴国开国皇帝。

-许敬宗——杭州新城人,唐朝宰相。

- 苏轼——北宋政治家,文豪,在杭州为官期间,组织修建苏堤

- 白居易——唐代文学家,在杭州为官期间,组织修建白堤

- 岳飞——南宋军事家,民族英雄,被杀害于杭州风波亭,葬于岳王庙

- 于谦——明代政治家、军事家、诗人,民族英雄

- 张煌言——明末抗清英雄,就义于杭州,葬于西湖

- 钱镠——吴越国君主,建都杭州

- 丁敬——清代金石家

- 葛洪——东晋道教学者,晚年在杭州葛岭炼丹

- 龚自珍——清末文学家,留有龚自珍纪念馆

- 林逋——北宋诗人,隐居孤山,与梅妻鹤子相伴

- 苏小小——南齐名妓,才女,葬于西湖边

- 沈括——宋代科学家,文学家

- 毕升——活字印刷发明者

- 袁枚——清代文学家

- 洪升——清代戏剧家

- 周邦彦——北宋词人

- 陈端生——清代女弹词家,留有陈端生故居

- 济颠和尚——高僧,在灵隐寺,净慈寺出家

- 宋应昌——明代军事家,万历年间抗倭援朝主将

- 张岱——明末散文家、史学家,明代成就最高的文学家

近代名人

- 司徒雷登——美国传教士,政治家、外交家、教育家,曾任燕京大学校长、美国驻华大使

- 夏衍——作家

- 高阳——作家

- 马叙伦——民主人士,学者

- 梁实秋——作家

- 章太炎——学者

- 郁达夫——爱国作家,民主战士

杭州街

- 戴望舒——诗人

- 陈叔通——民主人士

- 杭立武——教育家,政治家,外交家

- 施蛰存——作家,诗人

- 钱学森——物理学家,导弹之父

- 盖叫天——著名京剧表演艺术家

- 弘一法师(李叔同)——高僧,在虎跑出家

- 俞平伯——诗人,作家,红学家

现代名人

- 宗庆后——娃哈哈董事长

- 马云——阿里巴巴集团董事局主席

- 钦本立——新闻家

- 张抗抗——女作家

- 陈从周——园林学家

- 蒋筑英——光学专家

杭州有哪些名人(近代 现在的)

1 沈括(1033一1097年) 北北宋钱塘人沈括,是我国历史上一位多才多艺的大学者,十一世纪第一流的科学家。 青少年时随父沈周先后到过润州、泉州、开封、江宁等地,增长了不少书本外的知识,为他以后做学问奠定了良好的基础。 沈括自幼好学不倦,对天文、地理、数学、物理、化学、生物、医药、水利、军事、文学、音乐各个方面部有兴趣,并取得了卓越的成就。在东京(开封)任过昭文馆编校、司天监等职,使他有机会阅读了大量丰富的皇家藏书。他晚年提出的用太阳历,即“十二气历”的主张,使他成为世界上第一个提出太阳历和农历结合的人。他对传统历法的缺点作了科学分析,说传统历法用闰月的方法来调整太阳和月亮的运行周期,是费力又不解决问题。他为此主张采取太阳历,按十二节气把一年分成十二个月。1930年,英国气象局局长肖伯纳也曾提出了与沈括相同的理论,但比沈括晚九百多年。 1070年(熙宁三年),沈括积极参加了王安石变法,成为王安石主要助手之一,担任过“权三司使”(主管财政经济),“兼判军器监”等职。 1090年(元佑五年)沈括五十八岁,住在润州梦溪园(今江苏镇江东门外),撰成《梦溪笔谈》,这部巨著是他一生所学和实践的结晶。全书共三十卷,分为故事、辩证,乐律、象数、人事、官政、权智、艺文、书画、技艺、器用、神奇、异事、谬误、讥谑、杂志、药议等十七目、六百零九条。其中涉及到科学技术的条目就有二百多条,如铜壶滴漏的讨论、凹面镜的解释、透光镜的探讨、立体地形模型的制造、指南针使用方法的经验、地磁偏角的发现等等。全书广博的内容,独特的创见,被英国科技史专家李约瑟称为“中国科学史上的座标”。 沈括一生中曾有两次较长时间居住在杭州,并曾到浙江察访和在秀州(今嘉兴)任职。一次是他十九岁随父返归故里,父病亡,他将父亲安葬于钱塘龙居里,直至二十二岁父丧终才离去。第二次是三十六岁时护送母亲灵柩回杭,葬于龙居里,三十九岁才返京复职。沈括四十一岁时,奉命来浙江治理水利,察访两浙,向朝廷建议兴筑温、台、明等州以东的堤堰,增辟耕地。他在考察雁荡山时,对形成雁荡山奇妙群峰的原因,首次作了科学的解释。沈括对故乡杭州寄满深深眷恋之情,在《梦溪笔谈》中,对杭州的人物事迹、科技成果、政策得失等等,都悉心记载。沈括六十五岁病故于梦溪园,临终时嘱咐后人将遗体归葬故乡杭外。今杭州市区后市街附近的沈公井巷是他的旧居。墓在距杭州市不远的安溪乡。 2 龚自珍( 1792 ~ 1841 ) 晚清思想家,史学家。一名巩祚,字瑟人。浙江仁和(今杭州)人。 二十七岁为举人。道光元年(1821)官内阁中书,任国史馆校对官。九年,始成进士。官至礼部主事。十九年,弃官南归。二十一年,于江苏云阳书院猝然去世。 龚自珍初承家学渊源,从文字、训诂入手,后渐涉金石、目录,泛及诗文、地理、经史百家。受当时崛起的“春秋公羊学”影响甚深。面对嘉道年间社会危机日益深重,他弃绝考据训诂之学,一意讲求经世之务,一生志存改革。青年时代所撰《明良论》、《乙丙之际著议》等文,对封建专制的积弊,进行了揭露和抨击。他的思想为后来康有为等人倡公羊之学以变法图强开了先声。中年以后,虽然志不得伸,转而学佛,但是“经世致用”之志并未消沉。他支持林则徐查禁鸦片,并建议林则徐加强军事设施,做好抗击英国侵略者的准备。龚自珍一生追求“更法”,虽至死未得实现,但在许多方面产生了有益的影响。在社会观上,他指出社会动乱的根源在于贫富不相齐,要求改革科举制,多方罗致“通经致用”的人才。在哲学思想上,阐发佛教中天台宗的观点,提出人性“无善无不善”,“善恶皆后起”的一家之谈。在史学上,发出“尊史”的呼吁,并潜心于西北历史、地理的探讨。在文学上,则提出“尊情”之说,主张诗与人为一。他生平诗文甚富,后人辑为《龚自珍全集》。 3在那些为发展我国古代建筑技术而做出了重要贡献的名师巧匠中,北宋初年的木结构专家喻皓就是一位突出代表。 喻皓小传 喻皓生活的年代正是五代末、北宋初。他是浙江杭州一带人,是一位出身卑微的建筑工匠,他的生卒年代因历史上的记载缺乏,只知道他在北宋初年当过都料匠(掌管设计、施工的木工),长期从事建筑实践。在这长期的实践中,他勤于思索、并善于向别人学习,因而在木结构建造技术方面积累了丰富的经验,尤其擅长建筑多层的宝塔和楼阁。 4唐朝书家——褚遂良 褚遂良隋文帝开皇卜六年(公元596年)——唐高宗显庆四年(公元659年),终年64岁。杭州钱塘人,字善登,唐初名医,高宗时封河南郡公,故人称“褚河南”。他的书法,初学虞世南,晚年取法钟繇、王羲之,融汇汉隶,丰艳流畅,变化多姿,自成一家。与欧阳询、虞世南、薛稷并称初唐四大书家。相传虞世南死后,唐太宗叹息无人可以论书。魏征称赞说:“褚遂良下笔遒劲,甚得王逸少体。”魏征认为,他对王字理解的深刻,有辨认王字真伪的能力。 《唐人书评》说他的字是:“字里金生,行间玉润,法则温雅,美丽多方。”他所写的《雁塔圣教序》,最有自家之法。在此碑中,他把虞、欧法融为一体,皆波势自然。从气韵上看直追王逸少,但用笔,结字,圆润瘦劲之处却是褚法。 他不仅书法写得「古雅绝俗,瘦硬有余」,而且还有一双精妙神奇的书法鉴赏慧眼。唐贞观十二年,因著名书法家虞世南不幸病逝,便召见褚遂良,并任命他为侍书。 有一次,唐太宗征得一卷古人墨宝,便请褚遂良看看这是否是出自王羲之的手笔。褚遂良看了一会儿,便说:「这是王羲之的赝品。」唐太宗听了颇为惊奇,忙问褚遂良是怎么看出来的。褚遂良便要唐太宗把这卷书法拿起来,透过阳光看。褚遂良则用手指着「小」字和「波」字,对着唐太宗说:「这个小字的点和波字的捺中,有一层比外层更黑的墨痕。王羲之的书法笔走龙蛇,超妙入神,不应该有这样的败笔。」唐太宗听了,打从心眼里佩服褚遂良的眼力。 此后,唐太宗征集到王羲之的墨迹,每逢真假难辨之时,总要请褚遂良帮他鉴定。后来,还奉命将这些珍贵的书法编定目录,珍藏于宫廷内府。 他的传世书迹有楷书《孟法师碑》、《雁塔圣教序》、《伊阙佛龛》。 《孟法师碑》,全称《唐京师至德观主孟法师碑》:楷书,书体熔合欧、虞为一体,遒丽似虞,端庄似欧。既有虞世南书法典雅宽舒的结体,又有欧阳询书法刚健险劲的运笔。字形更为方正端丽,行笔过度富于顿挫起伏变化。有些字又具有隶书笔意,古雅凝重,是褚氏中年书法的代表作。唐贞观十六年(642年)立。 《慈恩寺圣教序》,也称《雁塔圣教序》:楷书,是褚遂良的代表作,书后六年即去世,也可说是晚年留下的杰作,字体瘦劲,极富丰神。唐高宗永徽四年(公元653年〕立两块石刻均在陕西西安慈恩寺大雁塔下。前石刻《圣教序》,后石刻《圣教记》。 5周邦彦:(1056-1121)北宋词人。字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府。精通音律,曾创作不少新词调。作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严。语言典丽精雅。长调尤善铺叙。为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。有《清真居士集》,已佚。 【主要词作】 苏幕遮(燎沉香) 蝶恋花(月皎惊乌栖不定) 兰陵王·柳 少年游(并刀如水)

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