成大事者不拘小节议论文作文800字
相信大家在学习、工作中总少不了接触作文吧，尤其是作文中不可忽视的议论文，议论文是一种用于表达作者见解和主张的文体。那么大家知道优秀的议论文是怎么写的吗？以下是我精心整理的成大事者不拘小节议论文作文800字，欢迎大家分享。
成大事者不拘小节议论文作文800字 篇1
真正的成功人士，是绝不会将过多的精力放在一些繁琐且无用的小事上的。纵观古今，那些成功者们都会有一个相同的特点：不拘小节。
我们未完成的事情是无限的，可人的精力却是有限的。要想把有限的精力投放到无限的未完成的事情里去，并且将所有事情全部妥善解决好，那显然是不现实的。因此，我们只能把精力放在重要的事情上，放在自己擅长的领域。
爱因斯坦，可以说是世界上最伟大的人之一。他平时就很不拘小节，生活一团糟，成天蓬头垢面，走在路上，比乞丐甚至还要邋遢。有的人说，他这么伟大的一个人，不应该这么不修边幅。可大家想想，如果爱因斯坦每天花很长时间去整理装扮等繁琐的事情上，那么他还会有多少精力去研究学问呢？对于爱因斯坦来说，每一分每一秒都是对他乃至对很多人都是非常重要的，因为说不定就在那刹那之间，他就会有一个利于全人类发展的重大的发现。要知道，人家去领诺贝尔奖时也是这个一头乱毛的造型。尽管他看上去像个疯子，但他对人类进步的伟大贡献所散发出来的光辉都足以掩盖住他的一切缺点。我们并不在意他的外貌，而是敬仰他的才能。如果让真正的天才与人才去干一些不足挂齿的繁琐小事，那么，这将是一种巨大的浪费。
真正的智者，是放弃眼前的蝇头小利，而去追求长远的大千世界。美国一个心理学家曾进行了这么一个实验：他将许多个孩子放在一个房间内并给他们发放糖果，他告诉那些孩子们，如果，他们能在半小时内坚持不吃下这颗糖，那么，他将获得更多的糖。后来，大部分孩子经不起诱惑，都将眼前的这一颗糖果吃了，而极少部分的孩子抵制住了诱惑，并没有吃眼前的这一颗糖，后来他们成功的获得了很多糖果。又过了20年，那个心理学家发现，当时没有抵制住诱惑，吃下了眼前这个糖果的孩子，有现在长大成人后大部分都碌碌无为，而当时少部分的抵制住了诱惑，成功获得了下很多糖的孩子，极大部分都成为了成功人士。
再比如，科学证明人如果被蛇咬到了四肢，如果在5~10分钟之内没有得到治疗，那么，他们就只有一种选择——砍断被咬伤的四肢。壮士断腕，不仅仅只是一句名言，更是一个深刻的人生哲理。不屈于自己的一条腿或者一条胳膊，留住了自己宝贵的生命，今后才好做长远打算。正所谓“留得青山在，不怕没柴烧”。这也是成大事者的共同特点。
有人说了，细节也是十分重要的，正所谓“细节决定成败”。这就是一种比较钻牛角尖的说法了。因为“成大事者不拘小节”中的“小节”并不是指的是细节，而是繁琐的，不重要的事情。如果拘于小节，只会浪费自己宝贵的时间与精力，可谓是得不偿失。
“大行不顾细谨，小礼不辞小让。”成大事者不拘小节，这是一个深刻的人生哲理，若想成大事者，必不拘小节。
成大事者不拘小节议论文作文800字 篇2
一个有格局、有智慧、有谋略的人从来不会把一时的得失放在心上，相反，为了达到自己心中的目标，他们可以将能屈能伸、圆滑世故当做自己的座右铭去践行，即使在这个煎熬的过程中要逼着自己委曲求全、忍气吞声、屈于人下也在所不惜。正所谓成大事者不拘小节，一个人要想取得名副其实的成功，那就得学会妥协、忍耐、宽容、洒脱和淡然，因为一味地抱怨、计较、生气和责难只会伤人伤己，最终得到一个一败涂地、一无所有的悲惨下场。
利他就是利己，有时候做到不拘小节也是对自己的一种成全、肯定和成就，因此，在一个团队中，真心去帮助他人、提拔他人、善用他人，这也是一种大谋略和大智慧。就如鲍叔可以放下成见去举荐管仲，也可以放低姿态甘居其下，齐桓公可以虚心纳谏、招贤纳才，也可以放下芥蒂、冲破隔阂去重用管仲，而管仲也可以抛开杂念和世俗理念去帮助齐恒公成就霸王大业，这些都无不佐证了互惠互利、互帮互助、相互宽容的重要性。
与此同时，齐恒公九合诸侯、成就大业的事实也再次说明了成大事者不拘小节的真谛，因此一个人若想成就大业，那他就千万不能把恩怨、是非、过往、阶级和权利看得太重，不然只会作茧自缚、自取灭亡。再者，倘若一个人因为爱惜面子而让自己蜷缩在一个自卑、狭隘、自私、暴躁、焦虑、胆怯、小气的龟壳里，那他必定是一个极其不明智、不理智、不自信、不大度、不自爱的人，那他最终也不会有什么大作为的，所以做人一定要将目光放得长远一点，只有这样才可以做到以大局为重。
成大事者不拘小节，成大业者不拘小利，一个人要想抓住机会脱颖而出，那他就要把事业和人生当成一盘围棋去钻研，而不是当做一盘五子棋去娱乐，因此做人一定要学会顾全大局、统筹兼顾，因为这是成功必不可少的核心理念。
成大事者不拘小节议论文作文800字 篇3
是的吧，我还挺喜欢成大事者不拘小节这句话的`。我也觉得说得非常对啊，是了。来看看吧，比如说李白吧，放荡不羁，追求浪漫的写诗格调，吟诗赏月，什么都不放在心底，看吧，最后还不是成为了诗圣吗？这句话还真是没错，可惜了很多人听过这句话，却还是喜欢斤斤计较。
再看看孔子吧，儒家学派代表人，对人十分谦和有礼，占他一点便宜，他从来也是温温和和的样子，这样的人最后却成了人人敬仰的，伟大的教育家。再说说近代的毛泽东吧，也是个朴实人，却带领着我们中国人一路走向巅峰，可他也是个不拘小节的人， 甚至和士兵同吃同住啊，你看别人最后不是成为了人民币上的代表人物？是吧，再举个例子吧，你看看菜市场里里面和买菜的人吵来吵去，最后就争的那么几毛钱利益的阿姨奶奶，斤斤计较一点点的利益又有什么用呢？最后能成什么大事情吗？再看看如今社会上面到处发生纠纷，也就是因为这样喜欢斤斤计较，拘泥于小节的人实在是太多了，所以在我们的社会当中每天发生纠纷的事情才会那么多。哎可是成大事者不拘小节这句话大家却都忘了，现在的人太关心自己的利益了。自己的利益有一点的伤害就会特别的紧张，生怕自己的利益受到一点的损伤，却都忘了自己也有占别人便宜的时候啊，这个时候很多人有沉默不作声了。很多时候，我们不得不承认人的劣根性啊，就是这样吧，喜欢斤斤计较自己生活中的那么一点点的利益。这世俗的生活啊，真是有时候不知不觉得就把我们都改造了。
成大事者不拘小节，还死少计较一些根本就没有必要太过在乎的小事情吧，把自己的心结打开，放轻松去看这件事情，就会发现其实不是什么大事请啊，何必建造一个框框架子把自己的心给套住了呢？
成大事者不拘小节议论文作文800字 篇4
“成大事者不拘小节”是被人们常挂在嘴边的一句话，可是一个人倘若连平日琐事都处理不好，大事又谈何而成？“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。"说的就是琐碎的重要性，平日看起来微不足道的事情往往是成大事的关键。
在对《水浒传》的研究中，有一个经典的话题是“柴进为什么当不了梁山泊的一把手”。相比于宋江，柴进家世显赫，家中有太祖皇帝御赐的丹书铁券，坐拥家财万贯，仗义疏财，几乎可以说是“来者不拒”。可是他的疏财却只是让管家端着白银送于客人，重量虽是沉甸甸，温度却是冷淡淡。而宋江却是亲手把钱递给人家，甚至抓着别人的手，说此掏心穿子的话财也疏了，别人的心也给捂暖了，所以才有众多梁山好汉为之卖命。细微之中见真情，柴进也可以说是“欲成大事者”，可惜为什么九天玄女选中的不是柴进，而是宋江，坐上聚义厅第一把交椅的也是宋江。就是因为对细微末节的忽视，失之毫厘，差之千里。小节不仅于为人处世至关重要，于工程的作用同样非同小可。港珠澳大桥，这一令世界瞩目的超级工程也是由一个个细小微粒汇聚而成的。《厉害了我的国》中记录了港珠澳大桥的海底沉管拼接工作。这扣人心弦、揪人心尖的拼接工作令无数观众为之屏息凝神。每一毫米的偏差都可能影响到拼接工作的完成，都可能令整个工作功亏一篑。正因为总工程师林鸣对每一毫米的极致把握，这被誉为“新世界七大奇迹”之一的超级工程才得以为世界所震撼，为世人所惊叹。
电影《蝴蝶效应》中有这样一句话：“即使细微如蝴蝶鼓舞，也能煽动千里之飓风”。是啊，小节虽然是平凡的，它看似像沙砾一样微不足道无关痛痒，易被人忽视，但有时却也能产生致命一击。金字塔底层方石腐朽也会导致整座的坍塌，铁轨下一条普通枕木的断裂也会影响一整条火车的命运，马掌上的一枚铁钉也会关系到战役的成败胜负。
这个世界上不缺少“欲成大事者”，缺少的是执行者，千里之行，始于足下。倘若不能脚踏实地的从生活小事做起，整天只是“想”成大事”，一味的好高骛远，再怎么样也只是个空想家罢了。天下大事，必做于细。我们只有脚踏实地的从生活小事做起，养成严谨，细致，全面看待问题的习惯，才能成为“坐上梁山泊第一把交椅的宋江”，成为“令世人所惊叹的林鸣”，才能成心中之大事。
欲要看究竟，处处细留心。
成大事者不拘小节的议论文
正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书》，形容人豪爽洒脱，不斤斤计较，又解释为不拘泥生活琐事。小节，指非原则的琐事。拘，是拘泥的意思，即固执、不知变通。
成大事者，决不是普通的成才那么简单。他必然在某领域取得杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。
以此为据，成大事者不拘小节。
首先，心理学研究结果告诉我们，人的精力是有限的。因此欲成大事，必须将精力集中于该领域，正所谓心无旁骛。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，必然对成大事产生阻碍作用。因此，从应然层面看，成大事者不拘小节。
其次，纵观古往今来成大事者，可以发现他们身上共性的特征：具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用，不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中，同时，他们能够从全局和整体上着眼，不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看，成大事者不拘小节。
再次，拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野，消耗了人的时间和精力，荒废了真正重要的事业。试问若人终日为琐事焦头烂额，拘泥其中难以自拔，又如何成大事？因此拘小节者难成大事，成大事者不拘小节。
当然，我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究，两耳不闻人间事的呆子。他们同样要照顾自己的生活起居。但是，在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节，因为他并没有拘泥其中，在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔
小节，是一个笼统抽象的整体概念。任何一件琐事都只是小节某一方面的具体体现，不能用来代替小节的概念。这也是一个共同的前提。
综上所述，从理论和事实层面看，从成大事者这一特殊主体的角度看，从拘小节与成大事的关系看，都证明了：成大事者不拘小节。
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细节——成功的基石
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这是刘备在弥留之际告诫儿子的话。世上之事成败常常在细节之中。谁会想到关键时刻是细节让你出类拔萃，也是细节让你名落孙山。
有一次，在一个会计招聘会上，有位姑娘仅用一元钱就打开了录取的大门。当考官在问完她问题之后，又说了一句：“如你被录取了，我们会打个电话给你的。”话音刚落，就听到女孩用清脆的声音说：“请你无论如何，打个电话来，即使我失败了。”一边递过去一元钱。考官充满了好奇：“你——为什么要这么做？”“因为如果我被录取了，这打电话的钱不该公司出；如果我没被录取，这打电话的钱更不该公司出。”考官告诉她：“你已经被录取了。”此后，女孩在自己的岗位上做得很出色。
“打电话”，从这个细小的环节中，考官做出决定也绝非心血来潮：首先，能明确公私财产是一个会计应具的素质；其次，在失败后能去思考自己的不足，说明她是一个积极进取的人。因此，女孩用一个细节，打动了考官，自己也获得了成功。
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”可见，任何一次成功绝对离不开细节。
一根链条，最脆弱的一环决定其强度；一只木桶，最低的地方决定其容量；而一个人，最差的品格决定其发展。
祸患常积于疏微，而智勇常困于所溺。细节不小，从一个细节中我们有时可看出事态的发展趋势。当纣始为象箸，箕子就曾叹曰：“彼为象箸，必为玉杯；为杯，则必思远方珍怪而御之矣。舆马宫室之渐自此始，不可振也。”
或许，有人会说，“大行不顾细谨，大礼不辞小让”“做大事不拘小节”。于此，我只想说：“大丈夫应扫天下，但一屋不扫，更何以扫天下！”
“泰山不拒细壤，故能成其高；江河不择细流，故能就其深。”细节决定成败。在当今中国，想成功的人很多，但愿意把小事做好的人很少。须知伟业固然令人神往，但构成伟业的却是许许多多毫不起眼的细节。只有做好每一个细节，才有可能成就伟业。我们唯有改变心浮气躁、好高骛远的毛病，脚踏实地，从小事做起，注重细节，方能成功。
因此，要成功，就得从细节注意起。 细节关乎成败
细节，是深邃的夜空划过的一颗流星；细节，是碧绿的湖面荡起的一层涟漪；细节，是青翠的枝头飘落的一片绿叶。
细节是如此美丽——似迷茫的雾霭中透出的一丝光亮，如幽静的山谷中送来的一缕清香，像巍峨的楼台奏出的一曲小调。
细节没有固定的朋友。有失败，也有成功；有失望，也有希望；有伤心，也有喜悦……
酒香四溢，歌声缭绕，刀光剑影，楚汉双雄会饮鸿门宴，纵谈古今。杀气腾腾的项庄剑指刘邦，刘邦隐约觉得颇有不对，张良依言而出，引得樊哙入，樊桧以铮铮豪言博得项羽赏识，趁机假借方便之机把刘邦带出帐外，告之实情，刘邦方才知晓“项庄舞剑，意在沛公”，于是，他便打算入帐辞别，樊哙以“大行不顾细谨，大礼不辞小让”这一千古名句说服执意保持礼节而辞的刘邦，绝尘而去。其时，霸王帐外已经剑拔弩张，只待刘邦入内便把他剁成肉泥，正是因为樊哙的不拘细节，以大局为重的做法才最终使汉高祖高歌“大风起兮云飞扬”踏上九五之尊。而妇人之心，拘泥于礼义小节的项羽只能兵败垓下，血溅乌江，带着“力拔山兮气盖世”的威风尾追虞姬而去。“千里之堤，溃于蚁穴”历来被注重细节之人引而用之，但太过注重细节也不是可取之法。
“功盖三分国，名成八阵图”的诸葛亮自刘备白帝城托孤后，为相其间，凡事必一一细览方才批准，举国上下，每天发生的事多如牛毛。诸葛亮集权力于一身，既管军务，又管政务，还管宫务，比之秦始皇更是勤劳得多，但最终不但未完成兴复汉室之大业，反而心力交瘁，英年早逝，留下孱弱无能的刘禅做亡国之君。试想，如果诸葛把些许鸡毛小事放心地交给蜀地才俊去办理，定能多活几年，匡扶大业便极有可能实现，而不会“长使英雄泪满襟”了。
拘泥细节，项羽纵虎归山，以致四面楚歌，霸王别姬，自刎乌江，全军覆没。
不拘小节，刘备绝处逢生，终化险为夷，能东山再起，卷土重来，所向披靡。
受困细节，孔明废寝忘食，虽事必躬亲，却人亡政息，功亏一篑，令人长叹。
人生历经无数，对待其中细节切不可等同视之，惟有静心思考，具体情况具体对待，方能不致惨到翻船。正如刘备所说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这或许可以作为我们对待细节应该具有的态度吧。 细节感动人心
细节是放学回家后母亲的一声问寒问暖，细节是做完作业后父亲的一句早点睡觉，细节是讲完题后老师询问你是否懂得的眼神，细节是生病后朋友递来的一丝不苟的笔记。细节很小，却让人持久地感动。
我们都只是平凡人，有时甚至只能算是庸碌。生活是由鸡毛蒜皮的琐碎所串联的，没有八点档肥皂剧中的戏那样煽情，却有比电视剧更加真实，更感人的细节。
文学中往往以细节蕴深情，让人深深地感动。孟郊写下了“临行密密缝，意恐迟迟归”的细节，让无数游子为之落泪；王维写下了“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的细节，让无数行人为之嗟叹；苏轼写下了“小轩窗，正梳妆”的细节，让天下有情人为之唏嘘。只是细节，又不止是细节，它包括了细节本身背后的深深情感。
绘画里往往以细节动人心，让人持久地感动。我常常感动于伦勃朗的《犹太新娘》，穿着美丽衣饰的夫妇，有着沉郁内敛的表情，暗色的背景下，两个人相依偎著，没有对望的双眼，没有起伏的情节，只有相握的手，仿佛是某个不经意的瞬间，攫住了画家的心，让它留在画布，即使是几百年后，依然默默相依，此情不渝。
而对观者来说，无论多么华丽的衣服都掩不住的，是他们的深情，是相濡以沫共同走过的，和还将要走下去的人生历程，是“执子之手，与子偕老”的诺言。这是一个多么淡然而又有深情的细节。
生活中往往以细节感肺腑，让人默默地感动。同样的深情常在生活之中，其中有母亲为父亲端上的一杯热茶，织就的一件毛衣；有父亲为母亲充好的一个热水袋，倒好的一盆洗脸水；也有他们帮我准备的一日三餐，和我替他们轻轻的捶背……
我们不能希求生活变得如何伟大，我们只求把细节做得更好。“一句话，一生情”，歌词有时就这么轻易道破了生活的真相。真正的温情，只在细节中默默传递；真正爱你的人，也只在细节中表达关爱。一如母亲、父亲、老师、朋友、爱人。细节很小，却让人持久地感动。
成大事不拘小节的事例
刘邦从鸿门宴上偷溜，成就了他的王朝。
成大事不拘小节的反义词
不拘小节反义词：
慷慨解囊，锱铢必较，小心翼翼，心胸狭窄，缩手缩脚，谨小慎微
[拼音] [bù jū xiǎo jié]
[释义] 拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。
[出处] 《后汉书·虞延传》：“性敦朴；不拘小节。”
成大事者不拘小节的事例
比尔.盖茨：这家伙生活上很不注重细节，被爆经常三个月洗一次澡；
卓比林：这家伙银幕上很完美，生活中为人极吝啬；
牛顿：经典力学奠基者，却很贪财，以名望谋取皇家造币厂厂长职位，并且剽窃了（至少是压制了）莱布尼兹的微积分成就，并利用自己科学界的势力打击莱布尼兹，让莱布尼兹郁郁而终；
毛老人家：在延安时期，曾经当着美国记者埃德加.斯诺和林统帅的面，脱下裤衩找蝨子；
韩信：竟然原谅了让自己受胯下之辱的纨绔子弟，这点上比李广高明多了，李广竟然当权后杀了不准自己过夜生活的霸陵联防队长，所以终生不得封侯；
李塑：奇袭蔡州时，不信迷信，利用黑道凶日出兵，杀了吴元济一个措手不及；
刘邦：这家伙例项多了，整个一个不讲信用、不顾名声，只为成功的黑社会老大；
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成大事者，拘小节
与人相处，倘不拘小节，或许会给人洒脱、直率、豪迈的印象。但是，一个不拘小节者，有时也可能就是不懂礼貌的人，甚至不按牌理出牌的人。不拘小节者，擅长我行我素或者唯我独尊，以至于爽快之梯，有搭在别人墙上的嫌疑。
纵观历史，不得不承认，更多的拘小节者干出了更大的事。
有别人在场的情况下，不要自己哼唱，也不要用手指敲打或者用脚踢什么东西；别人讲话时，不要插嘴；别人站着时，不要坐下；别人停下来时，不要自己走；和别人在一起，不要读书或看报。如果确有必要做上述事情，也一定要请求离开；事先没有得到允许，不要看别人的书或写的东西；别人写信时，也不要离得太近……这是美国开国总统乔治·华盛顿14岁时抄在笔记本上的部分“守则”。可以说，这都是些小节，甚至是很拘束人的小节，然而，华盛顿却把它看做了成长所必须的“维生素”。假如他不拘小节，从不顾及别人的感受，很难想象他会把美国搞得花团锦簇。
著名的木桶理论认为，一只木桶盛水的多少，取决于最短的那块木板，而小节从某种意义上说，就是那块最短的木板。春秋时的子罕以“不贪为宝”；清朝廉卿张伯行以“取一文，我为人不值一文”为铭；林则徐因自己有易发怒的弱点，自书“制怒”条幅挂于中堂；烟瘾特大的毛泽东在重庆谈判期间坚持不抽一支烟……
一滴水见太阳，窥一斑而知全豹。小节相当于试纸，可以测出一个人的素质与境界。你的一言一行、一举一动都可以成为命运的偏旁部首。伟人之所以成为伟人，并不是天生的，而是他们后天的修养使然。也就是说，日常生活中，他们注重细枝抹节。相反，那些所谓的气度不凡、不拘“小节”者，一不留神就因小“疵”而掩了大“玉”。
世上无小事，人间无小节。有一首外国民谣：丢了一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士；输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝。
可见，不拘小节，无以成大事。
成大事者不拘小节议论文一篇
何为成大事者？我想就是那些专做脱离日常生活的事、不与柴米油盐相关的事的人。往大里说，是以国家为重、江山社稷为重或以民族利益为重的人，往小里说，也应该是为百姓谋福利，为社会作贡献的那些人，想必做这样的事的人才能称之为成大事者，倘若专为一己私利蝇营狗偷、放长线钓大鱼或弃小利逐大利的，也称不上是成大事者了。
但奇怪的是我们生活中却不乏以“成大事者不拘小节”自居的人，生活中不注意细节、分寸，做事随便马虎、应付了事，而一门心思却浸在了如何投机取巧上，倒也混得像模像样，还煞有介事。不少人还将这类人当真视之为做大事的人，因而对他们在生活上的“不拘小节”也就常常见而不怪，反以为是他的特点了，甚至对他的不羁的行为有种说不上来的喜欢，以为这个样子大概就是真正做大事的人了。
殊不知，这些“做大事”的人却往往苦了身边“做小事”的人。最常见的比如居处、言语、行为随便，让一旁的人说也不是，不说也不是，粗弊的语言往往显出他的“大气”来，不良的生活习惯常常映照着他的“不拘”来，有时很健忘，有时很麻木，有时又很无知，朋友有婉劝者、有直言者、有巧拒者，都难改其性。这些人不知打理自己的东西，虽也讲体面，可总也是表面文章，在家都是“老爷”、“少爷”类的人物，倘若没有人帮其打理，只堪用“狗窝”、“鸡灶”来形容。工作上呢，小事是不做的，别人要埋头苦干去做的事，这些“成大事者”是不屑一顾的，或者干脆敬而远之，他们有这份工夫是去跟人聊天专用的，或许跟几个有头有脸的人套套近乎，或者拉拉关系，远远胜过“只知埋头拉车，不知抬头看路”的人了。这样一来，有“做小事”的人便要承担更多的“小事”了，本来分到他头上的“小事”便也落到了其他人的头上。
这是当今生活中很典型的一类“成大事者”，他们确也能成“大事”，或许还可以做得风风光光、轰轰烈烈，只不过他们的“大事”比之真正的干事业者的大事差之甚远，他们的乃是个人仕途之大事，而少为人们谋太平的大事。
我们常说“一屋不扫，何以扫天下”，古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。用心去做，小事能做成大事，随便去做，大事会变成小事。为自己谋利益的事少有大事，凡举大事者，常置个人得失荣辱于不顾，又常怀身边左右人的生活，常念百姓社会事的安危。上面那类所谓“成大事者”无非是为自己的懒惰处世找一借口，倘真能有所高升或得些利益，他还能自以为不负自己的懒惰一场和声名之损；要是空有满口大事之托，而无些许进步，则只能招人厌弃了，悲哉！
另有“成大事者”甚至更为邪恶，所谓的“无毒不丈夫”，只要为达到他的目的，他就能无所不用其极。此类者，只能是“成大坏事者”而已，对人对社会实乃一大害也。
小节不小，大事非大，人，踏踏实实地做，每一个人都是精彩。
