关于家乡名人的作文450字（我的家乡在云南）急急急急急急！！！
我的家乡在云南，这里山清水秀，鸟语花香，当然，在云南，也有一名古今中外无人不知的伟人，他是谁呢？他就是下西洋的郑和，下面听我慢慢道来吧！
1405年7月11日（明永乐三年）明成祖命宦官郑和率领二百四十多海船、二万七千四百名船员的庞大船队远航，拜访了30多个在西太平洋和印度洋的国家和地区，加深了明王朝和南海（今东南亚）、东非的友好关系，史称郑和下西洋。每次都由苏州浏家港出发，一直到1433年（明宣德8年），一共远航了有七次之多。最后一次，宣德八年四月回程到古里时，在船上因病过世。明代故事《三宝太监西洋记通俗演义》和明代杂剧《奉天命三保下西洋》将他的旅行探险称之为三宝太监下西洋。郑和的航行之举远远超过将近一个世纪的葡萄牙、西班牙等国的航海家，如麦哲伦、哥伦布、达伽玛等人，堪称是“大航海时代”的先驱，也是唯一的东方人。他更早狄亚士57年远赴非洲。
郑和曾到达过爪哇、苏门答腊、苏禄、彭亨、真腊、古里、暹罗、榜葛剌、阿丹、天方、左法尔、忽鲁谟斯、木骨都束等三十多个国家，最远曾达非洲东部，红海、麦加，并有可能到过澳大利亚、美洲和新西兰。
郑和是世界大航海时代的先驱，郑和下西洋是当代航海事业的顶峰，后世几百年中，几无人能及。
啊，我爱我的家乡，更敬佩家乡的一大伟人——郑和！
望楼主采纳~绞尽脑汁了。。。O(∩_∩)O~~
我家乡的名人――徐秀娟作文450字
“江山如画，一时多少豪杰。”苏东坡的《念奴娇.赤壁怀古》，仿佛是一扇古铜色的门。我推门而入，仿佛看到苏轼站在时空虚空的另一头向我掂须微笑。
一首《念奴娇》，将豪放派诗词艺术推至了顶端。苏轼泛游赤壁，留下的是两篇名赋与一首怀古之诗词。读《赤壁赋》，读到“叹吾生只须臾”两句，忍不住启唇轻诵。当时呈现在东坡面前的应是怎样一番景象啊，使得那感概遁着千年贯穿古今的线索而来，在我面前停格，打动的是自古而来千万的文人墨客。在《后赤壁赋》中上下颉颃翻飞的黒雁，不仅入了苏轼的梦，更是让我心头一悸。若不是苏东坡，北飞的雁儿又怎会名垂千古？苏轼善文，更善感概啊。
若只是犷野豪放与荡气回肠，苏轼这千年前的男子并不会倾了我的心。你不会不知那悲怆凄痛的《江城子》。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”这深情的悼亡词，是东坡为亡妻王弗所作。那描绘出“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的毛笔，写起旧人描眉的动作，竟如此深入骨髓。且看那“小轩窗，正梳妆”，那“那相顾无言惟有泪千行”，都是无法离世的痛楚与哀愁。遒劲的风吹过荒山野岭，吹过王弗安眠的地方，你可听到苏轼哽咽中念诵的词句“料得年年断肠处，明月夜，短松冈。”
家乡名人故事
家乡名人故事1
大家都知道狗咬吕洞宾——不识好人心这个歇后语吧，可你们知道吕洞宾的故事吗？
相传吕洞宾是山西人，为人善良，刚正不阿。八仙之中，吕洞宾名声最响。因为他行踪不定，经常在人间济世度人，上到达官贵人，下到乞丐娼妓，都有受过他点化的。他在弃官出走之前广施恩惠，将万贯家产散发给贫民，为百姓办了许多好事。民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权，拜之为师。修仙成功之后，下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。吕洞宾一生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。他飞升后，家乡百姓为他修建了吕公祠，以示纪念。
北宋时，有一年东京（今河南开封市）疟疾流行，有位卖菜的老婆婆，子孙都染上了疟疾。一天，有位道人过来，老婆婆招呼他喝茶，礼数周到，并叹息说：家中子孙都病，先生能否施治呢？道士说：明天早晨等我来。第二天清晨老婆婆便等在那里，道士给他一个纱袋，包着一丸药，说：发病时让他拿着这药，病自然会好。一丸可以治疗百人，超过一百人，便没有效验了。老婆婆照他的话做，子孙病好之后，又拿来治疗邻居，共治好百人之多。超过百人，药便没有效验。老婆婆将纱袋拆开，里边没有药，只有张纸条，写着吕洞宾三个字。
湖北鄂城某镇有一位贫穷的妇女，向来患有风瘫症，每天爬着来到桥上乞讨。一天，遇见一位道士经过，问起她来，贫妇回说：丈夫死了，还有位八十岁的婆婆，每天来这儿讨些钱米供养婆婆。道人听后，便将棕拂尘一头递过去，说：拉着拂尘起身试试看。妇人牵着拂尘，果然站了起来。又说：你且试着跟我走。妇人跟着走了几步，瘫病竟全部消失，恢复了行走能力，忙拜谢说：先生住在哪里？我们可以登门道谢。道士说：我住在某人家的楼上。妇人回到家，婆婆十分惊异。问起缘故，知道遇上好人。第二天，找到那家人楼上，并没有道士，一抬头，见到吕洞宾画像，与昨天碰到的道人一模一样，才知是吕洞宾救治。
吕洞宾类似的故事极多。说法不一，但不论什么版本，都说吕洞宾是一个好人，是一个好神仙。这就是我们山西的名人——吕洞宾。
家乡名人故事2
“我们老板真是够辛苦的。这次去德国组装展品，也没有人帮忙，结果脚被展品砸伤了，一个人到医院包扎了伤口……”
“这是什么？”看到妈妈手中拿着一管精美的牙膏状的东西，我不禁问道。
“哦，这是老板从德国带回来的护手霜。”“摔伤了怎么还买东西？”我感到很诧异。“是啊，老板现在还在床上躺着，什么时候我们要去看看他。”
我接过那管印着美丽花朵的护手霜，轻启圆盖，一股沁人心脾的清香，悠悠地弥漫开来。我在香气缭绕中，隐隐地透过镜片仿佛看到了那个戴着金边眼镜、抿着嘴唇微笑的长辈。好奇地，我翻开了这位企业家的简历。
奔跑！永不停歇！
坚定的步伐叩击着跑道，在澄西中学校际长跑的校史上，他的成绩，至今未被人超越。
当过团支部副书记，做过“赤脚医生”；从小小的五金厂到耀顺塑料机械有限公司，再到顺成空气处理设备有限公司，他一步一步，跑得稳，跑得好，从不间歇。
他在母校澄西中学设立了“张耀顺奖学金”，向村公益事业捐款捐物，八十五亩生态园为员工提供绿色食品，生产淡季时安排员工外出旅游和培训。
他说过：“诚信乃为人之本、经营之道，人与人之间的交往无非是一个诚字，我经常将写有‘诚信’二字的书法作品送给朋友，同时勉励自己要做诚信的人。”
偶尔，我和妈妈到厂里去，一见到我，他便笑吟吟地拿来一些水果、几袋糖或是新颖的玩具，有时还拉着我看他的“珍藏”，娟秀的书法，大气的泼墨水彩，精致的红木书桌……
他是一个普通人，平平凡凡，本本真真。
他是一个名人，因为他永不停歇，心中有爱。
家乡名人故事3
在我的家乡有一位捏泥人的老人，他就是——张爷爷。他一身陈旧的中山装，一顶老式的鸭舌帽，一张黝黑而又饱经风霜的脸。
张爷爷经常坐在村子里的大柳树下，他的面前摆着一个大木箱子，上面摆着各色各样的泥人，什么“孙悟空”“机器猫”“樱桃小丸子”……个个活灵活现，，栩栩如生。这一天中午，我怀着好奇的心情来到了老人的摊前，只见老人正望着刚完成的“小画眉”出神呢，喜悦之情真是溢于言表。过了一会儿，他把这只“画眉”身着深褐色的晚理服，玲珑的面孔上，有一张纤长的嘴。眼睛虽是用彩泥捏的，但我却觉得它透出了光，透出了神韵。
在我观看“画眉”这短短的几分钟里，一个“猪八戒”的半成品已经展现在我的眼前。只见张爷爷一手举着“猪八戒”，一手托着下巴，似乎在想些什么。过了一会儿，老人拿出一些红色的泥和一些黑色的泥，左揉右捏，就变成了一瓣“西瓜”，他又从箱子里取出一些黑色的泥，小心的给“西瓜”装上了瓜子，你别说，简直像极了。接着老人把精心设计的一瓣“西瓜”放在了“猪八戒”的手里，哈，“猪八戒吃西瓜”终于完成了，你瞧“猪八戒”那贪婪的馋样儿表现的淋沥尽致。围观的人不断发出啧啧的赞叹声。
“宝剑锋从墨砺出，梅华香从苦寒来”，又有多少人知道这泥人背身后的故事呢？
我的家乡安徽省从古到今出过不少家喻户晓的名人，从古代的包公、朱元璋到现代的陶行知等，但其中我最了解的就是包公。
包公，真名叫包拯，字希仁。是北宋庐州合肥（现在的安徽省合肥市）人。他和范仲淹一样，一生做过许多官，小到县令大到枢密副使。不管是做什么官，他都认真处理政事，执法如山，铁面无私。所以在戏剧里，专门给他画了一个大黑脸。
在众多故事中唯有历史记载的有关包拯断案的只有一个，那就是包拯在天长县任任知县时遇到的一件事：有一个人，将一名农民告上了县衙，说那名农民杀了一头耕牛，并且把熟牛肉只留下了一点点给自己吃，其它的全部卖了。在当时宋朝的法律规定，民间私杀耕牛是犯法的，但是那个人没有想到这状一告就泄露了自己。原来在前一天那名农民就到县衙向包拯告状了，说有人把他家的牛的舌头割了，当时包拯就意识到这一定是某个仇家有意陷害这个，便让那名农民把牛杀了，来引蛇出洞。这件事形象的反映出了包拯的机智。
包拯不仅机智而且大公无私。包拯做官以后对家里人的要求也很严。他曾写过一则家训，刻在家中壁上：后世子孙任，有犯脏滥者，不得放归本家；以殁之后，北吾子孙。意思是说：谁要是做官犯了贪脏，不许回老家，死后不得葬进包家坟墓。不听者，不是我的子孙。
正因为包拯的机智勇敢和两袖清风这些优秀的品质，所以从古到今包拯一直被人们视为清官。
家乡名人故事4
提起我的堂叔，那可是我们村的名人。不过，他以前是个“摇头名人”，现在变成了“大拇指名人”。
听奶奶说，堂叔自小就好吃懒做。长大了，更是游手好闲，无所事事，。村里的.人，谁见谁摇头，所以就成了“摇头名人”。
叔叔成家后，他也不出去挣钱，只能住着破旧的老屋。每逢下雨，地上就摆满了锅碗瓢盆，床上漏雨就挪地方，实在没地方挪了，干脆将脸盆放在被子上，有时半夜听到一声脆响，那肯定是翻身打翻了脸盆。为这些，婶婶和他不知吵了多少架。
再后来，家家户户都住上了新楼房。在村里人的劝说下，他终于决定去打工了。可他还是改不了偷懒的本性——替人“算命”！游走四方，凭三寸不烂之舌赚一些“昧心钱”。可好景不长，三个月刚过去就被拘留了，算来算去，他就是没算好自己的“命”！
回家后，“算命”他是不敢干了，又开始了村头村尾的闲逛，邻居们头摇得更厉害了……
漫长的冬天终于过去了，和煦的春风吹绿了“新农村”。我也背着书包上学了。咦，怎么一连好几天都没有见到叔叔呢？难道他又……
带着好奇，那天傍晚，我敲开了叔叔家的门。只见叔叔把自己关在房里，桌子上摆着一大摞书，叔叔一边看，还一边认真地记录着，原来叔叔看的都是大棚养殖方面的书籍。夜很深了，叔叔的窗户里还透着灯光。
几天后，叔叔和婶婶就在自家的责任田里忙开了，他们支起了三座高高的塑料大棚，种上了茄子、黄瓜等许多瓜果蔬菜。几个月后，绿叶黄花满大棚，灯笼似的辣椒哈哈笑，再加上叔婶忙碌的身影、欢快的歌声，“新农村”可真是春色满园！提起叔叔，邻居们纷纷坚起了“大拇哥儿”。
一年的辛苦，叔叔的脸变黑了，身板却壮实了，连说话的声音也开朗了。去年年底，他又满心欢喜地购回了一辆小货车，准备今年再大干一场。
哦！对了，金猪年的春节，叔叔家的春联特有意思。上联是：好逸恶劳空手荡；下联是：辛勤劳动满地金；横披：知荣明耻。
哈哈！这就是“名人的故事”！
写我家乡的名人作文500字初一?
导语：家乡的名人就像银河中的星星，数不胜数。下面是写我家乡的名人作文500字初一，欢迎参考。
篇一：写我家乡的名人作文500字初一
巴金、霍金、钱学森……这些名人无人不知无人不晓，但我们家乡无锡也有一位家喻户晓的交通协管员，他就是老秦、秦加财。
老秦年近60旬，中等个、瘦瘦的、黝黑的皮肤，十年前他从工厂下岗后就一直从事交通协管员的工作。十多年来他不论严寒酷暑，不管风吹雨打，每天坚持站在马路上管理交通，用他的话说：“我从事的是最平凡的工作。”
老秦的工作确实平凡;你看!在朝阳广场的十字路口他一次又一次地对过马路的市民说：“这位同志您越线了，请往后退，谢谢。”“对不起，现在是红灯，请稍等。”……他一次又一次的做着稍等、转弯、直行的手势，是繁忙的路口变得井然有序;可就在这平凡的工作中，我们可以看出老秦那不平凡的品行。
有一次，老秦和往常一样正忙碌的值勤，一对骑电动车的年轻人经过了他的值勤路口，老秦上前礼貌地纠错，但骑车的年轻人却蛮横地把老秦用力一推，还振振有词地说：“你凭什么来管我?你算老几啊!”面对这样的情形老秦始终面带微笑，对违章的人动之以情晓之以理。在老秦不厌其烦地劝说下，这对年轻人终于转怒为喜，笑着承认了错误。
老秦在平凡的工作岗位上做出了不平凡的业绩，受到市民的一致好评。人们不仅称赞他敬业的工作态度，而且对他规范的执法动作也大加赞赏。
老秦的辛勤工作得到了市民们的认可，一时间成为一名“网络红人”，还被有关单位评为“再就业明星”和“无锡市优秀协警”，他还光荣的加入了中国共产党。他的这种敬业精神和认真的工作态度值得我学习。
篇二：写我家乡的名人作文500字初一
在我的家乡有一位捏泥人的老人，他就是--张爷爷。
他一身陈旧的中山装，一顶老式的鸭舌帽，一张黝黑而又饱经风霜的脸。
张爷爷经常坐在村子里的大柳树下，他的面前摆着一个大木箱子，上面摆着各色各样的泥人，什么“孙悟空”“机器猫”“樱桃小丸子”……个个活灵活现，，栩栩如生。这一天中午，我怀着好奇的心情来到了老人的摊前，只见老人正望着刚完成的“小画眉”出神呢，喜悦之情真是溢于言表。过了一会儿，他把这只“画眉”身着深褐色的晚理服，玲珑的面孔上，有一张纤长的嘴。眼睛虽是用彩泥捏的，但我却觉得它透出了光，透出了神韵。
在我观看“画眉”这短短的几分钟里，一个“猪八戒”的半成品已经展现在我的眼前。只见张爷爷一手举着“猪八戒”，一手托着下巴，似乎在想些什么。过了一会儿，老人拿出一些红色的泥和一些黑色的泥，左揉右捏，就变成了一瓣“西瓜”，他又从箱子里取出一些黑色的泥，小心的给“西瓜”装上了瓜子，你别说，简直像极了。接着老人把精心设计的一瓣“西瓜”放在了“猪八戒”的手里，哈，“猪八戒吃西瓜”终于完成了，你瞧“猪八戒”那贪婪的馋样儿表现的淋沥尽致。围观的人不断发出啧啧的赞叹声。
“宝剑锋从墨砺出，梅华香从苦寒来”，又有多少人知道这泥人背身后的故事呢?
篇三：写我家乡的名人作文500字初一
我的家乡是安徽，那里的名人就像银河中的星星，数不胜数。邓稼先就是星星群中的一颗闪闪发光的星星。
邓稼先出生于安徽省安庆市怀宁县。中国杰出的'科学家、中国“两弹”元勋，先后毕业于西南联合大学和美国普渡大学，获物理学博士学位，1950年回到祖国;他参加组织和领导我国核武器的研究、设计工作，是我国核武器理论研究工作的奠基者之一。
一次，航投试验时出现降落伞事故，原子弹坠地被摔裂。邓稼先深知危险，但仍然一个人抢上前去把摔破的原子弹碎片拿到手里仔细检验。身为医学教授的妻子知道他“抱”了摔裂的原子弹，在邓稼先回北京时强拉他去检查。结果发现在他的小便中带有放射性物质，肝脏破损，骨髓里也侵入了放射物。随后，邓稼先仍坚持回核试验基地。在步履艰难之时，他坚持要自己去装雷管，并首次以院长的权威向周围的人下命令:“你们还年轻，你们不能去!”把许多年轻人“挡”在了试验基地的门口。自己不顾生命危险，毅然走进试验基地研究。
1948年，邓稼先怀着科学救国的理想，远渡重洋去美国留学，在普渡大学当研究员。有人劝他留在美国，但邓稼先婉言谢绝了。1950年10月，他怀着一颗报效祖国的赤子之心，放弃了优越的工作条件和生活环境，和二百多位专家学者一起回到国内。一到北京，他就同他的老师王淦昌教授以及彭桓武教授投入中国近代物理研究所的建设，开设了中国原子核物理理论研究工作的崭新局面。
邓稼先在获奖时的颁奖词是当大漠的苍茫点缀了蘑菇云的硝烟，当五星红旗升起在联合国的上空。是他，长空铸剑，吼出雄师的愤怒;是他，以身许国，写下山河的颂歌。殷红热血，精忠报国，他是共和国忠诚的奠基人;鞠躬尽瘁，死而后已，他是中华民族不倒的脊梁。我也想赞叹他:“默默无闻多年，为祖国做出巨大贡献。当中国的第一枚导弹爆炸，蘑菇云升起，世人都记住了他的名字:邓稼先!”
作文《我家乡的名人》
2009年6月2日，我与朋友一行瞻仰了周渔璜故居。
在贵州提到周渔璜，几乎没有人不知道，因为这是一位曾经让贵州人“长脸”、当年名震京华、如今被誉为“黔中诗帅”的历史名人。
周渔璜的一个故事至今仍在各地流传：
周渔璜酷爱读书，当年他走进京城一家大书店，浏览一番之后无不遗憾地自言自语：“可惜都是看过了的。”听见此话的书店老板很是不屑：“先生，既然你都看过，我任意指定一本，你能说出书中的大意么？”周渔黄点头，老板却更加轻蔑，说：“先不要肯定，我给你一晚上时间，让你好好回忆是不是都看过了，咱们明天再来检验。如果你真能做到这一点，我宁愿把整个书店的书全部送给你。”周渔璜也是点点头，并答应第二天一定回来。
当晚周渔璜思来想去，觉得那店里只有一本时宪书（即历书）他没有看过。书店老板表面不服这位傲慢的贵州小子，内心却根本不敢小瞧，心想万一真的赌输了，输掉的将是自己的平生所有财产，所以要想胜券在握必须出奇制胜，真是无巧不成书，他睡在床上左思右想，居然也想到了用时宪书来考周渔璜，因为这种书是阴阳先生用来查黄道吉日的，从来没有谁会去阅读它，他相信读书再多的周渔璜也不可能读这种没有阅读意义的书，于是对自己的“创意”喜不自禁，就等着周渔璜难堪到底吧，他还可以一举两得：既保全了书店，也教训了周渔璜。
周渔璜第二天如约来到书店，老板“善意”地说：“算了吧，还是别赌了，让你输了我很不忍心的。”周渔璜却说：“愿赌服输！”这更激起了老板的“赌劲”，他假巴随意地从书架上拿出一本时宪书放在周渔璜面前，说：“来一本简单的，你就说说这本书的大意吧！”没想到周渔璜竟说：“只说大意未免太简单了，我还是背给你听吧。”接着就不慌不忙地把时宪书背了一遍，正背还不算，又再倒背一遍，简直听得老板满身虚汗——原来，昨晚他就把这本书倒背如流了。
书店老板一言既出，感到相当为难却毫无退步之处，也算是一位敢说敢为的老板，表示整个书店的书都是周渔璜的了，即刻可以运走。而周渔璜则说：“算了吧，这些书都装在我肚子里了，我拿去也没有意义，我只有一个要求，以后不要小看贵州人就行了。”从此这个故事不胫而走，并一直流传到今天。我们不能不说这个故事有夸饰的成分，但它至少从一个侧面反映了周渔璜的博学多才。
下面介绍一下真正的周渔璜：
周渔璜（1665－1714年），清初著名学者，诗人。字渔璜，号起渭，一字桐野，别号载公，贵阳青岩骑龙人。父亲周国柱有四子，渔璜排行第一。康熙二十六年（1687年）渔璜22岁乡试第一。三十三年（1694年），29岁时成进士，改翰林院庶吉士。三十六年（1697年）散馆，授翰林院检讨。四十四年（1705年）任浙江乡试正考官。四十九年（1710年）擢升翰林院侍读。五十年（1711年）简任顺天学政。五十一年（1712年）升侍读学士。五十二年（1713年）晋升詹事府詹理，奉命祭禹陵、明太祖孝陵，检阅浙江、江南两省兵。五十三年（1714年），因操劳过度，年近半百即逝世于任上。
周渔璜才华横溢，在清初中国诗坛有很高的地位。他幼年即工诗，十四五岁时，曾赋《灯花诗》一首，传诵乡里。清初中国诗坛门户之见陋习严重，他不为时风所染，博采众长，独树一帜，以新、奇见长。周渔璜在京城二十多年，初以一首瑰丽特出的《万佛寺大钟歌》名震京华（万佛寺大钟即华严经大钟）——明朝建文四年（1402年），燕王朱棣发动“靖难”，夺其侄帝位，改年号永乐，迁都北京。一到北京，朱棣就铸华严经大钟，意在超度“靖难”死者以减轻自身罪孽。康熙四十七年（1708年）周渔璜写此诗时正供职于翰林院，诗中鞭挞了朱棣夺取皇位的残酷，指出“南兵百万刲羊豕”、“忠臣十族飘冤魂”、“当年杀戮成丘墟”；揭示刻有二十万字的华严经大钟“一字忏除一冤命，字少冤多除不竟。”、“钟声夜发老狐鸣，头戴髑髅暗中听。”；最后沉痛地说李闯王入京、崇祯吊死、明朝灭亡前的景象是“帝子王孙无处所，血溅丘陵一抔土。”可谓磅礴大气，意境幽旷，沉雄悲壮。袁枚曾赞他的“直把西湖比明月，湖心亭是广寒宫”为“终身不忘”的佳句。
周渔璜的《桐野诗集》，清代就有四种刻本流传：初名《回青山房》，又名《稼雨轩》，又名《燕山尘土》，后定名为《桐野诗集》。其弟周起濂刻于北京，称北本；周渔璜的朋友、同榜进士汪千波再刻于江苏吴县（苏州），称为南本；三刻于贵阳，为贵筑人谢廷薰所刻，称为谢本；四刻于独山莫友芝，咸丰二年（1852年）印于贵阳。今之常见《桐野诗集》，即莫友芝的咸丰本，分为四卷，第一卷68首，第二卷77首，第三卷89首，第四卷118首，总计352首诗，记录了周渔璜在翰林院供职期间的见闻和感想，堪为诗中精品！1999年11月，贵州人民出版社的校注本《桐野诗集》问世。
康熙皇帝曾问文渊阁大学士兼吏部尚书陈廷敬：当代诗人数谁？陈廷敬回答：周起渭（渔璜）和史宇义（蕉饮）。可见周渔璜当时在全国诗坛上已是数一数二的顶尖诗人。晚清“西南大儒”郑珍在瞻仰周渔璜的遗像后赞说：“诗当康熙，如日正中。起问汉大，惟渔璜公。桐野一篇，眉山放翁。经纬宫商，继盛长通。”他认为周渔璜是继承盛览（长通）之后，堪与苏东坡（眉山）、陆游（放翁）媲美的诗人。周渔璜的诗不但造诣很深，而且成就很高，大画家刘海粟在《诗人周渔璜小传》中称他为“黔中诗帅”，认为“这位开一代风气的人物，论学术成就之高，阅历之广，反映民间疾苦之深，他不如郑珍（子尹）、莫友芝（郘亭）、黎庶昌（纯斋）（黎在刻画民生方面亦不如郑、莫），而才气或在三家之上”。
周渔璜的另一些学术成就是奉诏参与编篡《皇舆表》、《康熙字典》、《渊鉴内涵》等书。《皇舆表》即《大清地舆图》，是清初编成的地理学重要图籍；《康熙字典》是张玉书、陈廷敬等奉旨编篡的，周渔璜名列二十七名篡修者之第三，可见其担当之重任；该书收字47053个，是《中华大字典》出版前我国最大的一部字典，是查找汉字的古音、古义和生僻怪字不可缺少的工具书，在我国学术史上占有相当重要的地位。《渊鉴内涵》是一部类书，采自《唐内涵》、《艺文类聚》、《初学记》、《太平御览》、《玉海》等十七部古类书，分为天、岁时、地、帝王、文学、武功、人、草、木、鸟、兽等四十五部，共四百五十卷，集我国清代以前类书之大成，周渔璜即是该书校录官。
周渔黄对地方文化建设也有突出贡献。康熙三十一年（1692年），年仅27岁的周渔璜参加了贵州巡抚卫既齐组织的《贵州通志》修篡工作，担任分篡。当时贵州著名文人吴中蕃主持该项工作，十分器重周渔璜的才能，认为他年少有为，前途无量。吴中蕃有诗云：“欲觅替人欣已得，可知倒屣自难禁。原将绝俗超凡事，慰我相期无限心。”周渔璜担任分篡的（康熙）《贵州通志》，全书三十六卷，后又增《杂记》，总计三十七卷，史料丰富，篇幅浩大，是贵州省地方志的重要著作。
可是我万万没有想到，这样一个值得贵州人骄傲的历史名人，他的故居竟是我眼前的这个样子！想起一些原本没有名人也要想办法“制造”出名人或与某名人扯上点关系的地方，心中的滋味难以言说！
赵旭：
（1812-1866），字石知，号晓峰，清朝贵州桐梓县人。幼年丧父，青年时代随其叔至山东腾县祖父官署居住。先后游学吴楚，阅历学识极富。回桐梓后，曾九次乡试不第。长期居家课读，与"西南世儒"郑珍、莫友芝情谊深厚。曾任桐梓、荔波教谕。清同治元年（公元1862年）任荔波县教谕时，以实绩加翰林院孔目衔兼署都匀府教授。同治五年（公元1866年），农民起义军攻破荔波县城，旭受重伤后投江死。赵旭博学多才，关心桑梓的文化事业，曾采访桐梓掌故，编成《桐鉴》6卷、《被桐鉴》1卷、又编成《桐梓耆旧诗抄》1卷、《桐梓艺文志》4卷、《文学尔雅注》1卷、《琴鹤堂先泽拾遗》1卷、《蜀碧补遗》6卷。赵旭一生的主要成就是诗歌创作。著有《播川诗抄》8卷，选诗500余首。又有《播川全集》50集。一生坎坷，长期居住在农村，对贫苦农民的生活较了解。他写的诗，多反映贫苦老百姓的疾苦，同情劳动人民的苦难，大胆揭露清军的腐败的社会的黑暗。语言朴质无华，通畅明快，具有浓郁的乡土气息。
2、汪承潮：
字小瀛，号祖龙坑外人，贵州贵阳人。画家。工山水人物，能写真。道光十二年（公元1832年）曾为麟庆《鸿雪因缘图记》绘黔中名胜。
3、王立中：
清朝贵州平越（今福泉县）人。清朝道光十二年（公元1832年）进士，入翰林院。
4、 安淦辛：
清朝贵州水西人。奢香后裔。清道光十三年（公元1833年），他禀请为奢香立碑于墓前，又修奢香祠于墓侧，立"奢香夫人故里"石柱标志于路旁。
5、陈钰：
（1814-1869），字二如，号一指山人，清朝贵州贵阳人。贵州籍指画名家自幼不喜科举，醉心水墨绘画，未到中年画名即已遍黔中，因用心过度，40度后双目失明，经数年治疗，重见光明。擅长指画，画人物、山水、花鸟、尤以人物最精。书画造诣甚高，可惜局于黔疆，无缘与海内外名家交游，难显其名声。陈钰的人物画，到民国年间仍有为其族人保存者。计有《一指山人行乐图》、《十八罗汉册》等。贵州省博物馆收藏有其画数种，有《钟馗破扇图轴》、《墨笔山水花卉散页》（十页）等。
6、何德胜：
（1814-1867），字安国，本姓刘，呼为刘二、何二，清朝贵州黄平木老坪人。农民起义军黄号军首领。生性倔强，好打抱不平，对清政府滥征捐税，强行"折征"的政策极为不满。清咸丰五年（公元1855年）在瓮安天文组织起义，用黄布扎头，史称黄号军。建立有上大坪、轿顶山等根据地。九年（公元1859年）十月攻入开州，十年（公元1830年）四月拟攻贵阳，已进占乌当，击毙守备戴雨先，因提督田兴增援，遂退至开州、平越、贵定等地与官军进行争夺战。同治二年（公元1863年），相继击毙后补道赵国澍、守备袁学先、千总孙德胜、副将何显士、知府戴鹿芝、知县白婪蟾，游击商肇淮、郭开贵等文武官员，攻占修文，与另一农民起义军潘名杰联合拟再次攻贵阳，已进兵至小关、茶店等地。同治三年（公元1864年），又攻破长顺、长寨、定番、其势力达到安顺、安平，击毙守备王三锡、游击田庆宜、黄德正、都司李洪林、唐万全、千总苏一相等。同治四至六年（公元1865-1867年），又破清镇县，入息峰，击毙副将叶有贵、倪朝荣等。征战黔境十三年，纵横数百里，队伍发展到十余万人，使清政府为之震慑，视为"腹心之患"。同治六年（公元1867年）十月，病逝于轿顶山军中，其起义队伍由其妻领导继续坚持斗争。由于太平天国革命运动失败，清朝廷调集大军前来镇压，黄号起义军最后失败。
贵州名人的姓名
古代历史名人
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现当代名人
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