2019-02-15《给教师的建议》读书笔记摘抄
1.课上的有趣就是:学生带的一种高涨的、激动的情绪从事学习、思考，对面前展示的真理感到惊奇甚至震惊;学生在学习中意识和感觉和感觉到自己的智慧力量，体验到创造的欢乐，为人的智慧和意志的伟大而感到骄傲。
2.对知识兴趣的第一个源泉、第一颗火星，就在于教师对上课要讲的教材和要分析的事实所抱的态度。真理的意识在学生的意识中产生，来源于学生认识到各种事物和现象之间的那些结合点，认识的把各种事物和现象连接起来线索。只有抓住这些思想的交接点，才能认识周围的世界的真理和规律性从中揭示出某种新颖、出人意料的东西。
3.一个人不可能对任何事物都不感兴趣。接近那种无动于衷的头脑，最可靠的途径就是思考。只有靠思考来唤醒思考。对于那些对知识和脑力劳动无动于衷，漠不关心的学生，每位教师都应该把自己所有的“智力工具”都拿出来实验一番。
兴趣的源泉还在于把知识加以运用，使学生体验的一种理智高于事实和现象的“权力感”。在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要。就是希望感到自己是一个发现者、研究者、探索者。
感到知识是一种使人变得崇高的力量——这是比任何东西都要更强有力的一种激发求知兴趣的刺激物。
4.自由时间是丰富学生智力生活的首要条件。我们要使学生的生活中不单单只有学习，还要使学习富有成效，那就需要给学生自由的时间。
5.学生的自由时间来自课堂。明智、善于思考的教师能给学生赢得自由的时间。学生本身也是赢得自由时间的重要助手。还有一个条件决定着有没有自由的时间，那就是作息制度。应当让学生早睡早起，把家庭作业放在早晨上学之前的时间里完成。
6.不要违背儿童的天性，教给儿童利用自由支配的时间，这就意味着: 尽量做到让有趣的、使儿童感到惊奇的东西，同时成为儿童的智慧、情感和全面发展所需要的、必不可少的东西。也就是说，应该使儿童的时间充满了使他们入迷的事情，这些事情能发展他们的思维，丰富他们的知识和技能，同时又不破坏童年的情趣。教会儿童利用自由支配的时间，不是靠口头解释，(年龄小的孩子还不懂这些解释)，而是要靠组织活动，靠示范，靠集体劳动。
7.无论哪一种爱好，如果它不能触动学生的思想和打动他的心，那就不会带来益处。学生的第一件爱好就应当是喜爱读书。这种爱好应当终身保持下去。书籍也是一种学校，应当教会每一个学生怎样在书籍的世界里旅行。
8.劳动在智育中起着极其重要的作用。儿童的智慧在他的手指尖上。那些双手灵巧的儿童，热爱劳动的儿童，能够形成聪敏的、好钻研的智慧。这里的劳动首先是指复杂的、创造性的劳动，这里的劳动要有思想，有巧妙的技能和技艺。
9.智育的最重要途径和方法就是生产劳动，研究，实验，独立研究生活现象和文献资料，文学创作尝试等。
10.只有当知识对学生来说成了一种触动他的思想和感情，激发他去进行探索，使他产生需要而变成自己的东西时，才能说这是掌握知识。掌握——这个词意味着对事实进行积极的思考，对事物、事实、现象报研究的态度。当学生能运用概念，判断和推理的时候，才开始有积极的思考。
11.我们首先是以掌握具体的东西跟抽象的东西得适当比例来激发情绪区域的。在普通的、一点儿也不显眼的事物中，隐含着重要的、有世界观意义的真理，应当用这一点来引起学生的惊奇感。
12.让学生体验到一种自己在亲身参与，掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能对知识产生真正的兴趣。
13.我们不允许“反复咀嚼”已经熟知的东西，以免引起少年对知识的冷淡和轻蔑的态度。须知少年们希望感到自己是思考家，而不是再现知识的机械仪器。
14.在开始讲课以前，就向学生提出明确的目的——要理解教材的逻辑组成部分，不要记住所有的东西，只要求记住最重要的。学生们以强烈的兴趣来对待这种活动，因为这样做是符合他们的乐于思考的愿望的。少年们逐渐过渡到完成极其复杂的作业: 一边听讲，一边把教材的重要的逻辑部分及其顺序记录下来。
15.要使思维、思考成为名副其实的脑力劳动，那就必须是思维有明确的目的性，也就是说，要使它具有解决任务的性质。教师越是善于给学生的思维活动赋予一种解决任务的性质，那么他们的智慧力量就会越加以积极地投入到这种活动，障碍和困难就暴露得越来越明显。从而使脑力劳动成为一种克服困难的过程。
16.不管一个人多么不愿意劳动，我们对他的教育还是必须让他从取得成绩开始。起初，哪怕是只取得最微小的成绩。天才和技巧——这首先是一种为达到目的而克服困难的顽强精神。只有在为取得新的成就，而从事顽强的劳动的道路上，才能展示出儿童的天资和才能的新方面，扩大他们的兴趣范围。
17.在激发学生的创造性时，起决定作用的是劳动、坚持精神、意志力、克服困难的勇气和遇到挫折不气馁的精神。我们要努力使儿童把全部力量集中在一件事情上，深入到它的精细微妙之中去。如果学生在第一次没有取得成功，教师就要帮助他再从头做起; 如果第二次也失败了，教师应当建议他从另外一个方面去着手，或者暗示他应该如何去做。
18.真正的阅读能够吸引学生的理智和心灵，激起他对世界和对自己的深思，迫使他认识自己和思考自己的未来。没有这样的阅读阅读，一个人就会受到精神空虚的威胁。无论什么都不能取代书籍的作用。因此必须教给学生读书，教他在读书的同时认识自己，教他从书籍里受到教育，并且生活在书籍的世界里。
19.只有那种不一定要识记，不需要进行专门的“解剖”的东西，才能最有力地用来跟自己对照，并且在个人的精神生活中反应出来。这条规律对于少年期更有代表性，因为少年的思想经常是把周围世界跟自自己本身隔离开的。正因为如此，历史和其他人文学科的知识需要更加广阔的智力背景。
20.人的头脑是自然界的一大奇迹，但是这种奇迹只有在教育的影响下才会出现。这是一种长期的、单调的、非常复杂的和折磨人的艰难的播种，撒下的种子要过好几年才能长成幼苗。
21.课这是教学和教育过程的主要阵地，教师在课堂上每天实施着对学生的教养、教育和使学生全面发展。课的质量的高低，不仅决定知识的巩固性和深度，而且决定能否培养起学生的科学唯物主义世界观和共产主义信念。对知识和科学的热爱，对人类所创造的精神财富的尊重。在课堂上发展学生的认识力和创造力，形成科学思维的能力，培养对书籍的热爱。课是学生的智力生活的这样一个主要领域，在这个领域里进行着生活经验丰富的教师和刚刚迈出生活的初步的学生之间的精神交往，教师的个人榜样在课堂上是非常重要的。
22.同样的知识内容，在一个教师手里能起到教育作用，而且另一个教师手里却起不到教育作用。知识的教育作用在很大程度上取决于，知识究竟跟教师个人的精神世界(他的信念、他的生活的整个道德的方向性和智力方向性，他对自己教育的对象即年轻一代的未来的观点)是否紧密地融合为一体。教师的个人榜样——这首先是指他的信念的力量，他对科学的热爱，以及他的道德面貌(用自己的智慧，理智和知识，为社会主义社会的崇高理想而服务)。
23.只有不断的进修提升的教师才是真正的教师。教师的成长取决于它的教育学知识的质变和深化。进修提高首先意味着，教师今天对于某一教育真理的看法已经不同于昨天。一个努力提高自己的教师，不断地处理着理论与实践的关系，好像是在用理论的光芒照亮自己前进的道路，这是他的成长和积累丰富经验的基础。
24.许多课的重大缺点之一就是不善于明确的提出课的目的，并且使课的一切方向、组成部分和阶段都服从于这一目的。问题并不在于课时计划上写上本节课的目的，这种形式的规定可能是被照做了，但教师并没有认识课的真正目的。漫无目的地课是白白的浪费时间，增加学生的疲劳，使他们养成一种松松垮垮的习惯，形成一种不良的道德品质——懒惰。
25.外语课主要的学习形式是阅读课文，可是正是在这种课上，经常会遇到浪费时间的现象:没有让每一个学生去独立的、个别的钻课文。外语课的主要目的就是要让学生训练发音器官，每个人单独的读课文，最好是小声的读。还应当专门分出时间让学生进行默读，这时教师必须仔细的观察每一个学生是怎样学习的，应当教给学生独立工作。
26. 教师的劳动不可能不带有研究的因素。这首先是因为我们所教育的每一个作为个体的人，他在一定程度上就是一个充满思想、情感和兴趣的很特殊的、独一无二的世界。如果想让教师的劳动能够给教师一些乐趣，使天天上课不至于成为一种单调乏味的义务，那就应当引导每一位教师走上从事一些研究的这条幸福的道路上来。
27.每一位教师不仅是教书者，而且是教育者。由于教师和学生集体在精神上的一致性，教学过程不是单单归结为传授知识，而是表现为多方面的关系。共同的智力的、道德的、审美的社会和政治的兴趣，把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。课——是点燃求知欲和道德信念的火把的第一颗火星。
28.教学的技巧并不在于使学习掌握知识变得很轻松、毫无困难。恰恰相反，当学生遇到困难并独立地克服这些困难的时候，他的智力才会得到发展。必须给学生挑选出这样的智力任务，促使他使足力气、集中注意，运用已有的知识去认识未知的东西，使他取得成绩，同时，认识到不付出劳动，就体验不到克服困难的欢乐。
29.讲完新教材以后，要让学生有思考的时间时:教室里保持安静，让学生想一想教师讲过的东西，根据不同的教材内容，这种思考可以采用不同的作业形式，看书、编提纲、制图等等。一定要给学生留有思考的时间，要让每一个学生都独立的弄懂教师所讲的东西，有经验的教师都认为让学生思考和理解教材是课的一个最重要的阶段。
30.生活应当使人深信，对于一个懒惰和不负责任的人，通往热爱劳动和勤奋工作的人所能享受的东西大门是关闭着的。我们学校和家庭共同努力，尽量使每一个学生认识到:使劳动者的生活充满欢乐的那些文化宝藏和精神财富，一个游手好闲的人是无法享受的。
31.个性表现的重要规律性就是要使每一个学生在他心爱的活动中取得优异的成就——掌握劳动的技巧，达到完美的境地。通往成功的道路一般是要经过长期探索的，一个人在各种不同的活动中尝试自己的力量。
32.教师不仅在把自己的知识传授给儿童，而且也是儿童的精神世界的研究者，是复杂的脑力劳动过程和人的个性形成过程中从事一些研究工作。只有善于分析自己工作的教师，才能成为得力的、有经验的教师。在自己的工作中分析各种教育现象，正是向教育的智慧攀登的第一个阶梯。
33.就其本来的基础来说，教师的劳动就是一种真正的创造性劳动，它是很接近于科学研究的。这种接近和类似之处，首先在于他们都需要分析事实和有预见性。一个教师只要善于深入思考事实的本质，思考事实之间的因果联系，他就能预防许多困难和挫折，避免一种对于教育过程来说很有代表性的，而又非常严重的缺点——既令人苦恼的意外情况。
34.教师在观察和分析事实的基础上去创造教育现象，这正是创造性研究的最重要的因素，预见性之所在。不研究事实，就没有预见、就没有创造，就没有丰富而完满的精神生活，就不会对教师工作发生兴趣。不去研究、积累和分析事实，就会产生一种严重的缺点——缺乏热情和因循守旧。只有研究和分析事实，才能使教师从平凡的、极其平凡的事物中看出新东西。能够从平凡的、极其平凡的、司空见惯的事物中看出新的方面、新的特征、新的细节——这是创造性劳动态度的一个重要条件。同时，这也是兴趣、灵感的源泉。
35.教育经验的实质，就在教师每一年都要有新的发现，而这种发现新事物的志向中，才能够发挥教师的创造力。……创造性研究的意义不仅在于教师看到了、研究了以前没有被人注意到的教育过程的某一个方面，创造性研究还能从根本上改变教师对自己工作的看法。教师就不会再把教育工作看成是每天重复着同样的事情，是把完全一样的讲解、巩固等等做枯燥乏味的表演了。因循守旧、消极应付、缺乏热情——学校生活中所有这些不良现象之所以在一些地方蔓延滋长，就是因为那里的教师没有看出教育现象的生机蓬勃的生命力，没有感到自己是教育现象的创造者。
36.教师的劳动不可能不带有研究的因素。这首先是因为我们所教育的每一个作为个体的人，他在一定程度上就是一个充满思想、情感和兴趣的很特殊的、独一无二的世界。如果想让教师的劳动能够给教师一些乐趣，使天天上课不至于成为一种单调乏味的义务，那就应当引导每一位教师走上从事一些研究的这条幸福的道路上来。一个教师可能在创造性地进行工作，但他并不从事那种从研究事实中引出科学结论的意义上所说的研究。我们这里所指的是研究一些这样的问题，这些问题虽然在教育科学上已获得解决，但是当一个创造性的工作的教师一旦成为理论和实践之间的中介人，这些问题就经常以新的方式出现 在他的面前。
37.而真正的幸福的根源何在呢？就在于创造，就在于创造性的劳动。我们正在一年一年的接近这样的境界:使每个人的物质需要和文化需要都得到满足。人就其本性来说，不单单是一个消费者，所以，满足其生活资料的需要固然是重要的、决定性的先决条件，但它毕竟只是幸福的先决条件。而生活的真正幸福，则在于劳动中，在人类活动的其他领域中享受心爱的创造性活动。
38.学校和家庭在教育影响上保持一致。这种教育影响力的方向就是培养关心人、体贴人、待人诚恳、对一切有生命的东西抱善良的态度的这些品质。如果儿童不在家庭里从事实际活动，来加深和发展这些道德品质，学校是很难取得什么显著成效的。学校和家长的教育影响的一致，对于培养学生的自我意识和自尊感起着很大的作用。
39.家庭里要有一些藏书，而且不断地充实它，这不仅是为了让学生有书可读，而且是为了家长也读读这些书。因为在我们看来，家长的智力、兴趣跟孩子自己阅读是同样重要的，很重要的一点是，要使家长了解一些关于人的基本知识、人的身体发育、智力发展、心理发展的规律性。在每一个家庭里面都应当有这方面的书籍。
《给教师的一百条建议》读书笔记
《给教师的建议》一书系20世纪苏联 教育 经典译丛之一，十分值得我们教师阅读。下面是我搜集整理的《给教师的一百条建议》教师 读书笔记 ，欢迎阅读。更多资讯尽在读书笔记栏目!
《给教师的一百条建议》读书笔记一
《给教师的建议》一书系20世纪苏联教育经典译丛之一，由前苏联著名教育家B.A.苏霍姆林斯基著，杜殿坤编译，教育科学出版社出版。它是苏霍姆林斯基专为中小学教师而写的。译者根据我国的情况和需要，选择了《给教师的一百条建议》的精华部分，另从苏氏的其他著作里选择了有益于教师开阔眼界、提高水平的精彩条目作为补充，全书仍有一百条，统称《给教师的建议》。书中每一条谈一个问题，有生动的实际事例，也有精辟的理论分析，很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例。尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不过时，仍有很多值得学习的地方。书中众多理论对我影响深远，也引起了我的许多思考。
印象最深的就是前一节《请记住：没有也不可能有抽象的学生》。
作者在开头就提出了一个至今令许多老师头疼的问题：为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生，而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的，因而教师干脆对他放弃不管的学生呢?说起其中的原因，很多教师都归结为学生不知道学习或者脑子笨，家长不配合……而不是积极地从自己身上找原因。而苏霍姆林斯基在提出问题后，直接了当地从教师的角度做了解释：这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里，对 儿童 缺乏个别对待的态度的缘故。这让我想起了我国的教育家孔子所提出的“因材施教”。
那到底该如何做到“因材施教”呢?
苏霍姆林斯基认为要“因材施教”，教师就必须对这“个别”“材”进行细致的了解，如学生的性格脾气、家庭背景、学习方式、思维特点等等，并且要运用到实际课堂中去，为不同的学生创造能发挥他们自身能力的学习情景，“使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣”，这样他们都会感觉到他们也是在不停地进步，才会“点燃起成为一个好人的火花。”
针对这一点，做了思考。我认为主要可以从以下几方面去做：
首先，是“察材”，就是了解和掌握受教育者的资质等情况。这是最关键的一环，是先决条件。如果不能察材，便会像“食马者不知其能千里而食也”，“虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”。了解一个学生，不能看他的分数，与他谈几次话判其是否是可造之材，这几乎就是武断。察材不仅重要，而且也不容易。我们必须全面而科学地察材。
我们可以通过家访去了解学生。这是前辈老师留下的优良传统，是了解学生的有效 方法 之一。家访并不是班主任的专利，认课教师同样应该家访;学生入学时教师可以采取问卷调查和利用一系列测验来察材，旁敲侧击学生的素质;开展丰富多彩的课外活动也是察材的好方法。学生在参加活动时，最适合教师“视其所以，观其所由，察其所安”;平时教学时，教师也要时时留心，处处在意，尽可能进行双边的教学，也能了解学生。
其次，在察材的基础上，采取相应的 教学方法 ，这是使学生各自的材得以发展的一个重要环节。施教的方法很多，但基本的应该是——因势利导，循序渐进和均衡发展。对在学科某些方面资质高的学生采取正确的引导，使其能力得以顺利发展，并成为尖子。对学习各方面都感到吃力，表现得较为迟钝的学生，我们应该注意在察材中捕获他们资质中的某些“苗头”，针对这些“苗头”加以培育。坚持下去，相信这些学生，必定有大的提高。
让我们一起去探索更适合现代教学的“因材施教”方法，使教学跟上素质教育的步伐，使教学极大地产生效力，使学生真正都能掌握知识、提高自身素质。
《给教师的一百条建议》读书笔记二
说实话，我一直有看书的习惯，但不是看与教学有关的书，枯燥，乏味，这次，若不是学校把书摆在了眼前，我仍不会打开它们。这一打开，竟爱不释手。苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》，每一篇 文章 ，每一句话都写出了作为教育工作者对教育事业的感悟和自我警醒。其中有一些话让我印象深刻。
“不妨一读此书，这是一本无害的书”。在《给教师的一百条建议》中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。可以说，这本书为我打开了一扇心门，仿佛一位素未谋面的好友与自己促膝谈心，没有板着面孔的故作高深的说教，有的只是时而会心的一笑，掩卷沉思，满口余香，受益匪浅，尤其是以下两条建议让我感触颇深：
一、教师要有静气
教师要的是静气。就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来 总结 规律，静下心来 反思 自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。
我想苏霍姆林斯基所说的这种静气就是在拒绝了匠气、俗气和躁气之后能静下心来感悟生活，潜心工作。我们往往有这样的体验：只在孤独的时候才会想通一些东西，只有沉静下来，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情与思绪。而一切与教育相关的事情如果没有一个沉静的心态，没有一种平稳的心绪，是无法有较缜密而全面的思考的，当然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能代替实实在在的一天天的熏陶，一本本的作业，一句句的话语。
静气才能平心，心一平，生活会是另外一种景致，工作也会是另外一种景致。
静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。
《给教师的一百条建议》读书笔记三
幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。
对于我们教师来说，物质生活都有了保障，平时大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题，而是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高，学生也越来越难教，我们常常为此而苦恼。这时苏霍姆林斯基告诉我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过欣赏艺术来获得幸福感，忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术，对于我们教师来说，不仅要培养自己艺术的眼光和心灵，更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的第二层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。”
幸福的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说：“一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的应是教育人的问题，思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时，我们还要不断地探索，经常求教于书本和理论，进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。
苏霍姆林斯基就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻，告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜，让我对照自己，令我惭愧：我常常徘徊于第一、二层楼之间;也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。
掩卷深思，我终于明白：做为一名教师，我工作是因为我热爱这事业，我教书是为在事业追求中找到自我的价值。工作时间越长，我越应该理解幸福的含义。《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这本书充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。值得我们细细地去品味，领悟它精髓所在，指导我们的教育教学。
书中还有许许多多的启示，不是我一言半语所能说得完的。总之一句话：想当一名合格的教师，看书吧!
《给教师的建议》第一部分读书笔记
第一条：请记住：没有也不可能有抽象的学生
1、为什么一年级会有差生，二三年级还有因为学习差而被老师放弃的学生？
因为在学校里，所谓的差或者落伍，都是以脑力劳动为主要领域的评价。多一把尺子就会多一些优秀生。评价单一化，势必有落伍者。再者，教育者对脑力劳动落后的学生未进行个别教育，帮助他们克服困难。
2、如何对待落伍的学生？
首先，教师要认识到学生是活生生的人。每个人脑力老师的力量（智力）不同，每个人学习上取得成就的先决条件也不一样，因此每个人学习成就也是相对的。
其次，教师要善于确定每一个学生此刻能做到什么程度，找到他的最近发展区，让每个儿童发挥自己的力量和可能性，享受脑力劳动中的成功乐趣，获得自尊感。
3、如何让学生获得自尊感？
（1）发现不同儿童要达到教学大纲要求的不同途径和困难，布置不同作业
（2）给学生评分要让学生看得见自己的劳动和成绩，让他体会精神上的满足和有所发现的欢乐。
（3）建立互相信任互相体谅的课堂气氛。
总得来说就是让每一个学生获得取得成功的人格上的欢乐。如果教师能在课堂上善于把学生引进一种力所能及的、使他们有成功的预感，你们学生就会勤奋、专心致志地学习！常责骂学生不听课的老师得反思自己是否让每个学生都在课堂上进行脑力劳动！
第一十三条 评分应当是有分量（何谓有分量？）
1、评分的前提：建立在师生互相信任和怀有好意的基础上，评分才能成为促使学生积极的脑力劳动的刺激物。
2、如何给学生评分？评分宁可少而有含金量，每次评分要包括在某一段时期内的不同劳动。
3、评分要注意的地方：
（1）学生没有能力掌握知识的时候不打不及格分。（是否可以打及格的鼓励分？）
（2）学生未掌握知识，应当设法让学生学会知识，不要给予评分。
（3）评分提问要求学生能对知识进行转化，不能只是简单复述记诵。
4、评分的意义在哪？
我们一般意义上的评价是为了排队、选拔。苏氏评分是为了让学生看到自己的劳动和体会到劳动的欢乐，是为了让学生学会知识。
（你教学生涯中是否因对学生评价而导致师生关系破裂的例子？请描述过程分析原因。
第二十三条 怎样把思想同自尊感融为一体
1、怎样使学生为了自己好好学习而感到自豪呢？
使知识、智力的丰富性成为学生个性的自我表现，每个学生对集体的智力生活有贡献，感到自己的知识、思想、技能是一种荣誉和尊严。具体做法可以有走入大自然学习诗歌和语言，自编故事，组织读书会，指导低年级创作或应用题及语法，作报告等等。所有这些工作形式，都在于让学生体验到知识、智力生活是一种道德尊严。教师要教育学生感到不学无术、对书籍冷眼相看是不道德的。
要让学生体验到知识和智力生活是他的一种道德尊严，那就要针对不同年龄的学生，让他们从事他们力所能及的智力活动（例如：低段的读写绘之类；中段的读书晚会；高段的诗歌创作小组、科技小组、智力教育活动），要造成一种风气，使他们感到不学无术，对书籍冷眼旁观看是不道德的。
第四十三条 怎样才能使儿童愿意好好学习
1、如何让儿童愿意好好学习？
诱使儿童，自觉地，刻苦地从事脑力劳动的一种最强有力的刺激物，就是赋予他的脑力劳动以人情味，使他感到愿意给自己的亲人带来喜悦是一种高尚的情操。而这必须要成人爱护、培植、发展他身上的劳动的自尊感，这就是说要让儿童看见和体验到他在学习上的成就，不要让儿童由于功课落后，而感到一种没有出路的忧伤，感到自己好像低人一等。
2、具体怎么做？
（1）使父母也参与到对儿童的教学，关心儿童的成功与忧愁。要求父母参与儿童的教育与教学，为儿童的入学作准备，使儿童跟家长在精神上连接起来。
（2）应该把学生看成是多种特征、品质、才能和爱好的和谐统一体。不能把对学业成绩的评定同儿童道德评价等同起来。
（3）分数应该是对令人满意的知识的鉴定，也就是学生通过努力获得的令他感到快乐有尊严的成绩。如果教师能落实评分只是对学生掌握知识情况的评价，那么学生谎报成绩的现象会消逝，家长也将不再要求孩子做不可能做到的事情。
第五十三条 学习愿望是学生学习活动的重要动因
1、学生学习活动的动力是什么？
强烈的学习愿望、掌握知识的愿望是学生学习活动的动力。教师的任务就是要不断地发展儿童从学习中得到满足的良好情感，以便产生这种强烈的学习愿望。
2、为什么学生对自己和同学的成绩漠不关心？
（1）在学习过程中没有体验到那种心情机动、精神振奋的情感，没有克服困难的愿望。
（2）教师在工作中缺乏热情。比如备课和组织课堂过程中没有把注意力集中在难点上，把“难点”化为容易的东西，减轻了学生掌握教材的难度，代替了教给学生去克服困难，学生体验不到克服困难的欢乐。（请举出自己化难为易的案例，思考与真正克服困难的区别）
（3）教师对学生的知识抱冷淡、缺乏热情的态度。学生的不好回答没有触动教师去思考学生知识薄弱的原因，冷漠地给学生打分，学生也不把优异的分数看成是顽强劳动的结果。
为什么学生会认为会把学习成绩看作是靠碰运气的？这与教师平时教学有意无意得总是给最差的学生提最容易的问题，而对较强的学生提出的总是最难的问题，造成了一些学生“在学习上没能力”的思维定势。
3、如何培养学生持久的学习愿望？
(1)教师首先要对学生真诚关注，绝对信任。
热烈的学习愿望是一种道德的和政治的情感，学习愿望并不取决于学生的任何天赋才能，而是要在日常劳动中、在克服困难中逐步培养出来的一种品质。学生(特别是高年级学生)能够从教师的话里分辨出真正的热情或者是故意做作的、虚假的、慷慨激昂的情调。他们不喜欢教师那种毫无热情的表现(不是指外表上的表现,而是指内心的流露)，因为这里面隐藏着教师对学生的力量缺乏信心的因素。因此，每个教师都应具备真正的、布尔什维克式的满腔热情这种必不可少的品质。没有这一点，缺乏对学生的知识的真心诚意的关注，就谈不上培养学生的热烈的学习愿望。
（2）教师要在整个教学工作体系中考察学生学习愿望的培养。备课时候考虑学生通过什么途径去克服困难，正确组织学生的劳动成果，引导学生走上克服困难的道路。在学生学习新课时，帮助学生创立“成功的预感”。
（3）教师要树立集体为同学的学业成绩的负责干和学生在集体面前的责任感。只有被一种远大而崇高的目标所鼓舞的学生集体里，学生克服困难产生的道义上的满足感才能体现。
（4）教师要让学生靠对劳动本身的尊重感，那种由自己的学习活动而带来的欢乐支持取得良好成绩的愿望。
（5）教师要善于把整个学生集体保持在努力克服困难追求满足感的紧张状态里，并赋予这种紧张感以积极的性质，也就是明确地向学生指出他们应当努力达到的目的。
（6）教师在课堂上创造一种精神振奋的、生气勃勃的“情调”，引起学生良好的情绪感觉，即从学习中得到满足感，从掌握新知识的紧张劳动中得到健康的疲劳感。
（7）教师还需要跟学生的意志领域密切联系，激励学生靠着自觉的劳动态度、为集体荣誉、为国家建设而准备的动机去努力学习。
第七十五条 教师，要爱护儿童对你的信任
1、为什么教师要爱护儿童对我们的信任？
首先，我们面对的是儿童极易受到上海的、极其脆弱的心灵。
其次，学校的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑装进另一个头脑，而是师生之间每时每刻都在进行的心灵的接触。
2、教师如何爱护儿童对我们的信任？
儿童信任我们，因为我们是教师、导师和人性的榜样。教师必须严格的、坚持地关心儿童，毫不妥协地反对在教育工作中对儿童漠不关心、冷酷无情的现象。
只有教师关心学生的人的尊严感，才能使学生通过学习而受到教育。教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感。
教师可以从不给学生打不及格的分数做起，帮助他们克服困难，获取儿童的信任，让儿童始终看到自己的进步，不要有任何一天使学生花费了力气而看不到成果。
教育技巧的顶峰就是师生之间心灵交往的和谐境界。这种境界要用我们的力量、我们的思考、我们的明智、我们的信念和我们的情操去鼓舞儿童的思想和感情。师生友谊要有巨大的精神丰富性，否则友谊会变成庸俗的亲昵关系。（回想你受学生欢迎的原因）
第七十六条 怎样对待学习有困难的儿童
1、找出学生学习困难的原因。
在绝大多数情况下都在于儿童在童年早期所受的教育和他周围条件不够好。
一个人出生以后获得智力发展的手段是什么呢？是不可遏制的人类的好奇心和求知愿望，是在大自然的面前的惊奇和赞叹，——所有这些并不是先天赋予的，而是通过人与人、人与社会的关系发展起来的。
成人要教给儿童观察和发现世界的能力，让儿童去觉察事物和现象中那些最细微的差别和变化，思考他们之间的依存性和关系。若周围环境没有促进儿童认识欲望的发展，就没有智育。最好，每个小学教师都有一套管用几年的智育基本大纲，具体地规定出：儿童应当从周围世界中看见和发现哪些因果联系，他在认识欲望日益增强的过程中应当经历哪些阶段。凡是没有让儿童每天都发现周围世界各现象之间的因果联系的地方，儿童的好奇心和求知欲就会熄灭。
儿童学习困难另一个原因就是儿童被剥夺了正常的接触人的环境。还有的是因为其他原因，比如疾病等等。
2、如何去帮助学习困难的学生？
教师经常带领这些孩子到大自然中去训练思维。使周围世界的物品、事物和现象，经过思维和情感的棱镜的折射，变成使儿童昏昏欲睡的大脑苏醒过来的刺激物，激发学生惊奇和赞叹的情感，使学生放射出好奇心、爱钻研的精神，提高看出不懂事物的能力，寻求自己感兴趣的问题的答案的能力，以及不断增强的认识的欲望。
不能强迫儿童学会一定的教材，不要强迫他尽量长久地死抠书本，而要培养智慧，发展大脑，教他去观察世界，发展智力。
最后，当学习困难的儿童跟能力较强的儿童在一起上课学习的时候，需要对他们加以特别的关心和有耐心。
3、教师还可以依靠自己和社会各界的力量预防使儿童学习发生困难的原因。
第八十六条 致未来的教师
1、教师工作最核心的内容是什么？
在我们的教师工作中，最重要的是要把我们的学生看成活生生的人。学习首先是教师跟儿童之间的活生生的人的相互关系。这种关系具体就是：在儿童心里点童刻苦顽强地用功学习的信心和自尊感的精神火花。
“你是明天的教师，请记住：每一个儿童都是带着想好好学习的愿望来上学的。这种愿望像一颗耀眼的火星，照亮着儿童所关切和操心的情感的世界。他以无比信任的心情把这颗火星交给我们，做教师的人。这颗火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的态度所熄灭。要是我们，做教师的人，在心里也像儿童对待我们那样，把无限的信任同样地给予他们就好了!那将是一种富有人情的相互尊重的美妙的和谐。”
2、教师对学生力量的信心表现在哪里呢？
“请你记住：人的力量和可能性是不可穷尽的。一个学生可能在一整年里都没有把某种东西弄懂弄会，可是终于有那么一天，他懂了，会了。这种“恍然大悟”(我想把这种现象称之为“思维的觉醒”)的内在的精神力量，是在儿童的意识里逐渐积累起来的，而且我们，做教师的人，是在用自己的信心帮助它的积累。任何时候都不要急于灰心失望。学生今天不会的，过三年才能会，那么我在这三年里始终坚信人的力量是不可穷尽的。”
3、给青年教师的建议
（1）慎用评分。那种几乎学生说了每句话都要给他打分数的习惯是一种教育修养处于蒙昧状态的标志。以这种态度对待事情。评分工具就一会儿使这个人陶醉，使那个人受伤。学校也不会搞那种所谓“积累分数”的追求评分数量的事。第13条建议说，评分宁可少而有含金量。教师必须教会儿童进行脑力劳动，教会他们思考、观察、理解，从脑力劳动的成果中感觉出自己的精神力量。新教师应当首先是教育者，应当善于培养学生的学习愿望。只有在学生的脑力劳动取得成绩，哪怕是微小的成绩时候，才给他评定。
（2）世上没有绝对好的教学方法，教学方法的好坏决定于教师自己的运用。在学校里真正的创造性劳动，首先是生动的、探究性的思考和研究。即使是最好的、最精密的教学法，也只有加入自己的智慧和思考才有效。
你是明天的教师，请记住：每一个儿童都是带着想好好学习的愿望来上学的。这种愿望像一颗耀眼的火星，照亮着儿童所关切和操心的情感的世界。他以无比信任的心情把这颗火星交给我们，做教师的人。这颗火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的态度所熄灭。要是我们，做教师的人，在心里也像儿童对待我们那样，把无限的信任同样地给予他们就好了!那将是一种富有人情的相互尊重的美妙的和谐。《86致未来的教师》
给教师的建议读书笔记摘抄及感悟有哪些?
《给教师的建议》读书笔记摘抄及感悟有
1、儿童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在学习的技艺越高超，儿童、少年和青年就越聪明，他对事实、现象、因果联系、规律性进行深入思考和分析的能力就表现得越鲜明。
感悟：孩子在动手操作过程中，可以感受到实物，从心理上产生一种实在感和兴趣感，从中不但收获知识，还愉悦身心。当学生动手操作时，能使大脑皮质的很大区域得到训练，从而对学生的智力发展起促进作用。
教学中教师要让学生有充足的时间和空间去实践，在实践中思考、探索，进而促进思维的创新与发展。
2、教育——这首先是关心备至地、深思熟虑地、小心翼翼地去触及年轻的心灵。
感悟：读书是教师最好的修行。王崧舟告诉我们，教师专业成长的历程实际上是两个转化的过程，即“读书——底蕴——教学”，第一个转化是从读书到底蕴的转化，这是一个积淀的过程；第二个转化是从底蕴到教学的转化，这是一个创生的过程。
3、死记硬背的产儿，它的最不吉利的产物之一，就是书呆子气。
感悟：学习是一种主动加工过程，只有你理解了的知识，才可能永久存储在你的头脑里面”。
4、日记能教给我们思考。每一位勤于思考的教师，都有他自己的体系、自己的教育学修养。
感悟：教育日记能促进教师进行思考，积累经验教训。
5、一个有思想的人如果不反复阅读自己心爱的书就无法生活，就像音乐家不随时拿起自己心爱的乐器就不能生活一样。
感悟：教师自觉阅读，这本身就是对学生的一种言传身教。爱读书、有修养的教师，往往都是学生心目中的偶像，教师的一举一动，都会让学生可以揣摩效仿，有很多学生就是在教师的熏陶下爱上读书的。
苏霍姆林斯基《给教师的建议》读书笔记
苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》读书笔记范文（精选4篇）
当细细品完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？以下是我整理的苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》读书笔记范文，希望对大家有所帮助。
苏霍姆林斯基《给教师的建议》读书笔记1
利用暑假的一段时间我读了苏霍姆林斯基《给教师的一百条建议》，读后的感受颇多。它给了我们更多的是实践经验和中肯的劝告。
苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中建议教师主要从教师的个人思想动态、指导教师的教学方法、怎样提高教师的教学能力、业务水平、以及提高教师的指导能力和青年教师应该如何去做等等。“只有当教师的知识视野比学校大纲宽的无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人”。我认为只有教师永不间断的学习，他才能具有不断的源泉。因此说教师的学习、读书，对他所从事的特殊职业说有多么重要。一位优秀的教师越是能够自如地掌握教材，所讲述的东西就越是鲜明，学生听课以后需要花在书本上的知识时间越少。真正的教育能手必有真正丰富的情感。
那种对教材的知识很肤浅的教师，往往在课堂上造成一种虚张的声势，人为地夸夸其谈，企图以此一影响学生的意识。但是这样做的结果往往是可悲的。大家知道，任何一种动植物，要生存下去，都必须靠自身机体内不断吸取外界的营养而生存。同样，作为从事教育事业的一名教师，他要想永不落伍，时刻充满朝气，充满活力，做一名适应于时代的发展需要的教师，只有不间断的学习。
教育是一项富有创造性的工作，教育工作不是一项用力去做就能够做好的事，它需要我们用心去做。教师是教学活动的组织者、参与者和促进者。尤其是实施新课改以来，教师的定位已发生了很大的变化。新课程要求教师不仅是教教材，而是要以教材为载体，创造性地使用教材，要带着学生走进教材。这不仅是教学方式的改变，而是教师的地位和职责的转变。苏霍姆林斯基创办的帕夫什雷中学，把学生的人格发展放在了第一位，“那里是学习和生活的乐园”，“是学生们的天堂”，把学生快乐健康的成长作为工作的重中之重，他们真实悟出了教育的目的是培养健全人格的人。学生是学习的主题，作为老师，无论学生成绩怎样，我们都应该有这样的认识：不是他的智力不如人，而是因为这样或者那样的原因，使他落下了功课，我们需要给他以关心，给他以鼓励，增强他的勇气。我们要做得是扬长避短，而不是取长补短。我们的世界如此绚丽多彩，不正是因为不同的人，干着不同的事，就是因为这种千差万别才构成了美妙的世界。而我们的教育就是要发现、利用、发展这一多样性，而不是用简单、划一、僵化的标准，将丰富多样的原料轧制、打磨成一模一样的成品。
事实上，这样的结果不是人为造成很多“废品”，就是产生一大堆无用的下脚料唯有平易近人的老师，学生才会喜欢你——“爱人者，人恒爱之”；唯有“其师亲”，才会有“其道信”，学生才能学好，才会愿意学，乐于学，才会真正变“要我学”为“我要学”。没有爱心，就没有教育。师爱是伟大的，神圣的。它是人类复杂情感中最高尚的情感，它凝结着教师无私奉献的精神。这是一种没有血缘和亲情，没有私利与目的“超凡脱俗”的爱。帕夫什雷中学的教师们在这一点上做的很好，他们是真正的关注学生们的成长，在这上面也倾注了大量的爱心，对每个学生都给予关注和尊重，对每位学生都要做到不偏不倚，这就是他们的爱心的一个集中体现，因为每位教师都明白一个浅显的道理：对学生的一个启示，点拨以及一个鼓励，都可能对他产生不可估量的影响。也许老师的一声呼唤完全可以唤醒一个尘封的心灵。
爱是一种了解，关怀，责任。苏霍姆林斯基说过：“教育技巧的全部奥秘就在于如何保护学生。”“爱”是教育中重要的因素，她是一种发自内心的真情，是教师教育学生的前提，也是教师的一种教学艺术和能力。古今中外许多教育家都把热爱学生看作是教师最基础的美德，通过阅读《给教师的建议》，我更坚信了这一点。用爱心去培育学生，这是一种对他人，对社会的责任。当然，我所说的“爱”是一种理智的爱，要严格要求学生，对学生不娇惯，不溺爱，对其缺点错误，不纵容，不放任。
其实，现代教育的失败就在于我们剥夺了原本属于孩子的一切，而这一切有需要他们去苦苦追求。我们究竟应该把孩子培养成为一个怎样的人？这值得我们思考。教师的职业虽然平常而且平淡，但总有一些东西让人感动，要改变一个学生，我们需要“用心”塑造他们。
苏霍姆林斯基《给教师的建议》读书笔记2
三月，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的教育专著《给教师的一百条建议》，深深地被苏霍姆林斯基的教育观点折服了，真的有些惭愧，以往认为自己参加工作也有几年了，在教育教学方面做得不错了，对学生的心理和生理特点也够了解的了。可读过这本书后，真的意识到自己在很多方面做的还远远不够，书中每一条建议都充满教育智慧，事例生动、分析精辟，启人深思。从中我明白了许多鲜明的教育观点，好庆幸，庆幸自己没有错过这本好书。
书中每条建议谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，很多都是教育教学中的实例，用平实生动的语言，娓娓道来。它在朴实的语言和真实的故事中渗透进教育大师们以人为本的教育理念。虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，仍具有重要的指导意义。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，他用30多年的时间向我们阐述了教育的真谛，他闪烁的思想，精练的语言，如同一场及时雨，滋润着教育工作者干渴的心灵！书中的许多经验都值得我学习和反思。
苏霍姆林斯基说：“学习的愿望是一种精细而淘气的东西。形象地说，它是一枝娇嫩的花朵，有千万朵细小的根须在潮溼的土壤里不知疲倦地工作着，给它提供滋养。我们看不见这些根须，但是我们悉心地保护它们，因为我们知道，没有它们，生命和美就会凋谢。”学生的兴趣是潜在的，需要教师的精心呵护与培养。在教学过程中，无论是低年级还是高年级的学生，培养学习兴趣是很重要的，为何刚入学的孩子对学习充满了好奇与渴望，但随着年龄的增长，孩子对学习的热情却越来越少？可见兴趣是学生学习的动力，是点燃学生智慧的火花。没有兴趣的指引和铺垫，学生会觉得学习是枯燥无味的，从而产生厌学心理。因此，教师要从细小方面入手，不可放过任何一个“刺猬”。培养孩子学习兴趣，教给孩子学习方法，使他们顺利获取知识，激发学习的动力；同时教师要钻研教学方法，用科学的教法引领学法。
苏霍姆林斯基还给我们指出常犯的一个错误，就是容易拿一些新奇的、鲜明的、形象的手段来激发学生的兴趣。但如果不合适的运用，不但起不到应有的作用，反而是有害的。“经验证明：讲课当中过分地追求激动人心的、鲜明的、形象的东西，会使得过度兴奋，这时教师不得不提高声音，压倒学生的喧闹声，学生就会更加兴奋。其次，教师要弄明白已知和未知之间的关系，因为这关系到学生掌握知识的质量及在头脑中的保持，同时也会有效地激发学生的兴趣。”提示出已知的跟新的东西之间的内部的深刻的联系——这是激发兴趣的奥秘之一。在这里，苏霍姆林斯基用了一个比喻，把课堂的教学活动比作是师生建立的.一座高楼，当教师将新的知识这块砖递到学生手上的时候，学生应该知道放在哪个位置，并且它还应该站在远一点看看，这块砖与上一块以及整个建筑之间的关系，这样他才能将这块砖（新的知识）放好。要将已学过的知识变成掌握新知识的一个工具。
另外，苏霍姆林斯基在许多条建议中都提到，教师要读书，读书，再读书。教师要想提高自己的教育水平，就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识。我想，今后，读书将成为我生活中的重要组成部分。近来读了伟大教育家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》一书，觉得尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与教师面对面一样，针对着教师的苦恼与困惑娓娓道来，常读常新，每次读都有新的收获与体验。
读完这本书后，我心情久久不能平静，它犹如一面镜子，映照出了自己在教学中的很多不足。其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思！而我却还没有细细地去品味，着实无地自容。我将秉承大师建议中写道的：“读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求”，挤出时间，继续拜读这位大师的经典，吸取经验，反省自己，完善不足。
苏霍姆林斯基《给教师的建议》读书笔记3
当我手捧这本专著细细品读之时，就好像苏霍姆林斯基站在我的面前和我轻声交谈；当我放下书细细回味时，就好像看见他风尘仆仆地奔走于师生中间。听着他柔和的话语，看着他忙碌的背影，我不禁被他杰出的业绩和高尚的人格所感动，更多的是收获和对自己工作的反思。
《给教师的一百条建议》是一本看时“爱不释手”，看后“百读不厌”的好书。书中用大量的教育实践阐述出了相信孩子、尊重孩子，用心灵去塑造心灵的教育思想，主张个性和谐发展的教育建议。通读一遍后，最令我震惊和佩服的不是苏霍姆林斯基所写的那些有价值的教育原则和方法，而是苏霍姆林斯基对教育事业持之以恒的追求，几十年如一日的工作热情。这种“力所能及，耕耘不息”的工作热情和“只要功夫深，铁杵磨成针”的坚韧品质才是走向成功不可或缺的瑰宝。所以我认为，要想教育出好学生，就必须先锤炼自己的素质。教育学生要从改变自己开始！
在苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书中有一条建议——《谈谈教师的教育素养》，关于“教师的教育素养”在这里谈到了多个方面，其中谈到每一位教师要懂得一点教学的常识，而且要深知所教学科的知识。那么如何获得这些知识？苏氏建议要“读书，读书，再读书”、“要把读书当作第一精神需要，当作饥饿者的食物，要有读书的兴趣，要能在书本面前坐下来，深入地思考”。
书中还有另一条建议——《给刚参加学校工作的教师的几点建议》，他说年轻人要建立起自己的藏书，让书成为自己的老师，每天去向他们请教。苏氏建议我们每个月买三本书：
（1）关于你所教的那门学科方面的科学问题的书；
（2）关于可以作为青年们的学习榜样的那些人物的生活和斗争事迹的书；
（3）关于人（特别是儿童、少年、男女青年）的心灵的书（即心理学方面的书）。
作为一名教师，很可能会平庸一世，但是如果我们能努力追求，也照样能够成为名师和专家，创造自己的事业。很多优秀教师或教育专家，他们成功的经验就是成为了一个真正的读书人。这里很重要的一点就是让自己成为真正的读书爱好者。
苏霍姆林斯基之所以成功，正源于他广泛地阅读，渊博的知识，他说：“我私人的图书馆里，在几间房子和走廊里，从地板知道天花板都摆上了书架，有成千上万册书，我每天不读上几页，有时不读上几行，我是无法活下去的。”所以才有了他的四十多本理论专著和几百篇论文，才有了“学校生活的百科全书”。因此，只要我们对教育工作感兴趣，只要我们坚持读书学习，勤奋实践，我们一定可以走出平庸，走向成功。
每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。让它像潺潺小溪，充实着我们思想的江河。爱好读书应该是教师的职业素养和习惯，就像军人喜爱武器，孩子喜欢玩具一样，教师的至爱应该是书籍，但只喜欢教材和教学参考书两本书的教师是无论如何不能称之为优秀教师的。我们读书，要读教育名著，与大师对话，和名家交流，学习他们的理论精髓和实践经验，更要学习他们的创新精神，他们对事业的执着追求和献身精神，这些人格力量的学习将会积淀成为自己的综合素养和能力，能够提升我们的理想和信念。只有这样，我们才能成为学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。
对一个教师来说，最危险的是自己在智力上的空虚，缺乏精神财富的储备。因此，《给》这部书中曾多次写到教师们为了给孩子更多的启迪，自己做的大量繁杂的准备工作。如，为了让孩子加强对词的敏感性，开设“思维课”。带孩子到大自然中去的时候，教师先自己多次去观察感受，买相关的书籍研究，努力做到用准确生动丰富的语言更好的描述自然的细微变化。写口头作文千余篇。再如，为了给各种类型的学生提供适合的阅读书籍，教师们自己大量阅读、写读书笔记，编排习题集，设置读书角，创办各类“特长小组”。每个教师都拥有属于自己的一羣孩子。所谓“世上无难事，只怕有心人。”这些看似简单，说来容易的教育方法要实施非常困难，要长期坚持不懈的落实更是难上加难。但是他们做到了，而且做得非常好。书中提到的每一个教师都是一把万能的钥匙，用自己丰富的精神宝库，伟大的人格魅力，教育出一批批优秀的有用的快乐的人！
他们能做到的，我也能！我对自己说：我的学生就是我的孩子。我现在带给他们的是什么呢？安常习故，抱残守缺！我想给他们什么呢？健康快乐，聪明伶俐，宽容豁达，乐观向上。那么，《给》这部书中已经有了这么多好的教育方法，就从现在开始去实践吧！让学生读书，我多读！读教育名著，读文艺作品，读唐诗宋词。让学生写作，我多写！写读书笔记，写已背诗词和成语。让学生行动，我多行！看中央十台的节目，看新闻报纸。让学生思考，我多思考！让学生表达，我多表达！让学生观察，我多观察！总之，让学生做到的我先做到，对自己的要求永远高于对学生的。
“行是知之始，行是知已成。”有了好方法就要坚持实施，有了目标就要不懈进取。今天的我将会以更 *** 飞扬的精神面貌去面对工作和生活，象苏霍姆林斯基那样对自己的教育事业永远力所能及，耕耘不息！
读书与实践紧密结合这才是学以致用，才能真正成为学习的典范，我将以教育家为榜样反思自己的言行，激励自己今后的工作。将教育家的思想、精神与现行的新课程改革结合起来，为教育事业的发展做出自己的贡献！
苏霍姆林斯基《给教师的建议》读书笔记4
说实话，我一直有看书的习惯，但不是看与教学有关的书，枯燥，乏味，这次，若不是学校把书摆在了眼前，我仍不会打开它们。这一打开，竟爱不释手。郑杰校长的这本《给教师的一百条新建议》，每一篇文章，每一句话都写出了作为教育工作者对教育事业的感悟和自我警醒。其中有一些话让我印象深刻。“不妨一读此书，这是一本无害的书”。郑杰在《给教师的一百条新建议》中第一句话，就从一种别样的角度吸引着我。教师首先是一个完整的人，他们应该有自己的精神空间，他们也要享受生活……这样的观点就把教师从“圣人”的位置上拉了下来。可以说，这本书为我打开了一扇心门，仿佛一位素未谋面的好友与自己促膝谈心，没有板着面孔的故作高深的说教，有的只是时而会心的一笑，掩卷沉思，满口余香，受益匪浅，尤其是以下两条建议让我感触颇深：
一、教师要有静气
教师要的是静气。就是要静下心来备每一堂课，静下心来批每一本作业，静下心来与每个孩子对话，静下心来研究学问，静下心来读几本书，静下心来总结规律，静下心来反思自己的言行和方式，静下心来细细的品位与学生在一起的分分秒秒，品尝其中的乐趣，品味其中的意义。我想郑杰所说的这种静气就是在拒绝了匠气、俗气和躁气之后能静下心来感悟生活，潜心工作。我们往往有这样的体验：只在孤独的时候才会想通一些东西，只有沉静下来，才能清晰的思考，才能沉淀自己的感情与思绪。而一切与教育相关的事情如果没有一个沉静的心态，没有一种平稳的心绪，是无法有较缜密而全面的思考的，当然也就不可能把教育工作做好，做精。教育是长期投资的事业，教师的工作需要扎扎实实的态度，任何热闹的包装、宣传、炒作，都不能代替实实在在的一天天的薰陶，一本本的作业，一句句的话语。静气才能平心，心一平，生活会是另外一种景致，工作也会是另外一种景致。静下心来，受益的是学生，受益的是你身边的每一个人，而最终受益的是你自己。
二、登上人生幸福的三层楼
幸福人人追求，只是每个人追求的目标和方式不同。有的人追求的是物质生活，在作者看来这是幸福的第一层楼。但物质生活是要靠自己努力才能获得的，而且对物质生活的追求需要人们为此付出代价。如果对物质生活的追求一旦成为人的惟一目的时，人将会迷失自己。对于我们教师来说，物质生活都有了保障，平时大家在一起诉苦的不是什么经济困难问题，而是做教师的工作压力问题。现在学校领导、家长、社会对教师工作要求很高，学生也越来越难教，我们常常为此而苦恼。这时作者告诉我们要学会用艺术来“宣泄”，可以将音乐、美术、小说、电影等作为自己人生的精神导师，通过欣赏艺术来获得幸福感，忘却暂时的烦恼。其实更幸福的是创造艺术，对于我们教师来说，不仅要培养自己艺术的眼光和心灵，更应把教书当作是一种艺术创作。享受艺术生活就是作者所提出的幸福的第二层楼：“单纯的物质生活其实是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片绿洲，使人永葆年轻之心。”幸福的第三层楼是独立思想。巴尔扎克曾说：“一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。”作为教师我们思考更多的应是教育人的问题，思考我为什么而教、怎样教的问题。在思考这些问题的同时，我们还要不断地探索，经常求教于书本和理论，进而形成自己的教育思想。这就是一个教育工作者的幸福的第三层楼。
作者就是用这样一个浅显易懂的三层楼的比喻，告诉了我一个优秀教育者所追求的人生目标。这个比喻也像一面明镜，让我对照自己，令我惭愧：我常常徘徊于第一、二层楼之间；也令我奋进：我不能再徘徊不前，我应努力登上第三层楼。掩卷深思，我终于明白：做为一名教师，我工作是因为我热爱这事业，我教书是为在事业追求中找到自我的价值。工作时间越长，我越应该理解幸福的含义。
《给教师的一百条新建议》这本书像一面镜子，真诚的表述着对教育事业的热爱、忠诚与执着。这本书充满了精气神，使它充满了善意，充满了真诚，充满了生命的灵气。值得我们细细地去品味，领悟它精髓所在，指导我们的教育教学。书中还有许许多多的启示，不是我一言半语所能说得完的。
总之一句话：想当一名合格的教师，看书吧！
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