简短有趣的民间小故事300字
民间小 故事 都是把广大人民群众的实际生活当做内容题材，简短而有趣。下面就是我给大家整理的民间小故事300字，希望大家喜欢。
民间小故事300字篇1：家教妙联劝人醒世
清代有个姓潘的山东人在江南某地当县官，他上任之初，其父撰书一联相送：泪酸血成，悔不该手辣口甜，只道世间无苦海;金黄银白，但见了眼红心黑，哪知头上有青天。联语告诫儿子，做人应宽厚仁慈，与人为善，不可见利忘义，为非作歹，人间自有王法。否则到了那时，才醒悟到泪酸血咸、头有青天，悔之晚矣。
清代书画家郑板桥曾写过一副家教联语：咬完几句有用书，可充饮食;养成数竿新生竹;直似儿孙。联句 教育 子孙做人要像竹子一样虚心有节、刚直不阿。寄寓了殷殷期望。
清代文人王之春也有一副家教联：少读书，便是低天分;行刻薄，真乃大糊涂。此联意思是：人没有天生的低天分，一个人天分的高低全在于后天的用功程度，天分低是因为自己少读书的缘故，由此勉励儿孙要多读书。
1924年，爱国将领冯玉祥送别儿子 出国 留学 时。特撰一联：欲除烦恼须无我;历尽艰难好做人。联语要求儿子做一个好人，必须经过锻炼，要有信心。在艰难中把自己磨炼成一个忘我的人。
郭沫若曾于1940年为其侄媳魏蓉芳题写一联：莫学芙蓉空有面;应效芬芳发自心。此联妙趣横生，用蜂腰格自然地嵌入侄媳名字，情深意切地教导她要诚实做人，表里如一，不失为家教的劝世箴言。
民间小故事300字篇2：腊八
腊八一大早，凤儿回了娘家。凤儿前脚刚进门，男人金柱后脚就撵了进来。两个人谁也不说话，绷着个脸，好像有谁欠了他们几斗米似的。凤儿的脸上还挂着泪痕。
正在做腊八粥的六婶一看这架势，慌了：“大腊八的，你们……这是咋啦?”
凤儿一屁股坐到炕沿上，抢先说：“金柱他……他打我……”
六婶是村里出了名的厉害茬儿，一听这话，火“腾”地蹿上脑门，手里的锅铲差点戳到金柱的鼻尖上：“凤儿长这么大，我都不舍得动她一指头，你敢打她?说，你凭啥打人?今天你要是说不出个所以然来，你打凤儿一巴掌，我拍你三锅铲!”
金柱往后挪了下身子，朝凤儿翻翻眼，嘟囔着说：“你问她。”
六婶扭脸看着凤儿，凤儿不吭声。六婶不满地对金柱说：“你们结婚两年，你在城里打工，家里就撇下凤儿一个人，春种秋收，打鸡喂狗，还要伺候你那有病的老娘……”
“她伺候我娘?算了吧，怕是我娘伺候她哩。”金柱嘴一撇，打断六婶的话，“听邻居花嫂子说，她饭不做，锅不洗，推了饭碗上牌桌，连我娘得了阑尾炎都不管，幸亏我昨天赶回来……”
六婶一愣：“啥?你娘得了阑尾炎?哎哟，我的亲家母，可遭了大罪哩。”
金柱说：“村卫生室的医生让到县医院做手术，说再迟了怕有生命危险。我回家拿钱，凤儿不给钥匙，还和我大吵大闹。一气之下，我才动手打了她一巴掌。”
六婶瞪着凤儿，等着她说话，可凤儿的嘴像上了封条，就是不吭声。六婶明白了，又气又急地对金柱说：“她不给你钥匙，你就没辙啦?不就一把锁吗?你砸呀!亏你还是个大男人，撵着媳妇往我这里跑，瞧你那点出息!”
金柱的一张脸臊成了腊八粥，窘迫地“嗯嗯”两声，转身便走。凤儿呆若木鸡。
六婶丢了锅铲，狠狠地瞪一眼凤儿说：“丢人现眼的东西，还有脸回娘家?你娘要是有个三长两短，你就是罪人，还不快滚!”
金柱和凤儿一前一后出了门。屋外，大片大片的雪花落下来。
民间小故事300字篇3：嘉陵江古币沉船之谜
“芝麻开门!芝麻开门!”机智聪明的阿里巴巴用这样的咒语打开了宝库的大门，发现了金光灿灿的一堆堆宝藏。
这不仅仅是 童话故事 ，2003年的一天，重庆合川就有人用一根撑船的蒿杆敲开了嘉陵江底宝藏的大门。
说起那天的事情，合川市文管所所长刘智至今还有些激动：“当时我们接到电话，说有一条过江的船蒿杆落到江里，船工下去打捞，发现有好多铜钱。航运部门的打捞队来帮助打捞时，天啦，没料到竟有这么多的古钱!船已经完全腐烂了，但它装载的铜钱却完好保留着，铺满了那一段的嘉陵江底。有山样堆积的，有大竹篓装着的，有散落在岩石缝隙里的，我们好像看到了阿里巴巴的宝藏!”
沉船装载的古钱重达5吨之多，这是迄今我国一次性发现最多的古钱，按沉船的年代来看属于宋朝时期，但令人意外的是这些古钱币并非仅仅属于宋代，从汉初的“半两”到西夏的“皇建元宝”，历朝历代的铜钱，都混杂其间，时间跨度达1400多年。这是一艘什么船?从哪里来?要开往何处?更令人不解的是为什么宋代的船运载了年代跨度如此之大的钱币?
有人推测这是民间某位富商运钱币的私船。但宋代是一个商业迅速发展的年代，被视为现代汇兑制起源的“飞钱”，从唐朝后期开始于民间，在宋代有了很大发展。商人为避免长途贩运大量铜钱的麻烦，可以将钱存入一个地方的“柜坊”，再从另一处的“柜坊”凭票据支取现钱。尽管这样的方式并没有广泛普及于全国，但在北宋就已发明的纸币——“川交”，在南宋的四川地区早已广泛使用。因此，殷实人家和经营大宗买卖的商人大致也无须长途转运大量的铜钱。
查阅了大量的历史资料后，我们发现要揭开这个谜团的思路，也许应当考虑宋代的商业与货币制度的发展。宋代是历史上有名的“冗兵弱国”时代。最多时，北宋全国养兵总数达到125万人。长年与辽、金、夏等国的战争，也使军费开支成为巨大的财政缺口。庞大的养兵和养官开支，直接刺激了货币铸造量的膨胀。宋朝的年财政收入，最高时曾达到1。6亿贯。即使是失去了半壁江山的南宋，年财政收入也高达1亿贯。这意味着什么呢?意味着需要大量的铜，用于铸造货币。为了弥补巨大的货币缺口，朝廷采取的一个办法就是，在收税的时候回收以前的旧钱熔化后铸成新钱。
那么，这艘嘉陵江沉船里装载的汉初以来历代旧钱，在这条线索上似乎得到了合理解释。
300字左右的民间故事
民间故事
传说很久以前，牌坊胡同住着一个卖鱼的鱼贩子。这个鱼贩子在石牌坊底下摆了一个鱼摊，在卖鱼时，鱼贩子用小手指压秤杆头，明明是十四两（古时十六两为一斤），他用小指向下轻轻一压，再把秤砣往一斤星上一挪，买主一看秤稍高些，定不住星，就乐呵呵的将鱼买回家了。
鱼贩子自认为聪明，还是被精明的人发现了他的损招。人们开始议论纷纷，可鱼贩子不但不悔改，不理会别人对他的讲究（议论），一天，鱼贩子正在牌坊底下卖鱼，一个老太太手捧一包鱼来找他：“卖鱼的，我刚才从你这买一斤鱼，到那个铺子一称差二两，是不是你的秤有毛病啊？”
鱼贩子一看找上门来了，知道不妙，见此情景，鱼贩子抬头指了指石牌坊起誓说：“我鱼贩子卖了这么多年鱼，要有一次缺斤少两的话，就让这牌坊角掉下来把我砸死！”
话音刚落，就听“咔嚓”一声，人们吓了一跳，等回过神来一看，刚才鱼贩子用手指的那个石牌坊角真的掉了下来，鱼贩子已被大石角砸死了。
这个传说一直流传到现在，当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下。
“三尺头上有神灵”，人无论做什么都是在给自己做，这也就是善有善报，恶有恶报的天理，希望人们都能从这个民间传说中得到一点启发。
传说中有个小伙子叫黄河,英勇无比。恋上一富豪的女子，但女子的父亲看不起他；就让他百步之内射箭,进一个铜钱的孔里，他做到了。
女子的父亲又让他在百步之外射一箭，穿透原先的箭，他也做到了。又要求他在百步之外射中铜钱并接住它，他知道其夫在刁难他,就一箭射向她父亲.怎知他以前学过武功，躲开了。他很气恼,他从来都是箭不虚发的,这次没射中.就到深山去修炼.一次意外射下一只鸟,鸟告诉他那姑娘自杀了。
小伙子很悲哀,就泪水不停地留下来,形成了现在滚滚的黄河。
民间故事的写作文
1. 民间故事作文300字
《白蛇传》 《白蛇传》由“许仙与白娘子游湖借伞”、“白娘子饮雄黄酒现原形”、“盗仙草救许仙”、“水漫金山斗法海”、“断桥相会”、“法海将白娘子罩于金钵压在雷峰塔下”、“小青迫法海进蟹腹”等脍炙人口的情节组成。
《白蛇传》最早出自冯梦龙整理的话本《白娘子永镇雷峰塔》，提起这则故事人们自然会联想到杭州西湖的石桥（断桥）、夕照峰上的雷峰塔以及镇江的金山寺等景点。但是，据史学家新的探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。
黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。
后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。
相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。
婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节 梁山伯与祝英台 梁山伯与祝英台的故事在民间流传已久，事见《梁山伯宝卷》、《华山畿》乐府及《访友记》、《同窗记》传奇，又名《双蝴蝶》。
诸多的戏曲剧种都搬演过这一经典的爱情名剧，其中以越剧的《梁祝》和川剧的《柳荫记》最为知名。该剧的大意是：东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。
后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。
梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。
祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。
关于梁山伯与祝英台这两个人，曾有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。
百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。
梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝……从此演绎出动人的传说。据悉，“梁祝文化”正在申请联合国“人类口头和非物质遗产代表作”（一种世界文化遗产）。
另外，小提琴协奏曲《梁祝》也成为中国最经典的十大音乐曲目，历演不衰。
2. 关于民间传说的作文500字左右
农历八月十五日，是传统的中秋佳节。
这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋节。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。
但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。 中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
3. 民间传说作文600字
鬼谷仙师与狗腿
传说，从前某个地有个中年寡妇，无儿无女，却决定不再嫁人。
一年的清明节，她去祭扫丈夫的坟墓，发现墓地上有一株结着谷穗的禾苗。她将这株谷穗带回家，又把它混在麦子里磨粉做饭吃，不久她怀孕了，生下个白白胖胖的男孩子。没有丈夫会生孩子，她认定与她了“鬼谷”有关，就给孩子取了“鬼谷”的名字。
鬼谷长大后从事医业。因他医术高明，大家都称他“鬼谷仙师”。
一次，县令派人叫鬼谷仙师给他治腿病。鬼谷仙师早就对他的贪婪凶恶恨得要死，坚持不去。谁知，却被衙役痛打了一顿，还横蛮地拉着他到了县衙。
到了县衙，鬼谷仙师看过县令的病腿后说：“犯人的腿都配不上，只有你派来叫我的那个衙役的腿最合适换的。鬼谷仙师从牢房回来后说：“那个衙役的腿被锯掉后，苦苦哀求鬼谷仙师治疗，鬼谷仙师就给也接上一条狗腿。
狗腿被锯断后，鬼谷仙师用黄泥捏成腿给狗配上，再用破布包扎起来。这样一来，那条狗每天当射尿的时候，就怕腿被淋湿，只好将那条腿提起。后来狗不定期把这个习惯遗传给它的后代。
上面的这个网址里面有很多的美丽的民间传。
4. 关于民间传说作文,400字左右
三尺头上有神灵
辽宁省兴城市南街，有一座由青花岗岩石头筑成的石牌坊，距今已有几百年了，但还很壮观，唯有东上顶缺了一角。为什么好好的一座石牌坊怎么缺了个角呢？
传说很久以前，牌坊胡同住着一个卖鱼的鱼贩子。这个鱼贩子在石牌坊底下摆了一个鱼摊，来往过道儿的人很多，都顺便从鱼贩子那买点鱼回家吃，一时间，鱼贩子的生意还挺兴隆。可是日子一长，鱼贩子开始动起了歪脑筋。在卖鱼时，鱼贩子用小手指压秤杆头，明明是十四两（古时十六两为一斤），他用小指向下轻轻一压，再把秤砣往一斤星上一挪，买主一看秤稍高些，定不住星，就乐呵呵的将鱼买回家了。
鱼贩子自认为聪明，可时间一长还是被精明的人发现了他的损招。人们开始议论纷纷，可鱼贩子不但不悔改，反而认为自己招高一筹，不理会别人对他的讲究（议论），充耳不闻依旧做他骗人的生意。
一天，鱼贩子正在牌坊底下卖鱼，一个岁数大的老太太手捧一包鱼来找他：“卖鱼的，我刚才从你这买一斤鱼，到那个铺子一称差二两，是不是你的秤有毛病啊？”
鱼贩子一看找上门来了，知道不妙，又见原本有几个掏钱要买鱼的人又把钱揣回了衣袋。见此情景，鱼贩子抬头指了指石牌坊起誓说：“我鱼贩子卖了这么多年鱼，要有一次缺斤少两的话，就让这牌坊角掉下来把我砸死！”
话音刚落，就听“咔嚓”一声，人们吓了一跳，等回过神来一看，刚才鱼贩子用手指的那个石牌坊角真的掉了下来，鱼贩子已被大石角砸死了。
这个传说一直流传到现在，当年从石牌坊顶上掉下来砸死鱼贩子的那个大石角至今仍然还躺在牌坊底下。
“三尺头上有神灵”，人无论做什么都是在给自己做，这也就是善有善报，恶有恶报的天理，希望人们都能从这个民间传说中得到一点启发。
5. 民间故事为话题的作文400字左右
新年民间活动作文 每年新年的时候，村里就会有各种活动：炸麻串、放烟火、跑步比赛。。
到正月十五的时候，我们就要到田边炸麻串。我们先要在家里用一根木棒扎上稻草，往稻草上浇上火油。然后将一个个稻草人放到田间的空地上，用火把点燃，还要说：“田里虫子跑光光，明年有个好收成。”原本是图吉利的话，现在却成了家庭娱乐的项目。大人炸完后，我们小孩子就可以“疯”了。
我们将其他的稻草人点燃，然后一边转圈，一边唱歌、玩游戏。“虫子都被我们吓跑了！”孩子们高兴地一跃而起，炸完麻串。有的孩子就拿出家里（转载自第一范文网 ，请保留此标记。）带来的鞭炮分给大家，我们就开始搞恶作剧。把鞭炮放到稻草人身上，谁不小心路过就会被突然炸响的鞭炮吓到。
等稻草烧得差不多了，就放烟火，一个个象征和平丰收的礼花在空中盛开，孩子们在绚丽的夜色中纵情玩耍。
村里举行的跑步比赛是不用秒表的，只要谁先跑到就是谁获胜。虽说男孩子跑得会比较快些，但我们女孩子也不逊色。看着姐姐们努力地向前冲，我也快乐地为她们加油，等有人过了终点线，我们就为他鼓掌。
村里的活动时间不长，但很有趣，我们也随着这样的游戏慢慢地长大了。
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6. 美丽的民间传说作文400字
美丽的民间传说作文四年级400字2016年12月09日美丽的民间传说作文四年级400字 一个个美丽的民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。
这些美丽的民间传说，反映了当地民间生活习惯，表现了他们的聪明才智，让我们产生了许多遐想。今天，就让我带给一个牛鱼嘴的传说吧！ 相传很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住着南海龙王儿子龙，岸边住着牛魔王的儿子牛和鲤鱼精的女儿鱼。
鱼和牛从小青梅竹马，经常喜欢在一起玩。在不知不觉中，他们都已到青年时期，牛和龙同时爱上了如花似玉的鱼。
而鱼只爱上为人忠诚，力大无比的牛。 一天，牛和鱼约会时被龙看见，龙顿时火冒三丈，立即要和牛决一死战。
这场大战战了七七四十九天，战到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出胜负，结果大海干枯变成了高山。也就是大帽山。
这件事终于被上帝知道了，于是上帝把龙顶在大帽山的山顶上；把鱼锁在了半山腰上；把牛牛赶下做凡间苦役，就在牛被赶下做凡间苦役的前一夜，牛和鱼在大帽山的山嘴上做最后的生死离别。 最后，人们为了纪念牛和鱼这个凄美的爱情故事，就把大帽山叫成“牛鱼嘴”。
美丽的民间传说作文四年级400字 鸡妈妈有一个孩子小公鸡，它的名字叫娇娇。它美丽极了，大红冠子，花彩衣，翘着五颜六色的大尾巴，谁见它，都说：“真像一个美丽的王子。”
这样天长日久，它就骄傲起来。 有一天，小公鸡到老毋鸡家去做客。
老母鸡热情地招待它，请它坐下，然后倒茶去了。 小公鸡在屋子里没有坐下，它这边转转，那边看看，忽然看见前面有一面明晃晃的大镜子，镜子里面有一只和它一模一样的小公鸡。
它很奇怪，也很生气，它说：“我美，还是你美，咱们比一比！？”它说粉就张开翅膀扑上去了，和镜子里面的小公鸡吵得面红耳赤，还打了起来。 它们越打越猛，打了几个回合，不分胜负。
小公鸡更加生气了，脖子上油亮的羽毛全竖起来了，像一把美丽的自动伞，镜子里面小公鸡的羽毛也全竖起来了。小公鸡的冠子碰破了，鲜血直往外流，羽毛也掉了不少，镜子里的小公鸡也流了血，羽毛也掉了不少。
正打得激烈的时候，老母鸡倒茶回来了。老母鸡问：“小公鸡，你怎么这样子，这是怎么弄的？”小公鸡一五一十地跟老母鸡说了一遍。
老母鸡听了，大笑起来。说：“镜子里的小公鸡是你自己的影子。”
小公鸡仔细一看，是啊，真的是自己，它羞红了脸。 老母鸡说：“美不美不在外表，还要看能不能帮助别人做事。”
小公鸡听了，认识了自己的错误，从此天天为人们报晓了。美丽的民间传说作文四年级400字 美丽的传说明月如镜，星斗满天。
在八月十五那个幽静的夜晚，我们全家吃着甜甜的月饼，欣赏着明月。 我边吃月饼边吟着苏东坡的《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天，不知”这时，全家人都哈哈大笑。
人们常说“每逢佳节倍思亲”我看是的，望着这轮明月，我不由得想起了在上海的弟弟。 爸爸看着明月，给我说了一个关于中秋节的传说：在很久很久以前，有一英雄叫后羿，当时那里有十个太阳，他决心把另外九个太阳。
于是，他来到山顶，运足气力，拉满神弓，射下了九个太阳。许多人都敬重他，拜他为师，只有一个叫逄蒙的人不是真心拜师的。
后羿的妻子嫦娥非常美丽善良。西王母送给了后羿一丸仙药，吃后可以升天成仙，后羿不愿离开嫦娥，没有吃。
逄蒙知道了，八月十五那天，趁后羿不在手持宝剑逼嫦娥交出仙药，嫦娥不愿给这种人吃，一气这下把仙药吞了下去。她突然飘上了天空，飘到了月亮上。
乡亲们想念好心的嫦娥，每逢八月十五，就成了人们盼望团圆的中秋节。听完这个故事，我终于明白了中秋节的来历，这个美丽的故事让我久久徘徊在其中。
美丽的民间传说作文四年级400字 在很久很久以前，由于铜鼓土地肥沃，这里的人民丰衣足食，过着幸福的生活，吸引了很多外地游客 . “铜鼓打不响，金鸡飞上天”。民间流传的这句话的意思是：千百年来，铜鼓之所以贫穷落后，是因为金鸡飞走了。
这是怎么回事呢？ 在很久很久以前，由于铜鼓土地肥沃，这里的人民丰衣足食，过着幸福的生活，吸引了很多外地游客。也不知是哪一年，备兵使者晋人延论来到这里，看到县城东郊有一块巨石，大约八米高，呈圆柱形，就像一面铜鼓。
就提笔写下了“铜鼓石”三个苍劲有力的大字。每一个字大约有一尺多高。
相传，铜鼓县名便由此而来。 很多年以后，一个叫许旌阳的人，手执宝剑追杀一条孽龙。
他路过铜鼓石，听见石中有响声，以为孽龙藏在里面，就拔出宝剑，向巨石用力劈去。顿时，铜鼓石从中间裂开一条一尺多宽的缝。
没发现孽龙，倒飞出了两只金鸡。据说，从此以后，铜鼓人民的生活慢慢地越来越贫困了。
其实，这只是传说，真正使铜鼓人民走向贫困的是自然灾害与战乱，特别是日军的侵略和历代的内战，使铜鼓人民处于水深火热之中。 明末隆庆年间，邓子龙将军领兵路过铜鼓石，看见巨石中间的裂缝犹如刀劈斧削，便挥笔写下了笔力遒劲的“试剑”二字，每个字大约有一米多高。
铜鼓石从此又称为“试剑石”。 随着改革开放的深入，勤劳智慧的铜鼓人民依托大山的优势，开工厂，办企业，。
7. 我喜欢的一个名间故事（作文）
我喜欢的一个民间故事 那是在很多年前了，爷爷坐在沙发上和我喋喋不休地将那些他知道的往事，我开始没在意，但后来他说的故事吸引了我。
爷爷说，他那时候，还有很多的小的塔状建筑，他称为“庙”，他说那里有很多狐狸住着，据说已经成了仙。不管怎样，爷爷小时候人们一直对这些塔们心存敬畏。
直到解放后，要求村里破除迷信，这些“庙”就首当其冲的成了反面典型，于是一个队长领着一小队人来铲除迷信建筑，但是就在大家热火朝天准备大干一场时候，第一铲子下去队长就晕倒了，大家慌忙的扶起队长，队长没多久就醒了过来，说自己没事，叫大家继续响应中央号召，接着挖，但是第二铲子下去队长又倒了，于是大家又慌了手脚，这时老百姓议论四起，说这是狐仙仙灵，这“庙”挖不得，队长不信，结果反复昏倒几次后没办法只好不了了之，这也使得狐仙的说法更加深入人心。 我问爷爷，真的有狐仙么？爷爷笑呵呵的说，谁知道啊，都这么说。
爷爷又说，那时候有谁家婚丧嫁娶却没钱置办可以晚上到狐仙“庙”的上坡上磕头求狐仙借给他们碗筷酒樽，就在磕头后起身会发现突然出现很多的金银器皿，这时你就可以回去置办事情了。爷爷说，用完了，第二天晚上在还回去就可以了。
我问爷爷，如果不还呢？爷爷笑着说，不还的话就会发现那些东西都变成石子了。
8. 【民间传说故事作文200字】
“压岁钱”的传说 除夕之夜，每个孩子都能够得到压岁钱. 最早的压岁钱出现于汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能.钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案. 关于压岁钱，有一个故事.传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟的小孩的脑门.小孩被摸过后就会发高烧说梦话，退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了.人们怕祟来伤害孩子，整夜点灯不睡，就叫“守祟”. 据说嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱.在年三十晚上，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩，小孩用红纸包了八枚铜钱，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包着的八枚铜钱就放在枕边.半夜里，一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头，突然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了.于是这件事传扬开来，大家纷纷效仿，在大年夜用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了.因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了. 女娲补天 有一天，大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩，居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」，也遇到了美丽的女娲娘娘，甚至看到女娲补天的过程…. 那真是一场惊天地而泣鬼神的经历，讲来都令人鼻酸！ 天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。
