历史著名人物的祠堂对联
文天祥祠：
上联：南朝状元宰相。
下联：西京孝子忠臣。
上联：后死须知无二道。
下联：先生岂愿有忠名。
赵氏宗祠：
上联：以忠孝仁恕传家，无大盛亦无大衰，先世之贻谋远矣。
下联：于困苦艰难行善，有厚德必有厚福，后人之继述勉旃。
赵藩题云南剑川向湖村赵氏宗祠。
岳飞庙：
上联：若斯里朱仙不死，知当日金牌北如，三字含冤定击碎你这极恶滔天黑心宰相。
下联：即此邻关圣犹生，见此间铁骑南旋，万民哭留必保全我那精忠报国赤胆将军。
朱仙镇岳庙
张桓候张飞祠：
上联：翼德威明，鄙阿瞒如小儿，能视豫州同骨肉。
下联：王陵忠义，弃项羽若敝履，独知刘季是英雄。
此联是张飞王陵祠联。
周瑜祠：
上联：大帝君臣同骨肉。
下联：小乔夫婿是英雄。
孙夫人祠：
上联：毕竟阿兄生负汉。
下联：可怜之子死依刘。
此联为芜湖临江矶。
唐寅祠：
上联：身后是非，盲女村翁多乱说。
下联：眼前热闹，解元才子几文钱。
李白祠：
上联：我辈到此惟饮酒。
下联：先生在上莫吟诗。
上联：谢宣城何许人，只凭江上五言诗，要先生低头。
下联：韩荆州差解事，肯让阶前三尺地，容国士扬眉。
苏轼祠：
上联：一门父子三词客。
下联：千古文章八大家。
上联：其人其德其才，与历史长存不朽，斯为世仰。
下联：乃父乃兄乃弟，本家学渊源有自，故尔风高。
此联为【近代】冯健吾题四川眉山三苏祠。
夷齐祠：
上联：几根傲骨头，撑拼天地。
下联：两个饿肚皮，包罗古今。
项羽祠：
上联：此地疑仙：蓬莱、瀛洲、方丈?
下联：不知有汉：美人、名马、英雄。
上联：但以诗书教子弟。
下联：莫将成败论英雄。
留候张良祠：
上联：辞汉万户。
下联：送秦一锥。
上联：前追齐尚父。
下联：下启武乡候。
上联：壮士奋挥锥，报韩已落秦皇胆。
下联：大王烦借箸，兴汉终函项羽头。
夏禹祠：
上联：三过其门，虚度辛壬癸甲。
下联：八年于外，平成河汉江淮。
天后宫：
上联：补天娲神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古两般神女。
下联：治水禹圣，济川后圣，河之清，海之晏，九州一样圣功。
洞庭湖君山庙虞帝二妃祠：
上联：依旧英皇偕癸北。
下联：如闻环佩响丁冬。.
此联癸北是嫔滕之亚。
吕祖堂：
上联：遇有缘人，不枉我望穿眼孔。
下联：得无上道，只要汝立定脚跟。
孟姜庙：
上联：始皇安在哉?万里长城筑怨。
下联：姜女未亡也，千秋片石铭贞。
漂母祠：
上联：姓氏隐同黄石远。
下联：英雄识在酂候先。
上联：一饭何曾思报答。
下联：双眸早已识英雄。
诸葛亮 武侯祠
收二川排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
中国有哪些名人故居？（尽量全一些）
1、孙中山故居纪念馆
孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村，是以翠亨村孙中山故居为主体的纪念性博物馆，建立于1956年11月，其主体陈列有孙中山故居、孙中山生平事迹展览和翠亨民居展览等。该馆行政隶属中山市文化广电新闻出版局。
2、毛泽东故居
名为上屋场，坐落于茂林修竹、青翠欲滴的小山冲中。房屋是一栋坐南朝北，泥砖青瓦，土木结构，南方常见的普通农家住房。
3、周恩来故居
位于江苏省淮安市西北隅的驸马巷内。1979年3月5日，正式对外开放。1984年12月11日，邓小平题写“周恩来同志故居”匾额。
4、朱德同志故居纪念馆
是1982年8月为纪念中国人民伟大的无产阶级革命家和军事家朱德而建立，为全国重点文物保护单位。
5、刘少奇故居
在湖南宁乡县东南花明楼区花明楼乡炭子冲屋场。炭子冲屋场坐东朝西，前临水塘，后倚青山，为土木结构的四合农舍。
参考资料来源：百度百科-孙中山故居纪念馆
参考资料来源：百度百科-毛泽东同志故居
参考资料来源：百度百科-周恩来纪念馆
参考资料来源：百度百科-朱德同志故居纪念馆
参考资料来源：百度百科-刘少奇故居
列举中国 现存祠堂
倪云林祠
又名倪高士祠，元代名画家倪瓒。清康熙二十年，1681年，后裔孙倪凤来等奉檄建。原祠四间三进，设有敬思堂、后院有池沼、假山、琴房等建筑。
倪瓒，字元镇，号云林，出生于无锡梅里邸陀村，中国绘画史上最有影响的画家之一，世界级文化名人，与黄公望，吴镇，王蒙并成为元代画坛四大名家，他们以简练超脱的艺术手法，开创了中国山水画的一代画风。倪云林的太湖山水画，以简洁凝练，潇洒秀逸的风格盛名于世，突出反映了他只傍青山不染尘的高洁品格。
倪云林在书法、音乐、园艺、美食、鉴赏、佛道等方面都有不凡的成就，为世人所钦佩和敬仰。
2009年6月，祠堂经修复，原貌重现。
陆宣公祠
唐相陆贽。祠堂始建于宋，由朝散大夫陆元珍建，清康熙四十七年，后裔孙陆慧玉等复建于惠山。毁于民国二十六年日寇之炮火，民国三十五年，1946，无锡陆氏合族公推陆雨生主持筹建修复事宜，当年夏开工，次年春竣工。合族子孙举行春祭典礼，并接受汤恩伯书赠之“帝师祠”匾额。
原有建筑四开间，三进，有戏楼、池桥。现存清嘉庆重修的祠堂建筑二进，门间后为戏楼，下临水池，池上架石桥通亨堂。亨堂为硬山顶建筑，三间两层，1994年列为无锡市文物保护单位。
陆贽，唐代政治家，文学家，苏州嘉兴人，大历八年773进士。陆贽是唐代贤相之一，他的学识才干和品的风范，尤其是“人君立国，以民为本”整顿吏治，反贪倡廉的治国思想，深得当时和后世赞誉薛中丞祠
清代都察院左副都御史、名医薛福辰，清末外交官薛福成的兄长。咸丰五年顺天乡试第二名举人，任工部员外郎，为治黄、治河作出较大的贡献，授山东济宁泰武临道。
薛福辰精通医书，光绪五年，1879年，慈禧患重病，经御医诊治无效，名医会诊服药也不见起色。次年经李鸿章、曾国荃保举，薛福辰进京治慈禧病，竟然很快痊愈，为名医马培之、汪守直所佩服。受到慈禧赞赏，专赏头品顶戴花翎、亲赐福字，“职业修明”匾额给薛福辰。光绪帝称他是“医国圣手”，赏赐他紫蟒袍、狐裘、如意，并授都察院左副都御史。
祠始建于民国初年，上世纪50年代起给为民居。2009年2月，经惠山古镇办全面修缮，为三间三进加备弄式样，头进为门楼，门楼后设有照壁，廊轩相连的祠屋间木雕精美，气势不凡。祠屋后院，内植名木修竹，环境幽雅。
惠山唐宋石经幢
位于惠山寺寺门前，右侧为唐“尊胜陀罗尼经幢”，建于唐乾符三年，距今已有1100多年的历史。左侧为宋“大白伞盖神咒幢”，建于宋熙宁三年，距今也有900多年的历史。唐陀罗尼经幢高6.26米，宋大白伞盖神咒幢高6.22米，均有幢基、幢身、幢顶三部分组成。是江南地区现存最为完整的佛教地石刻文物。
唐宋石经幢以前由于隐在山门背后，游客不知山门背后有珍宝。在惠山寺古镇的保护修复中，特将古华山门前移，从而更加突出了这唐宋时代珍贵文物的艺术风采，也反映了惠山古街的历史悠久.
人杰地灵牌坊
俗称“千人报德坊”，坊额正面刻有“人杰地灵”四个字，坊额横梁刻有“中宪大夫福建湖广按察使提学副使邹迪光”。坊额背后刻有“岩壑夔龙”四个大字。
牌坊为明万历年间邹迪光立，距今已有400多年的历史，牌坊形制为三门四柱五楼，是惠山古街牌坊中佼佼者。
坊上世纪50年代初因上端石构件严重风化被拆除，构件散埋四处。现在恢复的牌坊，其石柱、石梁都是原来的石构件，十分珍贵。
北京祠堂有哪些 历史名人
于谦祠为北京市重点保护文物。
位置：位于北京市东城区西裱褙胡同23号
祠坐北朝南，东为于谦故宅，毁于清初。光绪年间重修。
院内东侧建有奎光楼，为两层小楼。上层为魁星阁，悬“热血千秋”木匾，正房5间为享堂，硬山合瓦顶，内供于谦塑像。1890年，义和团曾在此设神坛。1976年魁星阁在地震时被震毁，小楼亦被拆除。
文天祥祠位于北京东城区府学胡同63号，又称文丞相祠，是为纪念南宋末年抗元爱国英雄、南宋丞相文天祥而建的。明清两代为祭祀南宋抗元英雄文天祥 ，将当年文天祥被囚禁的土牢旧址扩大改建而成，至今仍保持明代的建筑风格。1984年10月对外开放。
接下来是我不喜欢的人物李鸿章了= =！
李鸿章祠堂在东城区西总布胡同27号。李鸿章 (1823―1901),安徽合肥人,清道光时进士,曾任湖广总督、直隶总督兼北洋通商事务大臣。死后谥“文忠”。是清代唯一在京师建立祠堂的汉人官吏。主要建筑有仪门、享堂及东西配房、碑亭等。存有享堂及东西配房。西总布胡同属东城区建国门地区,是东单北大街路东从南往北数的第四条胡同。胡同自西向东沟通东单北大街和朝阳门南小街,长700多米。明代此地设有总捕衙署,称“总铺胡同”,清乾隆时称“总部胡同”,宣统时将胡同一分为二,以朝阳门南小街为界分为东、西总布胡同。西总布胡同27号,旧时门牌15号,在胡同中段北侧,坐北朝南,大门在西总布胡同北侧,后墙在外交部街南侧。此宅原为李鸿章祠堂,名“表忠祠”,光绪二十八年(1902年)由李鸿章生前寓所改建而成。由大门、前殿、享堂、配殿等构成的二进四合院；大门、碑亭、前殿、享堂及东西配殿等主要建筑顶部均覆黑琉璃瓦；享堂三楹,为歇山顶斗拱建筑,前有月台三出陛；院墙砖砌,外抹红垩土,顶部覆灰色筒瓦。1949年9月,李鸿章祠堂被辟为北平市第一人民教育馆分馆,后改为北京市第一人民文化馆分馆、东单区文化馆、东城区文化馆。1978年拆除前院建筑及大门,建成两层的东城区文化办公室的办公楼；现为北京东方文化经济发展集团有限公司办公用房,门牌仍为“西总布胡同27号”。1991年拆除后院享堂、配殿及剩余的院墙,建成四层楼房,东城区档案局和档案馆迁入至今,大门朝北,门牌为“外交部街甲28号”。
目前好像就这3个人物。
中国有哪些名人故居
名人故居楹联
如果说历史是一条晶莹的项链，那么，名人故居就是这串项链上的一颗颗闪亮珍珠。名人故居是往昔岁月的印痕，是灿烂文化的遗存，是人文精神的延续，是名城文化和时代精神的一种物化。楹联无疑是名人故居的点睛之笔，而了解名人，走近名人故居，每每是从楹联开始的。
名人故居楹联通常有这样几个特点：
总括名人的辉煌历史和人生价值
名人之所以成为名人，有些是在某方面有特别建树或过人之处；另外一些则可能是枭雄，在历史上能留下一些影子，必有其可圈可点之处。一些名人故居的楹联属于后人对宅主的全面评价，或褒或贬，自有其道，从中可以追寻到时代和其人生的灿烂轨迹。这类楹联是精神的咏叹，是正义的赞歌，常常能够激励人们奋进、自励和反思。
如天津饮冰室梁启超的故居联：“献身甘作万矢的；著论求为百世师。”简约地概括了这位大学问家的革命牺牲精神和对学术的远大追求。
忻州公孙杵臼祠堂联：“打开生死路，生也在赵，死也在赵；识破难易关，难亦存孤，易亦存孤。”在历经劫难的赵氏孤儿存活的危难关头，映现出公孙杵臼和程婴两位晋国大臣深明大义、视死如归的无私胆略。
上海邹韬奋故居的郭沫若题联：“韬略终须建新国；奋飞还得读良书。”既高扬其理想旗帜，又紧扣书店事业，还巧妙地嵌名，堪称完美。
上海黄炎培故居联：“笑倾牛斗一腔血；傲尽风霜两鬓丝。”则形象生动地概括出这位一手开创中国职业教育、却两度拒任国民政府教育总长的教育家，如何在事业上义无反顾，在立身上啸傲风霜。
南京曹雪芹故居联：“几番成败兴衰，引来笔下幽思，心中血泪；多少悲欢离合，写出人间青史，梦里红楼。”完整地概括了作者创作《红楼梦》的背景和艰辛。
常熟翁同龢故居联：“一代完人，风烟乔木长留，忧国当初，谣诼到蛾眉，零雨东归龙阙变；九州硕望，日月新天临照，升堂此际，精灵通肸蚃，大云西仰鸽峰高。”追溯了翁同龢帝党领袖的坎坷历程，写出了后人对中国维新第一导师的怀念和景仰之情。
淮安吴承恩故居联：“搜百代阙文，采千年遗韵，艺苑久推北斗；姑假托神魔，敢直抒胸臆，奇篇演出西游。”点评了这部神话名著的成书过程和在中国小说史上的显著地位。
淮安梁红玉祠联：“也是红妆翠袖；然而青史丹心。”寥寥数语便简练地塑造出抗金的巾帼英雄的绰约风姿和义胆侠肝。
济南李清照故居：“金石录有几页闲情好梦；漱玉词集多年国恨难愁。”这是反差很大的两组词汇，既闻丽曲妙词，又见战乱硝烟，才女的坎坷人生一语述尽。
彰显名人的思想境界和审美追求
名人故居的另一类楹联，是故居内部陈设本身的悬挂品，包括故居正厅、内宅、书斋悬挂的各种不同类型的对联，有故居主人生前喜爱的对联条幅，也有后人设身处地地精心布置，从中可以看到主人的思想境界、精神追求和审美观。
北京茅盾故居联：“青松寒不落；云鹤高其翔。”描绘出宅主冰清玉洁的人格和崇高的志向。
冰心燕园故居联：“文藻传春水；冰心归玉壶。”冯友兰题赠的这副贺婚联既嵌入了吴文藻与冰心的名字，也赞美了二人高尚的情操。
天津李叔同故居联：“惜食惜衣，非为惜财缘惜福；求名求利，当思求己胜求人。”则概括了感恩生活、珍惜幸福的做人态度，强调了要靠自强自立改变命运。
上海孙中山故居联：“满堂花醉三千客；一剑霜寒四十州。”抒发了孙中山驱除鞑虏，振兴中华的宏大志向。
上海张大千故居联：“立脚莫从流俗走；置身宜与古人争。”显示了大千先生特立独行、不媚世俗、承古开新的宏大气魄和高远追求。
山西阎锡山故居：“有大需要时来，始能成大事业；无大把握而去，终难得大机缘。”吐露的是一种气度，又有一种无奈，非经沧桑历练之人难有如此深沉的感触。
南京李鸿章故居联：“享清福不在为官，只要囊有钱，仓有粟，即是山中宰相；祈新年无须用果，但愿月无满，心无忧，便称地上神仙。”则体现了大人物随遇而安、知足常乐的处世态度，让人充分理解了这位始终处于矛盾漩涡中心的达官贵人的平和心境。
南京徐悲鸿故居联：“独持偏见；一意孤行。”表达的是这位著名画家在艺术领域里的真知灼见和顽强追求的执著精神。
南京傅抱石故居联：“左壁观图，右壁观史；无酒学佛，有酒学仙。”传达的是画家日常生活的生动写照和放荡不羁的处世方式。
江阴徐霞客故居联：“春随香草千年艳；人与梅花一样清。”用香草、梅花衬托旅行家独立寒风、不屈不挠的高洁品格。
蒋庄马一浮故居联：“胸中泛滥五千卷；足下纵横十二州。”渲染的是一种吞古涵今的博大气势。
济南李苦禅纪念馆：“未曾出土便有节；乃至凌云尚虚心。”赞颂的是一种虚怀若谷的治学态度。
海宁王国维故居郭沫若题联：“发前人所未能发；言腐儒所不敢言。”褒扬的是一代学人的卓越见识和振聋发聩的雄才胆略。
反映名人建树的深远影响
风流总被雨打风吹去。一座座千年城市的余温尚能真实地触摸，虽然蒙着一层灰尘，但拂去浮土并不费事。那些影响了近现代思想文化史的一个个文化巨子、风流名士虽然作古，但他们的风采和精气神还留在老宅的青堂瓦舍中，留在古老的匾联中，依旧散发着浓郁的余香。
南京吴敬梓故居联：“儒冠不保千金产；稗说长传一部书。”强调了一部讽刺小说《儒林外史》在民间的深远影响。
扬州絜园魏源故居联：“才堪救世方英杰；学可垂人始圣贤。”强调了一个心胸开阔的学者才学垂世的巨大影响。
常州金坛段玉裁纪念馆周祖谟题联：“说字解经，功超许郑；审音辨韵，名震乾嘉。”宏观上肯定了段玉裁学术方面的建树和在学林的影响。
杭州虎跑寺李叔同故居赵朴初题联：“无尽奇珍供世眼；一轮圆月耀天心。”形象地展现了这位在现代艺术史上创下多个“第一”的大艺术家、大哲学家的思想艺术光辉。
杭州龚自珍故居联：“气寒西北何人剑；声满东南几处箫。”用形象生动的诗句揭示了一代奇才的宏阔气度和深远影响。
修水汤显祖纪念馆：“近千年诗派无二主；七百里修江第一山。”用“千年无二主”对这位戏剧家的历史地位做了很高的评价。
海宁徐志摩故居流沙河题联：“天空一片白云，先生你在；海上几声清韵，后学我思。”虽未具体罗列其成就影响，但是读来极富有诗情画意，且很有韵味。
